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撒母耳记上 12:11 - 中文标准译本

11 于是耶和华派遣了耶路巴力、比丹、耶弗塔、撒母耳。耶和华解救你们脱离四围仇敌的手,你们就安然居住。

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圣经当代译本修订版

11 耶和华就派耶路·巴力、比但、耶弗他和撒母耳从周围的敌人手中救你们,使你们安然居住。

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和合本修订版

11 耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

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新标点和合本 上帝版

11 耶和华就差遣耶路·巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

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新标点和合本 - 神版

11 耶和华就差遣耶路‧巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

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新译本

11 于是耶和华差遣耶路.巴力、比但、耶弗他、撒母耳,救你们脱离四围仇敌的手,你们才可以安然居住。

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圣经–普通话本

11 “于是,主派出耶路巴力、巴拉、耶弗他和我—撒母耳,把你们从四周仇敌的手里救出来,让你们过上平安日子。

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撒母耳记上 12:11
13 交叉引用  

耶和华赐予以色列一位拯救者,他们就脱离了亚兰人的手。于是以色列子民像从前那样,安居在自己的帐篷里。


乌兰的儿子是比丹。 这些是基列的子孙,基列是玛吉的儿子,玛吉是玛拿西的儿子。


底波拉派人从拿弗他利的基低斯把亚比挪安的儿子巴拉克召来,对他说:“耶和华以色列的神已经吩咐说:你去,带领拿弗他利人和西布伦人一万人,前往他泊山。


耶和华转向基甸,说:“靠着你这力量去吧,拯救以色列脱离米甸人的手。我不是派遣了你吗?”


约阿施对所有起来攻击他的人说:“你们是为巴力争论吗?你们要救助它吗?谁为它争论,谁就要在清晨被处死。如果巴力是神,既然有人拆毁了它的祭坛,就让它为自己争论吧!”


当天约阿施称基甸为耶路巴力,意思说“让巴力与他争论”,因为他拆毁了巴力的祭坛。


耶路巴力——就是基甸——与跟随他的全体军兵清早起来,在哈罗德泉旁扎营。米甸营地在他们北边,在摩利山下的平原上。


约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。


也不照着耶路巴力——基甸向以色列所施的一切恩惠,以恩慈对待他的家。


全以色列,从但直到比尔-谢巴,都知道撒母耳被确立为耶和华的先知。


这样,非利士人被制伏,不再入侵以色列的地界了。撒母耳一生的日子,耶和华的手一直对付非利士人。


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