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使徒行传 24:25 - 圣经当代译本修订版

25 当保罗讲到公义、自制和将来的审判时,腓利斯十分恐惧,说:“你先下去吧,改天有机会,我再叫你来。”

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中文标准译本

25 当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时,菲利克斯感到害怕,就说:“你现在可以回去,我有了时间,就会叫你。”

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和合本修订版

25 保罗讲论公义、节制和将来的审判,腓力斯害怕起来,就回答:“你暂且去吧!等我有机会时再来叫你。”

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新标点和合本 上帝版

25 保罗讲论公义、节制,和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:「你暂且去吧,等我得便再叫你来。」

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新标点和合本 - 神版

25 保罗讲论公义、节制,和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:「你暂且去吧,等我得便再叫你来。」

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新译本

25 保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候,腓力斯就害怕起来,说:“你先走吧,等我有空的时候再叫你来。”

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圣经–普通话本

25 但是,当保罗谈论到正义、自制和即将来临的审判时,腓力斯害怕了。他说: “你现在走吧,等我方便时再叫你来。”

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使徒行传 24:25
99 交叉引用  

以色列的上帝告诉我, 以色列的磐石对我说, ‘以公义治理人民, 敬畏上帝的君王,


亚哈听了以利亚的话,就撕裂衣服,披麻禁食,睡觉也不脱下麻衣,垂头丧气地走来走去。


因为你听到我对这地方及其居民的警告,知道这地方要受咒诅、沦为荒场,便悔改,在我面前谦卑,撕裂衣服,向我哭泣,我才垂听你的祷告。这是我耶和华说的。


现在,我们来与我们的上帝立约,听从你和那些敬畏我们上帝诫命之人的指示,遵照律法行事,送走这些妻子和她们的儿女。


三天内,所有的犹大人和便雅悯人都聚集在耶路撒冷。九月二十日,民众都坐在上帝的殿前面的广场上。因为这事,加上当时下大雨,众人都战战兢兢。


我以公义为衣穿在身上, 公正是我的外袍和头巾。


因为耶和华是公义的, 祂喜爱公义。 正直的人必见祂的面。


我因敬畏你而战栗 我惧怕你的法令。


你喜爱公义,憎恶邪恶, 所以上帝,你的上帝, 用喜乐之油膏你, 使你超过同伴。


让他凭公义审判你的子民, 按公平对待那些贫苦的人。


耶和华掌权,万民当颤抖; 祂坐在基路伯天使之上, 大地当战栗。


君王憎恨恶行, 因王位靠公义而立。


年轻人啊,在年轻时要快乐,要在青春岁月里使自己的心欢畅。心里想做什么就去做,眼睛想看什么就去看。然而,要切记:上帝必照你所行的一切审判你。


因为人一切的行为,无论善恶,包括一切隐秘事,上帝都必审问。


若你在某地看见穷人受欺压,公平正义被践踏,不要震惊,因为官上有官,在众官之上还有更高的官鉴察。


耶和华说: “来吧,我们彼此理论! 你们的罪虽如朱红, 也必洁白如雪; 你们的罪虽如绯红, 也必白如羊毛。


忠信的城竟变成了妓女! 从前充满公平, 是公义之家, 现在却住着凶手。


那时,必有一个宝座在爱中坚立, 大卫家的人必坐在上面以信实治国, 秉公审判,敏行公义。


生活安逸的妇女啊,颤抖吧! 无忧无虑的女子啊,战栗吧! 你们要脱下衣服, 腰束麻布,


耶和华对偶像说: “陈明你们的主张吧。” 雅各的王说: “摆出你们的证据吧。”


要趁着还可以找到耶和华的时候寻找祂, 趁祂还在附近的时候求告祂。


“因为我耶和华喜爱公正, 憎恶抢劫之罪。 我必凭信实赏赐我的子民, 与他们立永远的约。


这一切不都是我亲手创造的吗? 这是耶和华说的。 我看顾谦卑、悔过、 对我的话心存敬畏的人。


耶和华说,你们要秉公行义,要从欺压者手中解救受剥削的人。不要欺凌、虐待异乡人和孤儿寡妇,不可在这地方滥杀无辜。


耶和华说:“难道我的话不像火吗?不像击碎岩石的铁锤吗?”


他们听后吓得面面相觑,对巴录说:“我们必须把这些话禀告王!”


