罗马书 2:27 - 新标点和合本 - 神版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

圣经当代译本修订版

²⁷ 身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违背律法的人。

中文标准译本

²⁷ 并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？

和合本修订版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼，竟违犯律法的人吗？

新标点和合本 上帝版

²⁷ 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

新译本

²⁷ 那本来没有受割礼却遵守律法的人，就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。

圣经–普通话本

²⁷ 肉体上虽未受过割礼却履行了律法的人将会来审判你，尽管你拥有书写的律法并受过割礼，但你却违反了律法。

罗马书 2:27 交叉引用

马太福音 3:15

耶稣回答说：「你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。」于是约翰许了他。

使徒行传 13:22

既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：『我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』

罗马书 13:10

爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

罗马书 2:15

这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）

罗马书 2:20

是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。

罗马书 2:25

你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。

罗马书 2:26

所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？

罗马书 2:29

惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从　神来的。

罗马书 3:30

神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

罗马书 8:4

使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

哥林多前书 7:19

受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　神的诫命就是了。

哥林多后书 3:6

他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意是叫人活。

加拉太书 5:14

因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。

以弗所书 2:11

所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

提摩太后书 3:15

并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。

希伯来书 11:3

我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。