罗马书 2:27 - 新译本

²⁷ 那本来没有受割礼却遵守律法的人，就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。

圣经当代译本修订版

²⁷ 身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违背律法的人。

中文标准译本

²⁷ 并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？

和合本修订版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？

新标点和合本 上帝版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

新标点和合本 - 神版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

圣经–普通话本

²⁷ 肉体上虽未受过割礼却履行了律法的人将会来审判你，尽管你拥有书写的律法并受过割礼，但你却违反了律法。

罗马书 2:27 交叉引用

马太福音 3:15

耶稣回答：“暂且这样作吧。我们理当这样履行全部的义。”于是约翰答应了他。

使徒行传 13:22

废去扫罗之后，又为他们兴起大卫作王，并且为他作证说：‘我找到耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，必遵行我的一切旨意。’

罗马书 13:10

爱是不加害于人的，所以爱是成全律法的。

罗马书 2:15

这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。

罗马书 2:20

愚昧人的导师，小孩子的教师，在律法上得了整套的知识和真理；

罗马书 2:25

你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。

罗马书 2:26

这样，没有受割礼的人，如果遵守律法所规定的，他虽然没有受过割礼，不也算是受过割礼的吗？

罗马书 2:29

唯有在内心作犹太人的才是犹太人；割礼也是心里的，是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞，不是从人来的，而是从　神来的。

罗马书 3:30

神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。

罗马书 8:4

使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体而随从圣灵去行的人身上实现出来。

哥林多前书 7:19

割礼算不得甚么，没有割礼也算不得甚么，要紧的是遵守　神的命令。

哥林多后书 3:6

他使我们有资格作新约的仆役，这新约不是从仪文来的，而是从圣灵来的；因为仪文会使人死，而圣灵却使人活。

加拉太书 5:14

因为全部的律法，都在“爱人如己”这一句话里面成全了。

以弗所书 2:11

你们应当记得，你们从前按肉体来说是外族人；那些所谓在肉体上受过人手所行的割礼的人，称你们为未受割礼的。

提摩太后书 3:15

并且知道自己从小就明白圣经，这圣经能够使你有智慧，可以因信基督耶稣得着救恩。

希伯来书 11:3

因着信，我们就明白宇宙是因着　神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见的造出来的。