“‘主耶和华说,你们这些以色列的君王啊,够了!你们应当放弃暴行和抢掠,按公平和正义行事,不要再向我的子民横征暴敛了!这是主耶和华说的。


许多长眠地下的人必醒过来,有些得到永生,有些蒙受羞辱,永远被憎恶。


王啊,请接受我的劝谏,你要秉公行义,以断绝罪恶;怜悯穷人,以除掉罪过。这样,你的国运也许可以延续。”


当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。


你们要为自己种植公义, 就能收获慈爱。 现在是寻求耶和华的时候, 你们要犁开刚硬的心田, 等祂来使公义如雨浇灌你们。


他们说虚话,起假誓,立空盟, 因此不法之事滋长, 犹如田间犁沟中蔓延的毒草。


君王宴乐的时候, 首领们醉酒成病, 君王也与轻慢上帝的人联手。


唯愿公正如江河滔滔不尽, 公义如溪流绵绵不绝。


马能在悬崖上奔驰吗? 牛能在海中耕作吗? 你们却使公正沦为毒药, 使公义之果变成苦艾。


我听到这些, 就胆战心惊,嘴唇哆嗦, 四肢无力,双腿发抖。 但我仍要静候灾难临到入侵者的日子。


“万军之耶和华说,‘这些百姓说,重建耶和华殿的时候还没到。’”


那些人却毫不理会地走了,一个去种田,一个去做买卖,


祂来了,必让世人在罪、义和审判方面知罪。


祂命令我们向世人传道,见证祂就是上帝指派来审判活人和死人的那位。


可是,帖撒罗尼迦的犹太人听到保罗在庇哩亚宣扬上帝的道,就赶来怂恿、煽动众人。


保罗照以往的习惯进入会堂,一连三个安息日引用圣经与他们讨论,


听见保罗提到死人复活的事,有些人就嘲笑他,还有些人说:“我们改天再听你讲这个。”


他们听了这番话,觉得扎心,就对彼得和其他使徒说:“弟兄们,我们该怎么办呢?”


并且我与他们对上帝拥有同样的盼望,就是义人和不义的人都要复活。


这期间腓利斯希望保罗贿赂他,所以经常召他来谈话。


亚基帕王对保罗说:“难道你想三言两语就说服我成为基督徒吗?”


起来!进城去,有人会告诉你该做的事。”


所以,弟兄姊妹,我凭上帝的怜悯劝你们献上自己的身体,作圣洁、蒙上帝悦纳的活祭。你们理当这样事奉。


这样看来,我们各人都要向上帝交账。


按照我所传的福音,到了审判之日,上帝要借着耶稣基督审判人一切隐秘的事。


所以,时候未到,不可妄下断语。到主耶稣再来的时候,祂会曝光暗中的隐情,揭开人心里的动机。到时候上帝会给各人应得的称赞。


因为我们所有的人都要出现在基督的审判台前,好按照各人肉身所行的善恶接受赏罚。


因为祂说: “在悦纳的时候, 我应允了你; 在拯救的日子, 我帮助了你。” 看啊,现在正是悦纳的时候!看啊,现在正是拯救的日子!


但圣经说万物都困在罪的权势下,为要使那些信的人因为信耶稣基督而得到应许。


温柔、自制。没有律法会禁止这些事。


在上帝和审判活人死人的基督耶稣面前,我凭基督的显现和祂的国郑重嘱咐你:


他必须好客、乐善、自制、正直、圣洁、自律,


那情景实在可怕,就连摩西也说:“我吓得发抖。”


趁着还有今日,要天天互相劝勉,免得有人被罪迷惑,心里变得刚硬。


因此,上帝既然仍旧应许我们进入祂的安息,我们就该心存敬畏,免得有人得不到这福分。


各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。


按着定命,人人都有一死,死后还有审判。


你相信上帝只有一位,你信得没错,鬼魔也相信,而且恐惧颤抖。


要从心里尊基督为主。如果有人问起你们心中的盼望,你们要随时准备答复,


不仅要有知识,还要有自制;不仅要有自制,还要有忍耐;不仅要有忍耐,还要有敬虔;


这样,就可以看出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义、不爱弟兄姊妹的人,都不是上帝的儿女。


孩子们,不要受人诱骗,行义的才是义人,正如耶稣是公义的。


现在,你们都要站在耶和华面前,让我来提醒你们有关耶和华为你们和你们祖先所行的一切公义之事。


跟着我们:

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