4 Antu avilumba nemo nkayanema inti, ‘Tiini ukuyuvwa,’ nga na antu aipe nayo nkayanena inti, ‘Sazyini ivilumba vinu.’
Nani inuzya inti, “Uzye antu yaa yizile cita cani?” Nawe aasuka ati, “Yene yatiyiza ku koofya nu kucimvya inko zino zyononyile impanga ya Yuda ukwaula kusya nanti pamwi, nu kusalanganya aikazi ya mwenemo.”
Mwe mbutuma mwe, ala sambililini ukucenjela kunondi, vipuwa mwe, kopini amalango.
“Mwe mbulwamano mwe! Mulasya umbulamano winu ukufika lilaci? Mulata lilaci ukusuula ne malango? Uzye mulasyalilila awelewele vivyo kwene?
Wene walenga antu yakwe ukuya na maka, apakuti aswepe yakwe yonsi yamulumbanya. Ali ina Izlaeli, yano watemwisya wakwe cimwi! Lumbanyini Yawe!
Mwe viwelewele vya antu mwe, icani cino mungacitila ivintu kwene ivyamusango uo? Uzye mwemo mulasambilila lilaci?
Pano yene yasintilila mu lulumbi na maka yako. Mu luse lwako ukatupela ucimvyo.
Tini ukuya imbutuma, nga muye nu uumi, mwapita umu nzila zya kwiluka.”
Aliwe akanyemula apina ayafumya pa lutukumbu nu kukatusya aulilwa ukufuma pa citumba kuti ayapeele icifulo yikale na ene, kuti ayalasike pa vilimba vyaucindami. Imifula ya nsi iyakwe Yawe, nga apali pano wene wateeka insi.
Lelo asuma yene, yalasansamuka nu kuzanga pa cinso cakwe, yalasansamukisya wakwe cimwi.
Imyamba ikasunguluka sile wi pula, apa manso yakwe Yawe, apa manso ya Mwene wa nsi yonsi.
