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希伯來書 7:19 - 中文標準譯本

19 因為律法沒有使任何事物完全;另一方面,一個更美好的盼望卻被帶來了;藉著這個盼望,我們可以親近神。

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更多版本

當代譯本

19 因為律法並沒有使什麼變得純全。但如今有了一個更美好的盼望,我們憑這個盼望來到上帝面前。

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新譯本

19 另一方面,它卻帶來了更美的盼望,藉著這盼望,我們就可以親近 神。

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新標點和合本 上帝版

19 (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到上帝面前。

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新標點和合本 神版

19 (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到神面前。

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和合本修訂版

19 (律法本來就不能成就甚麼);另一方面,一個更好的指望被引進來,靠這指望,我們就可以親近上帝。

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《現代中文譯本2019--繁體版》

19 摩西的法律不能夠使任何事達到完全。現在我們有了更好的盼望,藉著它,我們可以接近上帝。

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希伯來書 7:19
29 交叉參考  

至於我,在神的近旁對我是美好的; 我以主耶和華為我的避難所, 為要講述他一切的作為。


在我呼求你的日子裡, 你靠近我,說:「不要害怕!」


因為律法是藉著摩西賜下的, 恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。


耶穌說:「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我,沒有人能到父那裡去。


藉著這一位,所有相信的人都被稱為義了。


我們也藉著他,因信進入了現在所站的這恩典中,並且以盼望神的榮耀而誇耀。


那麼,我們要怎麼說呢?難道律法是罪嗎?絕對不是!然而,要不是藉著律法,我就不知道什麼是罪。如果律法沒有說「不可貪心」,我就不知道什麼是貪心;


因肉體軟弱的緣故,律法所做不到的,神卻做到了——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式,並且為了贖罪,用肉身判決了罪,


不過我們知道:人被稱為義不是本於律法上的行為,而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌,為要因信基督稱義,而不是本於律法上的行為,因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。


那麼,律法和神的各樣應許是對立的嗎?絕對不是!如果一個能使人得生命的律法被賜下,義就真是本於律法了。


這樣,律法一向是我們的導師,直到基督,好使我們能因信稱義。


在基督裡,藉著信基督,我們能坦然無懼、確信無疑地來到神面前。


神願意在外邦人中,讓他們明白什麼是這奧祕的榮耀的豐盛;那就是:基督在你們裡面,他是榮耀的盼望!


照著我們的救主神、我們的盼望基督耶穌的命令,做基督耶穌使徒的保羅,


既然律法帶有那將要來的美好事物的影子,它不是那些事物的本像,就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物,使近前來的人得以完全。


因為神為我們預備了更美好的事,使他們沒有我們,就不能得以完全。


沒有信,就不可能蒙神喜悅,因為來到神面前的人,必須相信神存在,並且相信他報償那些尋求他的人。


但基督是做為兒子,忠心管理神的家。如果我們持守所確信的和所誇耀的盼望,我們就是神的家。


因此,讓我們坦然無懼地來到恩典的寶座前,為要得著憐憫,尋見恩典,做為及時的幫助。


藉著這兩件不能更改的事——在這些事上,神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人,可以得到極大的鼓勵。


既然如此,如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼,為什麼還需要照著麥基洗德的等級,而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢?


再者,所發生的事並不是沒有神的誓言保證。就是說,其他人成為祭司是沒有誓言保證的,


故此,他也能徹底拯救那些藉著他來到神面前的人;因為他一直活著,為他們代求。


但如今,耶穌得了更尊貴的服事工作,就像他也是更美好之約的中保那樣;這約建立在各樣更美好的應許之上。


這會幕是現今時代的一個象徵,在這裡所獻上的禮物和祭物,並不能使事奉者的良心得以完全,


你們要親近神,神就會親近你們。你們這些罪人哪,當使你們的手潔淨!心懷二意的人哪,當使你們的心純潔!


跟著我們:

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