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罗马书 3:22 - 圣经当代译本修订版

22 人只要信耶稣基督,就可以被上帝称为义人,没有一个人例外。

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中文标准译本

22 那就是:神的义藉着对耶稣基督的信仰,临到所有信的人,并没有分别。

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和合本修订版

22 就是上帝的义,因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别,

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新标点和合本 上帝版

22 就是上帝的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

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新标点和合本 - 神版

22 就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

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新译本

22 就是 神的义,因着信耶稣基督,毫无区别地临到所有信的人。

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圣经–普通话本

22 上帝的公正通过耶稣基督的信仰被表现出来,是为了所有有信仰的人的利益。上帝一视同仁地对待犹太人和非犹太人。

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罗马书 3:22
30 交叉引用  

我因耶和华而无比喜乐, 因我的上帝而心里快乐, 因为祂给我穿上救恩的衣服、 披上公义的袍子, 使我像戴上华冠的新郎, 又像戴上饰物的新娘。


在他掌权的日子,犹大必得拯救,以色列必安享太平并被称为‘耶和华是我们的公义’。”


“已经为你的同胞和圣城定了七十个七,以终结叛逆,除掉罪恶,赎尽过犯,带来永远的公义,封住异象和预言,膏抹至圣所。


“父亲却对奴仆说,‘赶快拿最好的袍子来给他穿上,给他戴上戒指,穿上鞋,


圣灵吩咐我跟他们同去,不要犹豫。就这样,我和这六位弟兄一同到了那人的家。


上帝对他们和我们一视同仁,祂借着他们的信心洁净了他们的心灵。


你们认识的这个乞丐因为相信耶稣的名,得到了医治。你们都看见了,他能痊愈是因为他信耶稣。


这福音显明了上帝的义,这义始于信,终于信,正如圣经上说:“义人必靠信心而活。”


犹太人和希腊人并没有分别,主是所有人的主,祂厚待所有求告祂的人,


其实基督是律法的终极目的,使所有相信的人都可以得到义。


因此,你这论断人的啊,不管你是谁,都难逃罪责。你在什么事上论断别人,就在什么事上定了自己的罪,因为你论断别人,自己却在做同样的事。


因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。


所以,上帝的应许是借着人的信心赐下的,好叫这一切都是出于上帝的恩典,确保应许归给所有亚伯拉罕的子孙,不单是律法之下的人,也包括一切效法亚伯拉罕信心的人。


因此,如今那些在基督耶稣里的人不被定罪,


这样看来,我们该怎么说呢?本来不追求义的外族人却得到了义,就是因信而得的义。


不论是犹太人或希腊人,是奴隶或自由人,我们都领受了同一位圣灵的洗礼,归入了同一个身体,同饮一位圣灵。


谁使你与众不同呢?你有哪一样不是领受的呢?既然一切都是领受的,你为什么还自夸,好像不是领受的?


但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法,而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣,以便因信基督被称为义人,而不是靠遵行律法,因为无人能够靠遵行律法被称为义人。


我已经与基督一同被钉在十字架上,现在活着的不再是我,而是基督活在我里面。我如今活在肉身中的生命是靠信上帝的儿子活着,祂爱我,为我舍命。


但圣经说万物都困在罪的权势下,为要使那些信的人因为信耶稣基督而得到应许。


从此不再分犹太人和希腊人,自由人和奴隶,男人和女人,因为你们都在基督耶稣里合而为一了。


我们靠着基督、借着信祂可以坦然无惧、笃定不疑地来到上帝面前。


与祂联合。我并非拥有源于律法的义,而是拥有信靠基督而得的义。这义从上帝而来,以信为基础。


从此,不再分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,野蛮人、未开化的人,奴隶和自由人,基督就是一切,并且在一切之中。


这正应验了圣经的记载:“亚伯拉罕信上帝,就被算为义人”,并且被称为“上帝的朋友”。


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