18 一方面，從前的條例因為軟弱，沒有用處，就廢棄了；
18 以前的條例由於本身的弱點和無用被廢除了，
18 原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了，
18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，
18 一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，
信靠他的人就得稱義了。
這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。
律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的， 神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，
弟兄們，我照著人的常理說：一個立好了的約，雖然是人所立的，卻沒有人可以廢棄或增加。
我要這樣說， 神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。
這樣，律法和 神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。
你們這願意在律法之下的人哪！請告訴我，你們沒有聽過律法嗎？
現在你們既然認識 神，更可以說是 神所認識的，怎麼還回到那些軟弱貧乏的言論，情願再作它們的奴僕呢？
因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。
你們不要被各樣怪異的教訓勾引去了。人心靠著恩典，而不是靠著食物得到堅定，才是好的；因為那些拘守食物的人，從來沒有得過益處。
另一方面，它卻帶來了更美的盼望，藉著這盼望，我們就可以親近 神。
