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利未记 4:3 - 圣经–普通话本

3 “‘如果犯罪的是受膏的祭司,他因自己的罪连累了民众,必须为自己的罪向主献上一头没有残疾的公牛。

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圣经当代译本修订版

3 “若大祭司犯罪,祸及众民,他必须献给耶和华一头毫无残疾的公牛犊作赎罪祭。

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中文标准译本

3 “如果是受膏的祭司犯罪,导致百姓有了罪责,他就要为自己所犯的罪,把一头无瑕疵的公牛献给耶和华作赎罪祭。

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和合本修订版

3 或是受膏的祭司犯了罪,使百姓陷在罪里,他就当为自己所犯的罪,把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。

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新标点和合本 上帝版

3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。

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新标点和合本 - 神版

3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。

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新译本

3 “如果受膏的祭司犯了罪,使人民陷在罪里,他就要为自己所犯的罪,献一头没有残疾的公牛给耶和华作赎罪祭。

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利未记 4:3
32 交叉引用  

他们带来七头公牛、七只公绵羊、七只公羊羔和七只公山羊,为王室、圣殿和犹大民众行赎罪礼。王命令祭司们—亚伦的后代把这些牲畜奉献在祭坛上。


然后,这些从流亡地归来的犹太人向主—以色列的上帝献上了烧化祭。他们献上12头公牛,96只公绵羊和77只羊羔,又献上12只公山羊作为赎罪祭。所有这些祭牲都作为烧化祭献给了主。


而牛的皮、肉和其它部位要拿到营外烧掉。这牛是用来消除祭司的罪的祭献。


再从祭坛上取一些血和膏油洒在亚伦和他的儿子们的身上和衣服上,使亚伦和他的儿子们以及他们所穿的衣服圣化。


再把膏油倒在他的头上,行膏立之礼。


“亚伦要在坛的角上行一年一度的赎罪礼仪,用洁净祭牲的血来清除人们的罪,世世代代不可中断。这坛在我面前归为至圣。”


门廊内每侧各有两张桌子,是供宰杀烧化祭、赎罪祭和赎过祭的祭牲用的。


你要将一只公牛犊作为赎罪祭交给祭司,他们是撒督家族的利未人,只有他们可以接近我,侍奉我。’这是我—至高的主的规定。


在进内院到圣殿供职的当天,他一定要为自己献上赎罪祭。我—主上帝这样宣布了。


“‘如果用绵羊或山羊献作烧化祭,必须是没有残疾的公羊。


“‘如果献上的是从牛群中挑选的烧化祭,祭牲必须是没有残疾的公牛。他必须把它带到会帐的门口,使它能够蒙主悦纳。


“然后,亚伦要献上作为赎罪祭的公牛,为自己和家人行赎罪礼。他要亲手杀掉作为自己赎罪祭的这牛,


“亚伦进入圣所前,要用一头年轻的公牛献作赎罪祭,一只公绵羊献作烧化祭。


“然后,他要从以色列会众那里取两只公山羊献作赎罪祭,一只公绵羊献作烧化祭。


亚伦要用公牛作为自己的赎罪祭,为自己和自己的家人行洁净礼。


一旦发觉自己的罪,会众必须向主献上一头公牛作为赎罪祭。他们要把这牛带到会帐门前,


一旦自己发觉,必须向主献上一只没有残疾的公山羊作赎罪祭。


一旦自己发觉,必须向主献上一只没有残疾的母山羊作赎罪祭。


他要把一部分血拿进会帐,


他必须向主献上一只母山羊或母绵羊作为赎罪祭为自己赎罪,祭司要为他行赎罪礼。


亚伦后代中的男子都可以吃这祭物,因为这是他们世世代代由主的祭物分得的应得之份。凡触碰了这些祭物的,都要归圣。’”


他又把圣膏油倒在亚伦的头上,膏他,使他归圣。


对亚伦说: “你要用一头牛犊作为赎罪祭和一只公绵羊作为烧化祭献给主,这些祭牲必须是没有残疾的。


你要告诉以色列人: ‘你们要用一只公山羊作为赎罪祭,用一头牛犊和一只绵羊羔,都必须是一岁大且没有残疾的,作为烧化祭,


摩西和亚伦俯伏在地上,说: “上帝啊,您是驾驭万民之灵的上帝,难道您会为一人之罪而迁怒于所有的会众吗?”


然后,他们必须从牛群中取一只公牛犊,带上用油调和的上等面粉作为同献的素祭,而你必须从牛群中另取一头公牛犊作为赎罪祭。


因为我们的自私欲望削弱了律法,所以律法没有力量。但是上帝做了律法做不到的事情: 他派自己的儿子来到世上,让他具有与凡人同样的生命,其他所有的人却把这生命用于罪恶。他把儿子派来作为赎罪的祭献,即上帝用了一个凡人的生命宣判并毁灭罪恶。


基督没有罪,但是为了我们,上帝使他成为罪孽,以便在基督里上帝的公正和信实能在我们中显示出来。


(因为他自己也有弱点,这就是为什么他不但得为人类的罪,而且还得为自己的罪祭献的原因。)


当基督进入至圣处时,没有用山羊和牛犊的血作献祭,而是用自己的血作为献祭,他只进至圣处一次,便一劳永逸地为我们获得了永恒的自由。


跟着我们:

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