加拉太書 3:16 - 和合本修訂版

¹⁶ 那些應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的，並不是說「和眾後裔」，指許多人，而是說「和你那個後裔」，指一個人，就是基督。

更多版本

當代譯本

¹⁶ 上帝曾向亞伯拉罕和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。

新譯本

¹⁶ 那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。　神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。

中文標準譯本

¹⁶ 神的各樣應許，原是對亞伯拉罕和他的一個後裔說的。神並沒有說「後裔們」，像是指著許多人；而是說「你的一個後裔」，像是指著一個人，這一位就是基督。

新標點和合本 上帝版

¹⁶ 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

新標點和合本 神版

¹⁶ 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

《現代中文譯本2019－－繁體版》

¹⁶ 同樣，上帝已經向亞伯拉罕和他的子孫立了應許。聖經並不是用「向子子孫孫」，指多數的人，而是用「向你的子孫」，指一個人，就是基督。

加拉太書 3:16 交叉參考

創世記 12:3

為你祝福的，我必賜福給他；詛咒你的，我必詛咒他。地上的萬族都必因你得福。」

創世記 12:7

耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。

創世記 15:5

於是耶和華帶他到外面，說：「你向天觀看，去數星星，你能數得清嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」

創世記 21:12

上帝對亞伯拉罕說：「你不必為這孩子和你的使女憂愁。撒拉對你說的話，你都要聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。

創世記 49:10

權杖必不離猶大， 統治者的杖必不離他兩腳之間， 直等細羅來到， 萬民都要歸順他。

馬太福音 1:1

亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜：

路加福音 1:55

正如他對我們的列祖說過， 『憐憫亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。』」

使徒行傳 3:25

你們是先知的子孫，也是上帝與你們祖宗所立之約的子孫，就是對亞伯拉罕說：『地上萬族都將因你的後裔得福。』

羅馬書 12:5

這樣，我們許多人在基督裏是一個身體，互相聯絡作肢體。

羅馬書 4:13

因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。

羅馬書 4:16

所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」

羅馬書 9:4

他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒佈、敬拜的禮儀、應許都是給他們的。

哥林多前書 12:12

就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。

哥林多前書 12:27

你們是基督的身體，並且各自都是肢體。

哥林多後書 11:22

他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。

加拉太書 3:19

這樣說來，為甚麼要有律法呢？律法是為過犯的緣故而加上去的，等候那蒙應許的子孫來到才結束，是藉著天使經中保之手而設立的。

加拉太書 3:8

聖經既然預先看見上帝要使外邦人因信稱義，預先傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」

以弗所書 5:32

這是極大的奧祕，而我是指基督和教會說的。

歌羅西書 2:19

不緊隨元首；其實，由於他全身藉著關節筋絡才得到滋養，互相聯絡，靠上帝所賜的成長而成長。

歌羅西書 3:11

在這事上並不分希臘人和猶太人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人、西古提人、為奴的、自主的；惟獨基督是一切，又在一切之內。