Biblia Todo Logo
在线圣经
- 广告 -




罗马书 3:30 - 圣经当代译本修订版

30 因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。

参见章节 复制

中文标准译本

30 既然神真是一位;他要使受割礼的人因信称义,也要使没有受割礼的人因信称义。

参见章节 复制

和合本修订版

30 既然上帝是一位,他就要本于信称那受割礼的为义,也要藉着信称那未受割礼的为义。

参见章节 复制

新标点和合本 上帝版

30 上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

参见章节 复制

新标点和合本 - 神版

30 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

参见章节 复制

新译本

30 神既然只有一位,他就以信为准则称受割礼的为义,也要以信为准则称没有受割礼的为义。

参见章节 复制

圣经–普通话本

30 只有一位上帝,他让犹太人通过信仰得到他的认可,上帝也让那些非犹太人通过他们的信仰得到了他的认可。

参见章节 复制




罗马书 3:30
18 交叉引用  

如果未受割礼的人遵行律法的教导,他岂不算是受了割礼吗?


身体未受割礼却遵行律法的人,必审判你这有律法条文、受了割礼却违背律法的人。


人只要信耶稣基督,就可以被上帝称为义人,没有一个人例外。


因为我们坚信人被称为义人是借着信,不是靠遵行律法。


所以,上帝的应许是借着人的信心赐下的,好叫这一切都是出于上帝的恩典,确保应许归给所有亚伯拉罕的子孙,不单是律法之下的人,也包括一切效法亚伯拉罕信心的人。


那么,这种福分只给受割礼的人吗?还是也给没有受割礼的人呢?因为我们说,亚伯拉罕信上帝,就被算为义人。


中保代表双方,但上帝则单方面赐下应许。


从此不再分犹太人和希腊人,自由人和奴隶,男人和女人,因为你们都在基督耶稣里合而为一了。


圣经早就指明,上帝要叫外族人因信被称为义人,祂预先将福音传给亚伯拉罕,说:“万国必因你而蒙福。”


因为在基督耶稣里,受不受割礼根本无关紧要,借着爱表现出来的信心才至关重要。


受不受割礼根本无关紧要,做一个新造的人才至关重要。


听啊,以色列人,耶和华是我们的上帝,耶和华是独一的。


因为真正受割礼的人是我们这些靠着上帝的灵敬拜、以基督耶稣为荣、不倚靠自身条件的人。


上帝只有一位,在上帝和世人之间只有一位中保,就是降世为人的基督耶稣。


跟着我们:

广告


广告