帖撒罗尼迦前书 2:16 - 新标点和合本 - 神版

¹⁶ 不许我们传道给外邦人使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。　 神的忿怒临在他们身上已经到了极处。

圣经当代译本修订版

¹⁶ 阻止我们传福音给外族人，唯恐他们得救。这些人恶贯满盈，上帝的烈怒终于临到了他们头上。

中文标准译本

¹⁶ 阻止我们向外邦人传道使外邦人得救。这样，他们常常积满自己的罪孽，而神的震怒在最后临到了他们身上！

和合本修订版

¹⁶ 阻挠我们传道给外邦人，使他们得救，以致常常恶贯满盈，但上帝的愤怒终于临到他们身上。

新标点和合本 上帝版

¹⁶ 不许我们传道给外邦人使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。　 上帝的 忿怒临在他们身上已经到了极处。

新译本

¹⁶ 阻挠我们向外族人传道，不让他们得救，以致恶贯满盈。　神的忿怒终必临到他们身上。

圣经–普通话本

¹⁶ 他们企图阻止我们教导非教徒，不让他们得到拯救的信息。他们不断地犯罪，几乎到了恶贯满盈的地步，上帝的愤怒现在终于彻底地降临到他们身上了。

帖撒罗尼迦前书 2:16 交叉引用

创世记 15:16

到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」

以赛亚书 45:22

地极的人都当仰望我， 就必得救； 因为我是　神，再没有别神。

但以理书 8:23

这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。

玛拉基书 4:1

万军之耶和华说：「那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。

玛拉基书 4:5

「看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。

马太福音 12:45

便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。」

马太福音 23:32

你们去充满你们祖宗的恶贯吧！

马太福音 24:14

这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。」

马太福音 24:6

你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。

马太福音 3:12

他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」

马可福音 16:16

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

使徒行传 13:45

但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。

使徒行传 13:50

但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人，逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。

使徒行传 14:19

但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。

使徒行传 14:2

但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。

使徒行传 14:5

那时，外邦人和犹太人，并他们的官长，一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。

使徒行传 17:13

但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传　神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。

使徒行传 19:9

后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。

使徒行传 21:21

他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。

使徒行传 23:12

到了天亮，犹太人同谋起誓，说：「若不先杀保罗就不吃不喝。」

使徒行传 24:9

众犹太人也随着告他说：「事情诚然是这样。」

使徒行传 25:2

祭司长和犹太人的首领向他控告保罗，

使徒行传 25:7

保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。

使徒行传 4:12

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」

使徒行传 9:23

过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，

哥林多前书 10:33

就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

加拉太书 5:11

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。

以弗所书 3:13

所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。

以弗所书 3:8

我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，

帖撒罗尼迦前书 1:10

等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

帖撒罗尼迦后书 2:10

并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。

提摩太前书 2:4

他愿意万人得救，明白真道。

希伯来书 6:8

若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。

启示录 22:11

不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。」