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希伯来书 7:19 - 圣经–普通话本

19 摩西律法未曾使任何事物完美。现在,一个更美好的希望赐给了我们,它使我们接近了上帝。

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圣经当代译本修订版

19 因为律法并没有使什么变得纯全。但如今有了一个更美好的盼望,我们凭这个盼望来到上帝面前。

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中文标准译本

19 因为律法没有使任何事物完全;另一方面,一个更美好的盼望却被带来了;藉着这个盼望,我们可以亲近神。

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和合本修订版

19 (律法本来就不能成就什么);另一方面,一个更好的指望被引进来,靠这指望,我们就可以亲近上帝。

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新标点和合本 上帝版

19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到上帝面前。

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新标点和合本 - 神版

19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到 神面前。

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新译本

19 另一方面,它却带来了更美的盼望,借着这盼望,我们就可以亲近 神。

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希伯来书 7:19
29 交叉引用  

至于我,能够亲近上帝是多么好啊。 我以至高的主为避难之地, 我要宣扬您的作为。


我求告您的时候, 求您降临并对我说: “不要怕!”


律法是通过摩西颁布的,而恩典和真理是通过耶稣基督而来的。


耶稣说: “我就是道路,是真理,是生命。除非通过我,否则没人能到父那里去。


通过我们的信仰,基督把我们带进了我们现在享有的上帝的恩典的祝福里。我们非常欣喜,因为我们有希望分享上帝的荣耀。


你们会认为我说罪恶和律法是一样的,这想法不正确。但是,律法是我知道罪恶含义的唯一途径,否则,我就不会知道贪恋不属于我的东西是错误的。律法说: “不可贪婪属于别人的东西。”那么,我们该说什么呢?我们能说律法是罪恶的吗?当然不能!但若不是因为律法,我就不知道什么是罪。的确,假如律法不说: “不可有贪欲。”我就不会知道贪婪是什么。


因为我们的自私欲望削弱了律法,所以律法没有力量。但是上帝做了律法做不到的事情: 他派自己的儿子来到世上,让他具有与凡人同样的生命,其他所有的人却把这生命用于罪恶。他把儿子派来作为赎罪的祭献,即上帝用了一个凡人的生命宣判并毁灭罪恶。


但我们还知道,一个人得到上帝的认可,不是靠遵守犹太律法,而是靠耶稣基督的信仰。所以我们把信仰寄托在耶稣基督身上,以便我们通过基督的信仰,而不是因为我们遵守律法得到上帝的认可。我能这么说是因为没有人凭遵守犹太律法而得到认可。


这是不是意味着律法与上帝的许诺相抵触呢?当然不是!如果已颁布的律法能给人们带来生命,那么,人靠遵守律法就能得到上帝的认可。


所以律法是我们严厉的监护人,直到基督到来,才使我们能在信仰的基础上得到上帝的认可。


在基督之中,我们凭着对他的信仰坦然无畏地来到上帝的面前。


上帝决定让他的子民了解到这丰富和荣耀的奥秘对外族人来说意味着什么,即基督在你们之中,他是我们分享上帝荣耀的希望。


我,基督耶稣的使徒保罗,奉我们的救世主上帝和我们的希望基督耶稣之命,


律法只是正在来临的美好事物的一个影子,而不是这些实物的确切形体,所以,律法绝对不会因为年复一年地奉献同样的祭物而使那些崇拜上帝的人们完美。


因为上帝为我们计划了更美好的事情,因此,他们只有与我们在一起才能完美。


没有信仰的人是不可能令上帝满意的,因为来到上帝面前的人必须相信上帝的存在,而且相信上帝能够报偿追求他的人。


基督作为上帝之子,忠实地管理着上帝的家务。如果我们继续对希望充满勇气与信心,我们就是他的家庭成员。


让我们满怀信心来到赐恩典的那位的宝座前,以便在我们有需要的时候领受到他的怜悯,并得到他仁慈的帮助。


有两件不可更改的事: 上帝不可能撒谎,上帝不可能发假誓。 这两件事对来寻求上帝庇护的我们帮助很大,它们鼓励我们抓住摆在我们面前的希望。


假如通过利未族的祭司制度能达到完美,即在利未族的祭司制度的基础上,律法颁布给了人们,那么,为什么还需要另外一个像麦基洗德而不像亚伦的祭司出现呢?


同样重要的是,上帝让耶稣做大祭司时,他发誓许下了诺言。


因此,他能够永远拯救那些通过他来到上帝那里的人们,因为他能够永远活着为他们请求。


然而,耶稣得到的祭司职位远超过他们所得到的,就像由他做中间人的契约比旧契约更加优越一样。


所有这一切是现今世界的一个缩影,它说明奉献给上帝的供品和祭物是不能够使崇拜者的内心完美的。


你们接近上帝,上帝就会接近你们。你们这些罪人,除去你们生活中的罪恶吧。你们追随上帝的同时,又追随着这个世界。纯净你们的思想吧。


跟着我们:

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