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使徒行傳 2:11 - 蕭鐵笛《新譯新約全書》

11 包括猶太人和改教者,另有克里底人和阿拉伯人,實在是聽到他們用各種語言講述 神奇妙的事跡。』

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更多版本

當代譯本

11 克里特人和阿拉伯人。我們都聽見他們在用我們各自的語言訴說上帝的大能作為!」

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新譯本

11 克里特人以及阿拉伯人,都聽見他們用我們的語言,講說 神的大作為。”

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中文標準譯本

11 包括猶太人和入猶太教的人;克里特人和阿拉伯人。我們都聽見他們用我們的語言述說神偉大的作為!」

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新標點和合本 上帝版

11 克里特和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說上帝的大作為。」

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新標點和合本 神版

11 克里特和阿拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說神的大作為。」

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使徒行傳 2:11
36 交叉參考  

尚有能施展 神力者,作預言者,辨別靈者,操方言者。解釋方言者。


神也按照其旨意,用徵兆、奇跡及種種神力,連同聖靈的分配,加以佐證。


其中之一,即他們自己的先知,嘗說:『克里特人一直是謊言家,是窮兇極惡的野獸,是懶惰的饕餮家。』


為了這原因,我才將你留在克里特,要你去糾正種種缺點,並且照我所責成於你的,在每個城市任命長老;


該港不宜於過冬,故此多數人主張再開船,希望無論如何要駛入非尼基過冬。非尼基是克里底的一個港,一面朝西南,一面朝西北。


許多日徐徐航行,好容易行近革尼土,祗因被風所阻,不得不趨撒摩尼沿克里底行駛。


夏甲即阿拉伯之西乃山,相當於現在的耶路撒冷——它和子女,同服奴役。


我就不立刻和血肉之倫商量,也沒有上耶路撒冷訪問各前輩使徒,反而遠走阿拉伯,然後又回大馬色。


神將有些人置於教會中:首先是使徒,其次是先知,再次是教師;然後是顯 神力者、有醫療之能者、協力者、管理者,以及操各種方言者。


弗呂家、旁非利亞、埃及和古利奈的利比亞一部份各地的居民,以及從羅馬來的旅客,


人們都駭然,同時也感疑難,紛紛說:『這究竟是甚麼一回事?』


當一陣南風輕盈地吹來,他們甚為得意,便起錨緊靠克哩底航行。


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