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罗马书 2:26 - 中文标准译本

26 因此,那没有受割礼的人,如果遵守律法的公义规定,他虽然没有受割礼,难道不是算是受了割礼吗?

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圣经当代译本修订版

26 如果未受割礼的人遵行律法的教导,他岂不算是受了割礼吗?

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和合本修订版

26 所以,那未受割礼的,若遵守律法的要求,他虽然未受割礼,岂不算是受了割礼吗?

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新标点和合本 上帝版

26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

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新标点和合本 - 神版

26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

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新译本

26 这样,没有受割礼的人,如果遵守律法所规定的,他虽然没有受过割礼,不也算是受过割礼的吗?

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圣经–普通话本

26 没有受割礼的人遵守了律法的规定,那么,他虽然未受割礼,但岂不是也与受过割礼一样吗?

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罗马书 2:26
16 交叉引用  

于是耶稣回答她,说:“哦,妇人哪,你这信心是大的!照你所愿的,给你成全吧。”从那一刻起,她的女儿就痊愈了。


你如果是遵行律法的,割礼才有益处;但你如果是违犯律法的人,你的割礼就不是割礼了。


并且,那生来没有受割礼却完全实行律法的人,对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人,难道不是要施行审判吗?


既然神真是一位;他要使受割礼的人因信称义,也要使没有受割礼的人因信称义。


使律法的公义规定,成全在我们这些不顺着肉体却顺着圣灵行走的人身上。


因为受割礼或不受割礼,都算不了什么;重要的是成为新造的人。


所以你们当记住:从前,你们照着肉体说是外邦人,被那些所谓“受割礼的”称为“没受割礼的”;割礼是人手在肉体上所行的。


实际上,我们才是受过割礼的人,就是藉着神的灵事奉,在基督耶稣里夸耀,不依靠肉体的人。


在他里面,你们也受了割礼,不是藉着人的手,而是藉着脱去那血肉之躯,藉着基督的割礼。


虽然所有出来的民众都是受过割礼的,但出埃及之后在旷野路上出生的民众,都没有受割礼。


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