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罗马书 9:4 - 中文标准译本

4 他们是以色列人:儿子的名份、荣耀、诸约、所赐的律法、礼仪、各样应许,都是他们的;

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圣经当代译本修订版

4 身为以色列人,他们拥有上帝儿子的名分、上帝的荣耀、诸约、律法、敬拜礼仪和各种应许。

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和合本修订版

4 他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪、应许都是给他们的。

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新标点和合本 上帝版

4 他们是以色列人;那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

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新标点和合本 - 神版

4 他们是以色列人;那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。

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新译本

4 他们是以色列人:嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许,都是他们的。

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圣经–普通话本

4 他们是以色列人,他们是上帝挑选的孩子,他们有上帝的荣耀,有上帝亲自与他们订立的契约。上帝赐给了他们摩西律法、大殿的崇拜仪式和许诺。

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罗马书 9:4
61 交叉引用  

就在那一天,耶和华与亚伯兰立约,说:“我已经把这地赐给你的后裔,从埃及河直到幼发拉底大河,


你们中所有的男子都要受割礼,这就是我与你以及你的后裔所立的约,是你们当遵守的。


我要在你我之间立约,我要使你的后裔大大增多。”


我要与你以及你世世代代的后裔确立我的约,作为永远的约,我要成为你和你后裔的神。


那人说:“你的名字不要再叫雅各,而要叫以色列,因为你已经与神与人较力,并且得胜了。”


以致祭司们因那云彩的缘故不能事奉供职,因为耶和华的荣耀充满了耶和华的殿。


他向雅各宣告他的话语, 向以色列宣告他的律例和法规。


因此我在圣所中仰望你, 为要看见你的能力和荣耀。


神必然善待以色列, 善待那些心里纯洁的人。


他又把象征他权能的约柜给人掳去, 把他的荣耀交在敌人的手中,


你曾说:“我与我所拣选的人立了约, 我向我的仆人大卫起了誓:


我不会违背我的约, 也不会改变我口中说出的话。


愿你的作为向你的仆人们显现, 愿你的威严向他们的子孙显现。


日后,你们进入耶和华应许赐给你们的那地,也要守这服事之礼。


耶和华对摩西说:“你要把这些话语记下来,因为我是照着这些话语与你和以色列一起立约的。”


那时,你要对法老说:‘耶和华如此说:以色列是我的儿子、我的长子。


那时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣耀充满了帐幕。


可是你,以色列啊,我的仆人! 雅各啊,我所拣选的, 我朋友亚伯拉罕的后裔!


“雅各家啊, 以色列家的所有余剩之民哪, 你们这些自出母腹就蒙我怀抱、 自出胎胞就蒙我背负的人, 要听我的话!


他翻松园地,清除石头, 栽种了上好的葡萄树, 并在园中建造了一座守望楼, 又开凿了一个榨酒池。 他指望结出好葡萄, 却结出了野葡萄。


白天太阳必不再作你的光, 月亮的光辉也不再照亮你; 耶和华必作你永远的光, 你的神必作你的荣耀。


摩西进入会幕要与耶和华说话的时候,会听见有声音从见证柜上面的施恩座上方、从两个基路伯之间对他说话,耶和华就这样对他说话。


“你们当听另一个比喻:有一个人,是一家的主人,他栽种了一个葡萄园,四面围上篱笆,里面挖了一个榨酒池,盖了一座守望楼,然后把葡萄园租给一些农夫,就出外旅行。


因为律法是藉着摩西赐下的, 恩典和真理是藉着耶稣基督而来的。


耶稣看见拿旦业向他走来,就指着他说:“看,一个真正的以色列人!他里面没有诡诈。”


因为这应许是给你们和你们的儿女,以及所有在远处的人,就是主我们的神所召来的人。”


在各方面都有很多。首要的,是神的话语确实委托给他们了。


就是说,你们所领受的不是一个奴役的灵,使你们再有惧怕;相反,你们所领受的是使你们有儿子名份的圣灵——藉着他,我们呼叫:“阿爸!父啊!”


但这并不是说神的话语落了空,因为由以色列所生的,并不都是以色列人;


他们是希伯来人吗?我也是。 他们是以色列人吗?我也是。 他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。


神的各样应许,原是对亚伯拉罕和他的一个后裔说的。神并没有说“后裔们”,像是指着许多人;而是说“你的一个后裔”,像是指着一个人,这一位就是基督。


那时候,你们与基督无关;被排除在以色列国民之外;在那些所应许的诸约上是外人;在这世界上没有盼望、没有神。


你们是你们的神耶和华的儿女,不可为死人割伤自己或剃光你们的额顶,


耶和华在何烈山与以色列子孙立约之外,也在摩押地指示摩西与他们立约,以下是立约的话语。


他不是仅仅与你们立这约和这誓言;


耶和华对摩西说:“看哪,你就要与你的列祖一同长眠了。这子民会起来行淫追随外邦神明,就是他们将要进入之地的神明;他们将会离弃我,破坏我与他们所立的约。


他向你们宣告了他的约,就是他吩咐你们要遵行的十诫,然后写在两块石版上。


因为你是你的神耶和华的圣洁之民;耶和华你的神从地上万民中拣选了你,成为他宝贵的子民。


这样,第一个约也包括了事奉礼的规定和地上的圣所,


因为这些只是关于饮食和各种洗净礼,是属肉体的规定,一直实施到更新的时候为止。


会幕第二层幔子后面,叫做至圣所,


约柜上方有荣耀的基路伯,遮蔽着施恩座。关于这些,现在就不一一细说了。


既然这些东西都这样预备好了,祭司们就常常进入第一间会幕行事奉礼。


跟着我们:

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