罗马书 3:27 - 和合本修订版

²⁷ 既是这样，哪里可夸口呢？没有可夸的。是藉什么法呢？功德吗？不是！是藉信主之法。

圣经当代译本修订版

²⁷ 既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。

中文标准译本

²⁷ 既然如此，还有什么可夸耀的呢？根本没有。凭着什么法则呢？凭着行为的法则吗？不是！而是凭着信的法则。

新标点和合本 上帝版

²⁷ 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

新标点和合本 - 神版

²⁷ 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

新译本

²⁷ 这样，有甚么可夸的呢？没有可夸的了。凭甚么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。

圣经–普通话本

²⁷ 有人会问: 我们犹太人自夸是上帝的子民又会怎么样呢？上帝关上了这扇门。是什么律法排除我们的夸耀？律法要求明确的行为了吗？没有。律法要求信仰。

罗马书 3:27 交叉引用

西番雅书 3:11

“当那日，你必不再因一切得罪我的事蒙羞， 因为那时我必从你中间除掉狂喜高傲的人， 在我的圣山上你也不再狂傲。

马可福音 16:16

信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。

约翰福音 3:36

信子的人有永生；不信子的人得不到永生，而且上帝的愤怒常在他身上。”

罗马书 10:5

论到出于律法的义，摩西写着：“行这些事的人，就必因此得生。”

罗马书 11:6

既是靠恩典，就不凭行为，不然，恩典就不再是恩典了。

罗马书 2:17

但是你，你既自称为犹太人，倚靠律法，以上帝夸口，

罗马书 2:23

你这以律法夸口的，自己倒违犯律法，羞辱上帝！

罗马书 3:19

我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在上帝的审判之下。

罗马书 4:2

倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在上帝面前他一无可夸。

罗马书 7:21

我觉得有个律，就是我愿意行善的时候，就有恶缠着我。

罗马书 7:23

但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战，把我掳去，使我附从那肢体中罪的律。

罗马书 7:25

感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能！这样看来，一方面，我内心顺服上帝的律，另一方面，肉体却顺服罪的律了。

罗马书 8:2

因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。

罗马书 9:11

双胞胎还没有生下来，善恶还没有行出来，为要贯彻上帝拣选人的旨意，

罗马书 9:31

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

罗马书 9:32

这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心，而是凭着行为，他们正跌在那绊脚石上。

哥林多前书 4:7

使你与人不同的是谁呢？你所有的有哪一个不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？

加拉太书 2:16

可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。

加拉太书 3:22

但圣经把万物都圈在罪里，为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。