罗马书 4:10 - 和合本修订版

¹⁰ 那么，这是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？还是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，而是在未受割礼的时候。

圣经当代译本修订版

¹⁰ 他究竟是怎么被算为义人的呢？是他受割礼以前呢？还是以后呢？不是以后，而是以前。

中文标准译本

¹⁰ 那么，是怎么被算为义的呢？到底是在他受割礼之后，还是在他没有受割礼的时候呢？不是在受割礼之后，而是在没有受割礼的时候。

新标点和合本 上帝版

¹⁰ 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

新标点和合本 - 神版

¹⁰ 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

新译本

¹⁰ 那么，是怎样算的呢？是在他受割礼以后呢，还是在他受割礼之前呢？不是在他受割礼以后，而是在他受了割礼以前。

圣经–普通话本

¹⁰ 这是在什么情况下发生的呢？是在他受割礼之前，还是之后？上帝接受他是在他受割礼之前。

罗马书 4:10 交叉引用

创世记 15:16

到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪恶到现在还没有满盈。”

创世记 17:1

亚伯兰九十九岁时，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的上帝。你当在我面前行走，作完全的人，

创世记 17:10

这就是我与你，以及你的后裔所立的约，是你们所当遵守的，你们所有的男子都要受割礼。

罗马书 4:11

并且，他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，为使他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义，

罗马书 4:9

如此看来，这福只加给那受割礼的人吗？不也加给那未受割礼的人吗？我们说，因着信，就算亚伯拉罕为义。

加拉太书 5:6

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效。

加拉太书 6:15

受割礼或不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。