罗马书 3:30 - 中文标准译本

³⁰ 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。

圣经当代译本修订版

³⁰ 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。

和合本修订版

³⁰ 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。

新标点和合本 上帝版

³⁰ 上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

新标点和合本 - 神版

³⁰ 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

新译本

³⁰ 神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。

圣经–普通话本

³⁰ 只有一位上帝，他让犹太人通过信仰得到他的认可，上帝也让那些非犹太人通过他们的信仰得到了他的认可。

罗马书 3:30 交叉引用

罗马书 2:26

因此，那没有受割礼的人，如果遵守律法的公义规定，他虽然没有受割礼，难道不是算是受了割礼吗？

罗马书 2:27

并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？

罗马书 3:22

那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰，临到所有信的人，并没有分别。

罗马书 3:28

就是说，我们认为：人被称为义，是藉着信，与律法上的行为无关。

罗马书 4:16

为此，这应许是本于信，好使这应许照着恩典，能确保给所有的后裔——不仅是给属律法的，也是给属亚伯拉罕信心的。亚伯拉罕在神面前是我们每个人的父，

罗马书 4:9

既然如此，这福份到底是只赐给那些受割礼的人，还是也赐给那些没有受割礼的人呢？我们说：“亚伯拉罕因着信，就被算为义了。”

加拉太书 3:20

不过中保没有为一方的，神却是一位。

加拉太书 3:28

其中没有犹太人或希腊人，没有为奴的或自由的，没有男的或女的，因为你们在基督耶稣里都合而为一了。

加拉太书 3:8

既然经文预先看见神要使外邦人因信称义，就预先把福音传给了亚伯拉罕，说：“万国都要藉着你蒙祝福。”

加拉太书 5:6

因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都没有用处，只有藉着爱行出来的信仰才有用处。

加拉太书 6:15

因为受割礼或不受割礼，都算不了什么；重要的是成为新造的人。

申命记 6:4

以色列啊，你要听：耶和华是我们的神，耶和华是唯一的！

腓立比书 3:3

实际上，我们才是受过割礼的人，就是藉着神的灵事奉，在基督耶稣里夸耀，不依靠肉体的人。

提摩太前书 2:5

要知道，神只有一位， 在神和人之间的中保也只有一位， 就是成为人的基督耶稣；