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希伯来书 9:9 - 新译本

9 这第一进会幕是现今的时代的预表,其实所献的礼物和祭品,都不能使敬拜的人在良心上得到完全。

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圣经当代译本修订版

9 这件事是一个象征,告诉现今的世代:所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人良心纯全,

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中文标准译本

9 这会幕是现今时代的一个象征,在这里所献上的礼物和祭物,并不能使事奉者的良心得以完全,

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和合本修订版

9 那第一层帐幕是现今时代的一个预表,表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。

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新标点和合本 上帝版

9 那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。

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新标点和合本 - 神版

9 那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。

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圣经–普通话本

9 所有这一切是现今世界的一个缩影,它说明奉献给上帝的供品和祭物是不能够使崇拜者的内心完美的。

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希伯来书 9:9
16 交叉引用  

可是,从亚当到摩西,死就掌权了,甚至那些不像亚当那样犯罪的人,也在死的权下;亚当正是要来的那一位的预表。


这样,律法和 神的应许是对立的吗?绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命,义就真的是出于律法了。


所有的祭司都是天天站着事奉,多次献上同样的祭品,那些祭品永远不能把罪除去。


亚伯拉罕认定, 神能使人从死人中复活,因此,就喻意说,他的确从死里得回他的儿子。


每一个大祭司都是从人间选出来,奉派替人办理与 神有关的事,为的是要献上礼物和赎罪的祭物。


这样看来,如果借着利未人的祭司制度能达到完全的地步,为甚么还需要照着麦基洗德的体系,另外兴起一位祭司,而不照着亚伦的体系呢?


如果他在地上,就不会作祭司,因为已经有按照律法献礼物的祭司了。


因为基督不是进了人手所做的圣所,而是进到天上,现在替我们显露在 神的面前。


这水预表的洗礼,现在也拯救你们:不是除去肉体的污秽,而是借着耶稣基督的复活,向 神许愿常存纯洁的良心。


跟着我们:

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