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使徒行传 24:25 - 中文标准译本

25 当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时,菲利克斯感到害怕,就说:“你现在可以回去,我有了时间,就会叫你。”

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圣经当代译本修订版

25 当保罗讲到公义、自制和将来的审判时,腓利斯十分恐惧,说:“你先下去吧,改天有机会,我再叫你来。”

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和合本修订版

25 保罗讲论公义、节制和将来的审判,腓力斯害怕起来,就回答:“你暂且去吧!等我有机会时再来叫你。”

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新标点和合本 上帝版

25 保罗讲论公义、节制,和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:「你暂且去吧,等我得便再叫你来。」

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新标点和合本 - 神版

25 保罗讲论公义、节制,和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:「你暂且去吧,等我得便再叫你来。」

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新译本

25 保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候,腓力斯就害怕起来,说:“你先走吧,等我有空的时候再叫你来。”

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圣经–普通话本

25 但是,当保罗谈论到正义、自制和即将来临的审判时,腓力斯害怕了。他说: “你现在走吧,等我方便时再叫你来。”

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使徒行传 24:25
99 交叉引用  

以色列的神发话, 以色列的磐石对我说: “那以公义统治人民, 存敬畏神的心施行统治的,


亚哈听了这些话,就撕裂衣服,贴身穿着麻衣,禁食,睡卧在麻布上,行走时也很消沉。


你既然听到我宣告这地方和它的居民将令人惊骇、遭受诅咒,就心里柔软,在耶和华面前谦卑下来,撕裂衣服、在我面前哀哭,因此我已经垂听了你。这是耶和华的宣告。


因为耶和华是公义的,他爱公义; 正直的人必见他的荣面。


我的肉体因惧怕你而战栗, 我敬畏你的法规。


你爱公义,恨邪恶; 因此神,就是你的神, 用喜乐的油膏抹你,胜过膏抹你的同伴。


愿他以公义审断你的子民, 以公正审断属你的困苦人;


耶和华作王,万民当颤抖! 他坐在基路伯之上,大地当摇撼!


行事邪恶,为君王所憎恶, 因为王位藉着公义而坚立。


青年人哪,你当在年少时欢喜; 在青春的日子里,使你的心快乐! 你当照着你心所愿、眼所见的去行; 但你要知道,神必为这一切事审判你。


要知道,人所做的每一件事,包括一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审判。


如果你在某一省中看到穷人受欺压,公正和公义被夺去,不要因此感到惊奇,因为高位者之上有更高的在保护他,在他们之上还有更高的保护他们。


耶和华说: “来吧,让我们彼此理论; 你们的罪虽像朱红,必洁白如雪; 虽赤如丹红,必白如羊毛。


忠信的城竟然变为妓女! 这城从前充满公正, 有公义居于其中, 现在却只有杀人凶手。


必有一个宝座因慈爱坚立, 必有一位在大卫的帐篷中凭信实坐在其上, 施行审判,寻求公正,速行公义。


安逸的妇女啊,你们战兢吧! 安然无虑的女子啊,你们颤抖吧! 你们脱下衣服,赤着身子, 束上麻布吧!


耶和华对假神说:“呈上你们的案件!” 雅各的王说:“拿出你们的证据!”


当趁着耶和华还能寻见的时候寻找他, 趁着他还在近处的时候呼求他!


因为我耶和华喜爱公正, 恨恶抢夺和不义; 我必凭着信实给他们酬报, 与他们立永远的约。


耶和华宣告: “这一切是我手所造的, 这一切就因此存在了。 我要看顾这样的人, 就是谦卑、灵里痛悔、 因我的话语而战兢的人。


睡在尘土中的众人必醒来:有的得永远的生命,有的蒙受羞辱,永远被憎恶。


因此,王啊,愿我的劝告蒙你悦纳:请你藉着施行公义断绝你的罪恶,藉着恩待受苦人断绝你的罪孽,或许你的安稳可以延长。”


当夜,迦勒底人的王伯沙撒被杀了。


我一听见就胆战心惊, 我的嘴唇因这声音而发颤; 朽烂进入我的骨头, 我的脚步颤抖。 然而,我要安静等候 患难的日子临到那侵犯我们的民。


万军之耶和华如此说:“这子民说,建造耶和华殿宇的时候还没有到。”


“但那些人不理,就走开了,有的到自己的田里去,有的做自己的生意去。


他来了,要在关于罪、关于义、关于审判的事上,使世界知罪。


耶稣还吩咐我们要向民众传道,郑重地见证他就是神所设定的那一位,活人和死人的审判者。


可是当帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇里亚城传扬神的话语时,就来到那里煽动、搅扰民众。


保罗照习惯进了会堂,一连三个安息日,引用经文向他们讲论,


他们听到死人复活的事,虽然有些人嘲笑他,但有些人却说:“关于此事,我们还要再听你说!”


众人听了这话,觉得扎心,就对彼得和其他的使徒说:“各位兄弟,我们该做什么呢?”


我对神所怀有的盼望也是这些人自己所期望的,就是义人和不义的人将来都要复活。


同时他也希望保罗送他钱,所以经常把他叫来,和他交谈。


阿格里帕对保罗说:“你用几句话就要说服我成为基督徒吗?”


你起来,进城去!有人会告诉你应该做什么。”


所以弟兄们,我藉着神的各样怜悯劝你们,要把自己的身体献上,做为圣洁、蒙神喜悦的活祭;这是你们理所当然的事奉。


由此可见,我们每个人都要把自己的事向神做出交代。


正如我的福音,这些事要在那日,神藉着基督耶稣审判各人隐秘事的时候,显明出来。


所以时候没有到,在主来临之前,不要评断任何事;主将照亮黑暗中隐秘的事,显明人心里的计划。那时候,称赞将从神那里临到各人。


因为我们大家都必须站在基督的审判台前,好使每个人都为自己藉着身体所做的,或善或恶,领受回报。


因为他说: “在悦纳的时候,我垂听了你; 在拯救的日子,我帮助了你。” 看哪!现在就是悦纳的时候;看哪!现在就是拯救的日子。


然而,经上的话把万物都圈在罪孽之下,为要使这因信耶稣基督而来的应许,赐给那些相信的人。


温柔、自制。这样的事,没有律法反对。


我在神、基督耶稣面前,就是将要审判活人、死人的那一位面前,藉着他的显现和他的国度郑重地劝诫你:


反而乐意款待客旅、喜爱良善、清醒自制、公正、圣洁、节制,


那景象实在可怕,连摩西也说:“我非常害怕战兢。”


只要日子还被称为“今天”,你们就要天天互相鼓励,免得你们当中有人被罪迷惑,心里刚硬。


所以,既然那进入神安息的应许还存留,我们就该惧怕,免得我们当中有人看来达不到了。


各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。


就如人人注定都有一死,而且死后有审判,


你相信神只有一位,你就做得很好!连鬼魔也相信,并且恐惧战兢。


只要你们心里尊主基督为圣,无论谁要你们对你们里面的盼望做个交代,你们都要随时预备好答复他;


在知识上加自制;在自制上加忍耐;在忍耐上加敬神;


从这一点,谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女就清清楚楚了。 凡是不行公义的,就不属于神;不爱自己弟兄的,也不属于神。


孩子们哪,不要让任何人迷惑你们。行义的人是公义的,正如基督是公义的。


所以,现在你们要站好,我要在耶和华面前与你们讲论耶和华向你们和你们祖先所行的一切公义。


跟着我们:

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