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罗马书 2:27 - 圣经当代译本修订版

27 身体未受割礼却遵行律法的人,必审判你这有律法条文、受了割礼却违背律法的人。

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中文标准译本

27 并且,那生来没有受割礼却完全实行律法的人,对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人,难道不是要施行审判吗?

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和合本修订版

27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼,竟违犯律法的人吗?

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新标点和合本 上帝版

27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?

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新标点和合本 - 神版

27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?

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新译本

27 那本来没有受割礼却遵守律法的人,就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。

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圣经–普通话本

27 肉体上虽未受过割礼却履行了律法的人将会来审判你,尽管你拥有书写的律法并受过割礼,但你却违反了律法。

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罗马书 2:27
20 交叉引用  

耶稣答道:“你暂且这样做吧!我们理当这样履行一切的义。”于是约翰答应了。


之后,上帝废掉扫罗,选立大卫做王,并为他作证说,‘我找到了耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,他必遵行我一切的旨意。’


爱不会作恶害人,所以爱成全了律法。


这表明律法的要求刻在他们心里,他们的良心也可以做见证,并且他们的思想有时指控他们,有时为他们辩护。


愚昧人的师傅、小孩子的老师,因为你从律法中得到了知识和真理。


如果你遵行律法,割礼才有价值;如果你违背律法,受了割礼也如同未受割礼。


如果未受割礼的人遵行律法的教导,他岂不算是受了割礼吗?


唯有从心里做犹太人的才是真犹太人,真割礼是借着圣灵在心里受的割礼,不在于律法条文。这样的人得到的称赞不是从人来的,而是从上帝来的。


因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。


使律法公义的要求实现在我们这些不随从本性、只随从圣灵而活的人身上。


受不受割礼都算不得什么,最要紧的是遵行上帝的诫命。


祂使我们能够担任新约的执事。这新约不是用律法条文立的,而是圣灵的工作,因为律法条文带来死亡,但圣灵赐下生命。


因为全部的律法可以总结成一句话:“要爱邻如己。”


因此,你们要记住,从前按照肉体来说你们是外族人,那些肉体上受过人手所行割礼的以色列人,称你们为“没有受过割礼的”。


并且你从小就熟悉圣经。圣经能给你智慧,使你借着信基督耶稣而得救。


因为信心,我们知道宇宙是借着上帝的话造成的,所以看得见的是从看不见的造出来的。


跟着我们:

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