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希伯来书 7:19 - 和合本修订版

19 (律法本来就不能成就什么);另一方面,一个更好的指望被引进来,靠这指望,我们就可以亲近上帝。

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圣经当代译本修订版

19 因为律法并没有使什么变得纯全。但如今有了一个更美好的盼望,我们凭这个盼望来到上帝面前。

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中文标准译本

19 因为律法没有使任何事物完全;另一方面,一个更美好的盼望却被带来了;藉着这个盼望,我们可以亲近神。

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新标点和合本 上帝版

19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到上帝面前。

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新标点和合本 - 神版

19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到 神面前。

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新译本

19 另一方面,它却带来了更美的盼望,借着这盼望,我们就可以亲近 神。

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圣经–普通话本

19 摩西律法未曾使任何事物完美。现在,一个更美好的希望赐给了我们,它使我们接近了上帝。

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希伯来书 7:19
29 交叉引用  

但我亲近上帝是于我有益; 我以主耶和华为我的避难所, 好叫我述说你一切的作为。


我求告你的时候, 你临近我,说:“不要惧怕!”


律法是藉着摩西颁布的;恩典和真理却是由耶稣基督来的。


耶稣对他说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。


你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上,每一个信靠这位耶稣的都得称义了。


我们又藉着他,因信得以进入现在所站立的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。


这样,我们要怎么说呢?律法是罪吗?绝对不是!但是,若不是藉着律法,我就不知何为罪;若不是律法说“不可贪心”,我就不知何为贪心。


律法既因肉体软弱而无能为力,上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子,为了对付罪,在肉体中定了罪,


可是我们知道,人称义不是因律法的行为,而是因信耶稣基督,我们也信了基督耶稣,为要使我们因信基督称义,不因律法的行为称义,因为,凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。


这样,律法是与上帝的应许对立吗?绝对不是!如果律法的颁布能使人得生命,义就诚然出于律法了。


这样,律法是我们的启蒙教师,直到基督来了,好使我们因信称义。


我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,满有自信地进到上帝面前。


上帝要让他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。


奉我们的救主上帝,和我们的盼望基督耶稣的命令,作基督耶稣使徒的保罗,


既然律法只不过是未来美好事物的影子,不是本体的真像,就不能藉着每年常献一样的祭物,使那些进前来的人完全。


因为上帝给我们预备了更美好的事,若没有我们,他们就不能达到完全。


没有信,就不能讨上帝的喜悦,因为到上帝面前来的人必须信有上帝,并且信他会赏赐寻求他的人。


但是基督作为儿子,治理上帝的家。我们若坚持因盼望而有的胆量和夸耀,我们就是他的家了。


所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜悯,蒙恩惠,作及时的帮助。


藉这两件不可更改的事—在这些事上,上帝绝不会说谎—我们这些逃往避难所的人能得到强有力的鼓励,去抓住那摆在我们前头的指望。


那么,如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司,而不按照亚伦的体系呢?


再者,耶稣成为祭司,并不是没有上帝的誓言;其他的祭司被指派时并没有这种誓言,


所以,凡靠着他进到上帝面前的人,他都能拯救到底,因为他长远活着为他们祈求。


如今耶稣已经得了更优越的事奉,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。


那第一层帐幕是现今时代的一个预表,表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。


要亲近上帝,上帝就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心!


跟着我们:

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