但以理書 9:27 - 《現代中文譯本2019－－繁體版》

²⁷ 那王侯要跟許多人締結盟約七年，但是七年過了一半，他就要禁止人獻牲祭或供物。那時，那『毀滅性的可憎之物』要被放置在聖殿的最高處，留在那裡，直到把它放置在那裡的人遭受上帝為他定下的災難。」

更多版本

當代譯本

²⁷ 那王必與許多人締結一七之久的盟約。一七之半，他必終止祭牲和供物，並且在聖殿里設立帶來毀滅的可憎之物，直到所定的結局臨到這可憎者。」

新譯本

²⁷ 一七之內，他必和許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭和供物終止；他必在殿裡；設立那使地荒涼的可憎的像，直到指定的結局傾倒在那造成荒涼的人身上。”

中文標準譯本

²⁷ 他將與許多人訂立一個『七』之久的堅固盟約；而在半個『七』的時候，他將使祭物和供物止息。在那些可憎者的羽翼上，必出現一個帶來荒涼的人，直到那被註定的滅絕傾瀉在這帶來荒涼的人身上。」

新標點和合本 上帝版

²⁷ 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」

新標點和合本 神版

²⁷ 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」

和合本修訂版

²⁷ 在一七之期，他必與許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭與供獻止息。那施行毀滅的可憎之物必立在聖殿裏，直到所定的結局傾倒在那行毀滅者的身上。」

但以理書 9:27 交叉參考

以賽亞書 28:15

你們以為已經跟死亡簽了約，跟陰府訂了合同，所以認為可以大難不死；你們以為憑謊話和欺騙就可以苟安。

以賽亞書 28:22

因此，我警告你們的時候，你們不要譏笑。否則，你們更難逃脫這厄運。我已經聽到了，至高上主—萬軍的統帥定意要毀滅整個國家。

以賽亞書 42:6

我—上主呼召你，賜力量給你， 使你在世上主持公道。 我要藉著你跟世人立約； 我要使你成為萬國之光。

以賽亞書 53:11

經歷了一生的痛苦， 我的僕人要重新得到喜樂； 他必知道受苦不是徒然。 我公義的僕人將因認識我而使眾人成為義人； 為了他，我要赦免他們的罪。

以賽亞書 55:3

我的子民哪，聽我的話，到我這裡來。 留心聽我的話，你們就能得生命！ 我要與你們立永遠的約， 把應許給大衛的慈愛賜給你們。

耶利米書 7:30

「猶大人做了一件可惡的事。他們把我憎恨的偶像放在敬拜我的聖殿裡，汙辱了我的居所。

但以理書 11:31

他派來的部隊要褻瀆聖殿，禁止每天該獻的祭，並且把那『毀滅性的可憎之物』安置在聖殿裡面。

但以理書 11:36

「敘利亞王要任意妄為，自誇他比任何神明偉大，甚至高過萬神之神—上帝。他會繼續這樣狂妄，直到上帝懲罰他的日子。上帝一定會實現他的計畫，絕不改變。

但以理書 12:11

「自從每日的獻祭被禁止那一天，也就是從安置那『毀滅性的可憎之物』時開始，要經過一千兩百九十天。

但以理書 7:25

他要口出狂言，敵對至高的上帝，並且迫害上帝的子民。他圖謀更改他們的宗教法律和節期。上帝的子民將受他統治三年半。

但以理書 8:13

接著，我聽見一個天使問另一個：「在異象中出現的這些事要持續多久呢？那可憎惡的罪取代每天該獻的祭要多久呢？天軍和聖殿被踐踏要到幾時呢？」

何西阿書 3:4

同樣，有一段相當長的時間，以色列人將沒有君王和領袖，沒有祭祀，沒有石柱，沒有偶像和神牌可占卜。

馬太福音 24:15

「你們看見先知但以理所說的那『毀滅性的可憎之物』站在神聖地方的時候（讀者必須領會這句話的含意），

馬太福音 26:28

這是我的血，是印證上帝與人立約的血，為了使眾人的罪得到赦免而流的。

馬太福音 27:51

這時候，懸掛在聖殿裡的幔子，從上到下裂成兩半。大地震動，巖石崩裂，

馬可福音 13:14

「你們要看見那『毀滅性的可憎之物』站在它不應該站的地方（讀者必須領會這句話的含意）。那時候，住在猶太的，該逃到山上避難；

路加福音 21:20

「當你們看見耶路撒冷被敵軍圍困時，你們就知道它快要被毀滅了。

路加福音 21:24

他們要死在刀劍下，或被俘虜到各國去。異教徒要踐踏耶路撒冷，直到他們的期限滿了。」

羅馬書 11:26

到那時全部的以色列人終必得救。正如聖經所說： 拯救者要從錫安出來； 他要除掉雅各子孫的罪惡。

羅馬書 5:15

然而，兩者並不相同，因為上帝白白的恩賜和亞當的罪大有差別。固然有許多人因亞當一人的罪而死；但是上帝的恩典更為浩大，他藉著耶穌基督一人白白賜給許多人的恩典也更加豐盛。

羅馬書 5:19

正如一個人違背命令，眾人成為罪人；同樣，一個人順服，眾人成為義人。

希伯來書 9:28

同樣，基督也一次獻上，除掉了許多人的罪。他要再一次顯現，不是來對付罪，而是來拯救迫切等候他的人。