利未记 7:18 - 圣经–普通话本

¹⁸ 如果第三天还吃这祭肉，上帝就不接受他所献的祭，他所献的就不算作祭品，它是不洁净的。凡吃了的人都要承受罪罚。

圣经当代译本修订版

¹⁸ 如果第三天仍然吃祭肉，所献的祭便不蒙悦纳，毫无价值，是不洁净的。吃的人要自担罪责。

中文标准译本

¹⁸ 到第三天如果平安祭的肉还是被人吃了，那献祭的人就不蒙悦纳，所献的也无效；这祭肉成了不洁之物，吃了的人要承担自己的罪责。

和合本修订版

¹⁸ 第三天若吃平安祭的肉，必不蒙悦纳，所献的也不算为祭；这祭物是不洁净的，凡吃这祭物的，必担当自己的罪孽。

新标点和合本 上帝版

¹⁸ 第三天若吃了平安祭的肉，这祭必不蒙悦纳，人所献的也不算为祭，反为可憎嫌的，吃这祭肉的，就必担当他的罪孽。

新标点和合本 - 神版

¹⁸ 第三天若吃了平安祭的肉，这祭必不蒙悦纳，人所献的也不算为祭，反为可憎嫌的，吃这祭肉的，就必担当他的罪孽。

新译本

¹⁸ 如果在第三天吃平安祭的肉，必不蒙悦纳，他献上的也不再算为祭，因为祭肉已经成为不洁；吃这肉的人，必担当自己的罪责。

利未记 7:18 交叉引用

箴言 15:8

主厌恶邪恶之人的祭品， 喜爱正直之人的祷告。

以赛亚书 65:4

夜晚住在洞穴里， 坐在坟墓间向亡灵求问。 他们吃猪肉， 锅里有不洁之物的汤。

以赛亚书 66:3

至于那些自行其是、热衷于自己那些可憎行为的人， 他们宰牛无异于杀人， 他们用小羊献祭无异于折断狗的脖颈； 他们献上素祭就像献上猪血， 他们烧香就象礼拜偶像。

耶利米书 14:10

对于这民众，主是这样说的: “他们的脚确实喜欢东游西荡，而且他们从不加以约束。因此，主不喜欢他们。现在，他要让他们罪有应得，要按他们的罪惩罚他们。”

耶利米书 14:12

即使他们禁食，我也不会垂听他们的求告；即使他们献上烧化祭和素祭，我也不会对他们有好感。我要用战争、饥荒和瘟疫消灭他们。”

以西结书 18:20

谁犯罪，谁就该死，儿子不承当父亲的罪，父亲也不承当儿子的罪；义人必因自己的义而得善报，恶人必因自己的恶而得恶报。

何西阿书 8:13

他们喜欢向我献祭，大吃祭肉， 而我，主，却不喜欢他们。 我记住他们的罪， 我要因他们的罪惩罚他们， 把他们遣送回埃及。

利未记 10:17

“你们为什么不在圣所吃掉这赎罪祭？这是至圣之物。上帝把它赐给你们，就是要用它在主的面前为会众行赎罪礼，好除去他们的罪。

利未记 10:19

亚伦答道: “今天，他们向主献了赎罪祭和烧化祭，而我却遭了这样的灾。如果我今天吃了赎罪祭，主就会满意吗？”

利未记 11:41

“‘所有的爬行动物都是可憎之物，你们绝不可以吃。

利未记 17:16

如果他不洗衣服，也不沐浴净身，他就要承受罪罚。’”

利未记 19:5

“‘你们向主献平安祭时，一定要遵守规定的礼仪，这样我才会接受你们的奉献。

利未记 20:17

“‘如果有人娶了同父异母或同母异父的姐妹，彼此有了性关系，他们就做了可耻的事，必须在公众面前把他们公开除名。这人与自己的姐妹有了性关系，必须承受罪罚。

利未记 20:19

“‘不可与姑母或姨母发生性关系，这是近亲通奸，必须承受罪罚。

利未记 22:16

他们不可让以色列人吃这圣祭物而导致他们受罚，因为我已经使这圣祭物归圣。我是主。’”

利未记 22:23

发育不全或畸形的公牛或羊羔可以献作自愿祭，但不能献作还愿祭。

利未记 22:25

“‘不可将从外国人那里得到的这类畜牲作为食祭献给你们的上帝，因为它已经受过某些伤损，是不健全的动物。我不接受它们。’”

利未记 5:17

“如果有人违反了主的诫命，自己却没有意识到已经犯了罪，他仍然要接受罪罚。

利未记 7:19

“接触了不洁净东西的祭肉不可以吃，必须用火烧掉，洁净的人可以吃其他祭肉。

阿摩司书 5:22

即使你们献上烧化祭和素祭， 我也不接受， 我甚至不屑于看你们作为平安祭献上的肥畜。

玛拉基书 1:10

全能的主说: “我情愿你们当中有人关上我的殿门，好让你们不再徒劳地去点燃我的祭坛上的火。我不喜欢你们，你们经手献上的礼物没有一样是我所喜欢的。

玛拉基书 1:13

你们还说: ‘这太烦人了！’并对此嗤之以鼻。你们把偷来的、跛脚的、生病的动物献给我，难道我会接受这些东西吗？

民数记 18:27

这份祭物相当于用初熟的五谷和新酿的酒所献的祭。

路加福音 16:15

耶稣便对他们说: “你们这些人在人们面前装好人，但是，上帝知道你们的内心，因为，世人看重的事情对上帝来说毫无价值。

罗马书 4:11

亚伯拉罕后来接受了割礼，他的割礼只是一个标记，表明在他受割礼之前已经由于信仰得到了上帝的认可。所以，亚伯拉罕是所有相信、但没有受割礼之人的父，这些人同样也得到了上帝的认可。

希伯来书 9:28

基督也仅牺牲自己一次，便清除了许许多多人的罪孽。当他再次出现时，不再是对付罪了，而是给那些正等候着他的人们带来拯救。

彼得前书 2:24

基督在十字架上的身体负载着我们的罪孽，以便让我们死于我们的罪孽，而为正义而生。他的创伤使你们得到治愈。