加拉太書 3:17 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

¹⁷ 於是我這樣說——那四百三十年以後所產生的法律，並不廢除　神曩昔確立的約，以致使聖諾歸於無效，

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當代譯本

¹⁷ 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。

新譯本

¹⁷ 我要這樣說，　神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。

中文標準譯本

¹⁷ 我說的這話是：四百三十年以後出現的律法，不能廢棄神預先立好的約，使那應許無效。

新標點和合本 上帝版

¹⁷ 我是這麼說，上帝預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

新標點和合本 神版

¹⁷ 我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

加拉太書 3:17 交叉參考

哥林多後書 1:20

不論　神的聖諾如何多，在基督概屬『是』；通過祂，藉着我們，也是榮歸　神的，『阿們』。

羅馬書 3:3

為甚麼？倘若有人不相信，其不信豈不使　神的真實可靠遭受打擊？

歌羅西書 2:4

我如是說，意在無人能用花言巧語誘惑你們，

加拉太書 5:4

無論你們甚麼人依法稱義，即從基督脫節，失去了天恩，

加拉太書 3:15

弟兄們，我姑且以人情論事！縱令是人的契約，一經確立，即無人置諸高閣，或有所增補。

哥林多前書 1:17

蓋基督遣派我，非為行洗禮，而係傳福音；不恃口如懸河之才，誠恐基督的十字架歸於無效。

約翰福音 1:17

因為法律是通過摩西頒下的，神惠和真理卻是通過耶穌基督而來。

彼得前書 1:20

其受命也，係自創世之始，然其為你們之故顯現出來，當在此時日之終。

希伯來書 11:13

這些人，都滿懷信心而死，並沒有得到蒙許諾的東西，只是從遠處看見，而且歡迎之，同時承認自己在地上是異鄉客和寄居者；

希伯來書 7:18

以前的法令，荏弱而無濟於事，祗得作廢。

以弗所書 4:17

是故，我這樣說，並且倚仗主供證——諸位不可再像異族人存虛妄之心為人。

加拉太書 3:21

然則法律抵觸　神的種種諾言嗎？不然！因為假若有一種能予人以生命的法律頒下，則義之本乎法，實無疑義；

哥林多後書 9:6

這無異少種者少收，多種者多收。

哥林多前書 10:19

然則我是說祭偶像之物算得甚麼，或是說偶像算甚麼嗎？

哥林多前書 7:29

弟兄們，這是說，時期縮短了，所餘的時日，那些有妻室的當若無妻，

哥林多前書 1:12

茲申言之——諸位各自宣稱『我是保羅派』，『我是亞波羅派』，『我屬磯法』，『我屬基督』。

羅馬書 3:25

即　神憑人的信仰、藉着基督的碧血所設立的贖罪法門，在祂的寛容忍耐下，不追究過去所犯的罪，以彰其義：

使徒行傳 7:6

神如此說：「他的子孫必旅居異域，被當地人壓迫，受虐待達四百年。」

加拉太書 5:16

於是我說，舉止行動，悉應以神靈為歸依，絕不縱情恣慾：

以弗所書 2:12

當時你們尚在基督之外，與以色列國隔絕，是那些許諾之約的局外人，是一無希望而且處世無　神。