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希伯来书 2:17 - 中文标准译本

17 故此,他必须在各方面都像他的弟兄们那样,为要在属神的事上成为怜悯人的、忠心的大祭司,好为子民的罪孽献上平息祭。

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圣经当代译本修订版

17 所以祂必须在每一方面都与祂的弟兄姊妹相同,以便在事奉上帝的事上成为一位仁慈忠信的大祭司,替众人献上赎罪祭。

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和合本修订版

17 所以,他凡事应当与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上赎罪祭。

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新标点和合本 上帝版

17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。

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新标点和合本 - 神版

17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。

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新译本

17 所以,他必须在各方面和他的弟兄们相同,为了要在 神的事上,成为仁慈忠信的大祭司,好为人民赎罪。

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圣经–普通话本

17 为此,他必须处处都像他的兄弟姐妹,那样才能成为一名为上帝服务的仁慈的、虔诚的大祭司,以便使人们的罪得到宽恕。

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希伯来书 2:17
37 交叉引用  

祭司宰杀了公山羊,把血洒在祭坛上作赎罪祭,为全以色列赎罪,因为王吩咐要为全以色列献上这燔祭和赎罪祭。


公义必作他的束带, 信实必作他的腰带。


“为了你的民,为了你的圣城,有七十个‘七’被定下了,为要结束罪过,终止罪恶,赎清罪孽,带来永远的公义,封住异象和预言,膏抹至圣所。


祭司手掌里剩下的油,要抹在那求洁净之人的头上。然后,祭司要在耶和华面前为那人赎罪。


他要这样为圣所举行赎罪礼,除去以色列子民一切罪恶所带来的污秽和过犯。他也要为会幕照样做,因为会幕安置在他们那里,在他们的污秽当中。


任何赎罪祭牲,如果它的血被带进会幕,用来在圣所里赎罪,这赎罪祭牲就不可以吃,要用火把它烧掉。


宰杀后,摩西取了一些血,用手指抹在祭坛四围的犄角上,洁净祭坛,把其余的血倒在祭坛的基座那里,使祭坛分别为圣,为要在祭坛上赎罪。


祭司要为全体以色列会众赎罪,他们就得赦免,因为这是无意的过失。他们要为自己无意的过失带来祭物,就是献给耶和华的火祭和赎罪祭,带到耶和华面前。


所以,我在基督耶稣里,在属神的事上有可夸耀的。


这样,我们做神敌人的时候,尚且能藉着神儿子的死与神和好,何况和好以后,难道不更要藉着神儿子的生命得救吗?


他在十字架上既然消除了仇恨,就藉着十字架使两者得以在一个身体里,与神和好;


从前,你们在邪恶的行为中与神隔绝,在意念中与他为敌;


既然我们有一位伟大的祭司管理神的家,


因为那使人分别为圣的,和那些被分别为圣的,都是出于同一位。因这理由,他称他们为弟兄,并不以为耻。


所以,孩子们既然同属血肉之体,他也照样同有一样的血肉之体,为要藉着死亡来废除那掌握死亡权势的——就是魔鬼,


显然,他并不是要救拔天使,而是救拔亚伯拉罕的后裔。


故此,蒙了属天召唤的同伴们,圣洁的弟兄们!你们应该思想我们信仰告白中的使者和大祭司——耶稣。


他对委任他的那一位是忠心的,正如摩西在神的全家也是忠心的。


摩西是做为仆人,对神的全家忠心,为将被述说的事做见证;


所以,我们既然有一位已经越过了诸天的、尊贵的大祭司——神的儿子耶稣,我们就要持守信仰告白;


因为我们的大祭司不是不能同情我们的种种软弱,而是在各方面照着与我们相同的样式受过试探,只是没有犯罪。


每一个从人间选出来的大祭司,都是受委任替人办理属神的事,要为罪孽献上礼物和祭物。


并且被神称为“照着麦基洗德之等级的大祭司”。


他能体谅那些不明白而被迷惑的人,因为他自己也被软弱所困。


同样,也不是基督荣耀了自己成为大祭司,而是曾经对他说“你是我的儿子,我今天生了你”的那一位荣耀了他;


耶稣已经为我们做先锋进入了那里,照着麦基洗德的等级做大祭司,直到永远。


这样一位圣洁、没有邪恶、毫无玷污、与罪人分开、高过诸天的大祭司,对我们实在是合宜的。


律法委任的大祭司都有软弱,但在律法以后,誓言保证的话语所委任的儿子,却永远完全。


以上所说的要点是:我们有这样的一位大祭司,已经坐在诸天之上至尊者的宝座右边,


每一位大祭司受委任,都是为了献上礼物和祭物;故此,这一位也必须有所献上。


不过基督已经来到,做了那些已经发生的美善之事的大祭司,经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的;就是说,不属于这被造的世界。


跟着我们:

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