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हिब्रू 7:11 - राना थारु नयाँ नियम

11 आदमी पुजारीनको चलनको आधारमे मोशाको नियम कानुन देत रहएं, जो हारूनको बंशसे लेबी कुलके रहएं। पर बे बो चलनसे सिद्ध नाए हुइपाइं। जहेमारे दुस्रो पुजारी आनके आवश्यक रहए, बो पुजारी हारून जैसो नाए, पर मल्‍कीसेदेक जैसो होन पणत रहए।

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परमेस्वर को सच्चो वचन

11 तौ अगर लेवी पुजारी पद के जरिया सिद्ध हुई सकथै (जोके सहारे से लोगन कै नियम मिली रहै) तौ फिर का जरूरत रहै, कि दुसरो पुजारी मेलिकिसिदक की रीति मैं ठाड़ै, और हारून की रीति को न कहलाबै?

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हिब्रू 7:11
17 交叉參考  

मए जा बातके इन्कार नाए करपामंगो, कि परमेश्वर हमके अपनो अनुग्रहके कारण हमके बचाइ, काहेकी अगर आदमी पबित्र-शास्त्रको पालन करके धार्मिकताके पैते तओ ख्रीष्टके मरन नाए पणतो।


उइसीयए हम फिर बहे लौंणा हानी रहएं। हम बेहीं रिति-रिबाज और नियमके अधीनमे रहएं, जो जा संसारमे हएं।


जबकी परमेश्वरके सँग तुमर सम्बन्ध हए, और परमेश्वर हमके अपनो लौंणाके रुपमे स्वीकारलै हए। तहुँफिर तुम कमजोर और गैर कामके गुरुको कमैया बननके ताहीं काहे लौटरहे हओ? का तुमके दुबारा उन्हींनको कमैया बननके इच्छा हए?


दुस्रो ठाउँमे परमेश्वर फिरसे बासे कही, “जैसे मल्‍कीसेदेक एक पुजारी रहए उइसीयए तए फिर सदादिनके ताहीं पुजारी हए।”


हमरे ताहीं येशू हमसे अग्गु जा ठाउँमे जाएके बैठिगओ हए। मल्‍कीसेदेक पुजारी कता, बा सब दिनके ताहीं प्रधान यहूदी पुजारी भओ हए।


काहेकी जब पुजारी बदलत हएं, तओ मोशाको नियम कानुन फिर बदलन पणत हए।


हम जा बात ख्रीष्टके बारेमे कहात हएं, जो दुस्रो कुलको रहए। बो कुलसे कोइ फिर कभौ वेदीमे पुजारीको रुपमे सेवा करी नाए रहएं।


मए का बात बत्काएरहो हओं कहिके अब स्पष्ट होत हए, कि मोशाको नियम कानुन पहिलेसे परिबर्तन हुइगओ हए काहेकी दुस्रो पुजारी आइगओ हए, और बा मल्‍कीसेदेक जैसो हए।


लेबीको बंशनके, परमेश्वर बिना कसम खाएके पुजारी बनाइ रहए, पर येशूके कसम खाएके यहूदी पुजारी बनाइ। और जब येशू, परमेश्वरको पुजारी भओ, तओ परमेश्वर कही, “मए, परमेश्वर कसम खाओ हओं, और मए अपन मन कभु नाए बदलंगो, तुम सब दिनके ताहीं पुजारी हओ।”


काहेकी पहिलो करार बिना खोटको हुइतो तओ दुस्रो करारको जरुरी नाए पणतो।


अइसियए जा सब तयार हुइके पिच्छु यहूदी पुजारी बो तम्भुमे आराधना करन पहिलो कोठामे जाएके अपनो रीतिथितिको काम करत रहएं।


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