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罗马书 3:4 - 新译本

4 绝不可能! 神总是诚实的,人却是虚谎的,正如经上所记: “你在话语上,显为公义; 你被论断时,必然得胜。”

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圣经当代译本修订版

4 当然不会!纵然人人都撒谎,上帝仍然真实可靠。正如圣经上说: “你的判语证明你是公义的; 你虽被人控告,却终必得胜。”

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中文标准译本

4 绝对不会!即使每个人都是说谎者,神还是真实的。正如经上所记: “这样,你说话的时候,显为公义; 被评断的时候,必然得胜。”

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和合本修订版

4 绝对不会!不如说,上帝是真实的,而人都是虚谎的。如经上所记: “以致你责备的时候显为公义; 你被指控的时候一定胜诉。”

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新标点和合本 上帝版

4 断乎不能!不如说,上帝是真实的,人都是虚谎的。如经上所记: 你责备人的时候,显为公义; 被人议论的时候,可以得胜。

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新标点和合本 - 神版

4 断乎不能!不如说, 神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记: 你责备人的时候,显为公义; 被人议论的时候,可以得胜。

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圣经–普通话本

4 当然不会!即使每个人都不遵守诺言,上帝也会始终履行他的诺言。关于上帝,正如《经》上所说: “你说话时,你会得到赞成, 你受审时,你将胜诉。”

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罗马书 3:4
33 交叉引用  

我要从远处引来我的意见, 把公义归给我的创造主。


你怎能废弃我所审断的? 怎能定我为有罪,好显出你自己为义呢?


因为耶和华本是美善的, 他的慈爱存到永远, 他的信实直到万代。


我在惊惶之中曾说: “人都是说谎的。”


你的话的总纲就是真理, 你一切公义的典章要存到永远。


我要向你的圣殿下拜, 我要因你的慈爱和信实称谢你的名; 因为你使你的名和应许显为大, 超过一切。


我得罪了你,唯独得罪你; 我行了你眼中看为恶的事, 因此,你宣判的时候,显为公义; 你审判的时候,显为清正。


卑贱的人真是虚空, 高贵的人也是虚假, 放在天平上就必升起; 他们加在一起比空气还轻。


你必向雅各显诚实, 向亚伯拉罕施慈爱, 就是古时, 你起誓应许我们列祖的。


人子来了,又吃又喝,人却说:‘你看,这人贪食好酒,与税吏和罪人为友。’但智慧借着它所作的,就证实是公义的了。”


他要来除掉这些佃户,把葡萄园租给别人。”他们听见了就说:“千万不要有这样的事发生!”


那接受他的见证的,就确认 神是真的。


那么我要说,难道 神丢弃了他的子民吗?绝对没有!因为我自己也是以色列人,是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的。


那么我要说,他们失足是要倒下去吗?绝对不是!反而因为他们的过犯,救恩就临到外族人,为了要激起他们奋发。


这样说来,我们以信废掉了律法吗?绝对不是,倒是巩固了律法。


那却怎么样呢?我们不在律法之下,而在恩典之下,就可以犯罪吗?绝对不可!


绝对不可!我们向罪死了的人,怎么可以仍然活在罪中呢?


既是这样,那良善的反而使我死吗?绝对不是!但罪借着那良善的使我死,就显出真是罪,为了要使罪借着诫命变成更加邪恶。


这样,我们可以说甚么呢?难道律法是罪吗?绝对不是。不过,如果不是借着律法,我就不知道甚么是罪;如果不是律法说“不可贪心”,我就不知道甚么是贪心。


既是这样,我们可以说甚么呢? 神不公平吗?绝对不会!


你们不知道你们的身体就是基督的肢体吗?这样,我们可以把基督的肢体当作娼妓的肢体吗?当然不可以!


神是信实的,我们向你们所传的道并不是“是”而又“非”的,


如果我们寻求在基督里称义,却仍然是罪人,难道基督是使人犯罪的吗?绝对不是。


我不废弃 神的恩;如果义是借着律法而来的,基督就白白地死了。


至于我,我绝不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。借着这十字架,在我来说,世界已经钉在十字架上了;就世界来说,我也已经钉在十字架上了。


他是盘石,他的作为完全, 因为他一切所行的全都公平; 他是诚实无伪的 神, 又公义,又正直。


敬虔的奥秘真伟大啊,这是众人所公认的,就是: “他在肉身显现, 在圣灵里称义, 被天使看见; 被传于列国, 被世人信服, 被接到荣耀里。”


这两件事是不能更改的,因为 神是决不说谎的。因此,我们这些逃进避难所的人,就大得安慰,抓紧那摆在我们面前的盼望。


信 神的儿子的,就有这见证在他心里;不信 神的,就是把 神当作说谎的,因为他不信 神为他儿子所作的见证。


我们知道 神的儿子已经来了,并且赐给我们悟性,使我们能认识那位真实者。我们也在那位真实者里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这一位就是真神,也是永远的生命。


“你要写信给在非拉铁非教会的使者,说: ‘那圣洁的、真实的, 拿着大卫的钥匙, 开了就没有人能关, 关了就没有人能开的,这样说:


跟着我们:

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