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利未记 1:3 - 圣经–普通话本

3 “‘如果献上的是从牛群中挑选的烧化祭,祭牲必须是没有残疾的公牛。他必须把它带到会帐的门口,使它能够蒙主悦纳。

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圣经当代译本修订版

3 如果用牛作燔祭,必须用毫无残疾的公牛,在会幕门口献上,便可蒙耶和华悦纳。

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中文标准译本

3 “他的祭物如果是从牛群中取来作燔祭,他就要献上一头无瑕疵的公牛,在会幕的入口把祭牲献上,为要在耶和华面前蒙悦纳。

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和合本修订版

3 “他的供物若以牛为燔祭,要献一头没有残疾的公牛,献在会幕的门口,他就可以在耶和华面前蒙悦纳。

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新标点和合本 上帝版

3 「他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。

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新标点和合本 - 神版

3 「他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。

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新译本

3 他的供物若是献牛作燔祭,就要把一头没有残疾的公牛,牵到会幕门口,就可以在耶和华面前蒙悦纳。

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利未记 1:3
79 交叉引用  

亚伯拉罕抬头望去,看见一只公羊,它的两只角被灌木丛缠住,于是他过去把羊牵过来,代替儿子作了烧化祭。


上帝说: “带上你心爱的独生子以撒到摩利亚地去,在我指示给你的山上把他当作烧化祭献给我。”


亚伯拉罕答道: “孩子,上帝会亲自准备献祭用的羔羊的。” 父子二人继续往前走,


诺亚为主建造了一座祭坛。他从各种洁净的动物和鸟类中选出一些,献在祭坛上作为烧化祭。


民众献上的烧化祭有70头公牛、100只公绵羊和200只公羊羔。所有这一切都作为烧化祭献给了主。


然后,他们把应该烧化的部分取走,把它们分给按家族组成的民众团体,让他们按照摩西律法书的规定向主献祭。他们对牛也做了同样的处理。


你的人民会自愿从军, 军容圣洁而壮观, 投效的壮士多如清晨的朝露。


我的上帝啊,您的训诫就是我的愿望, 您的律法就在我的心中。”


所选的羊羔必须是完全健康的一岁大的公羊,绵羊或山羊都可以。


他派了一些年轻的以色列人用公牛向主献上烧化祭和平安祭。


放到祭坛上烧化。这是献给主的烧化祭,是献给主的礼物,这香味是我所喜悦的。


“你要把亚伦父子领到会帐的门前来,并用水给他们沐浴净身。


“这是你们世世代代要按例在会帐门前献给我的烧化祭,那里也是我与你们相会,给你们训示的地方。


第二天早晨,人们献了烧化祭和平安祭。然后,他们坐下来大吃大喝,狂欢作乐。


虔诚奉献的人都献上礼物,作为为主建造圣帐和其它设施以及制作圣衣之用。


每一个以色列人,无论男女,都自愿向主献上了自愿祭,作为主藉摩西所吩咐要做的工程之需。


你们要向主奉献礼物。可以自愿奉献的物品有: 金、银、铜、


他们从摩西那里领去了以色列人为营造圣帐所奉献的礼物。但是,每天早上人们仍然络绎不绝地送来礼物。


比撒列用金合欢木制作献烧化祭的坛。坛是四方形的,长2.2米,宽2.2米,高1.3米。


主说: “你们为什么还要不断地把祭品带来献给我? 作为烧化祭献上的肥畜脂肪和绵羊若过多则没意义, 我也腻烦了那公牛、羊羔和山羊的血。


全体以色列人将在我的圣山—以色列的高山之上侍奉我,而我将在那里接纳你们,向你们索要祭物和上等的供品以及其它圣洁的祭品。


门廊内每侧各有两张桌子,是供宰杀烧化祭、赎罪祭和赎过祭的祭牲用的。


“‘如果用绵羊或山羊献作烧化祭,必须是没有残疾的公羊。


“在第八天,他要带来两只没有残疾的公羊羔和一只一岁大的没有残疾的母羊羔,以及3公斤调油的上等面粉和三分之一升橄榄油。


“接着,亚伦要把那两只公山羊牵到会帐门口,


却没有把它带到会帐的门前作为祭物献给主,他就犯了流血之罪,就要从他的族人之中除名。


“你要告诫他们: ‘任何以色列人,旅行者或寄居在你们中间的外族人,


如果随便在别处献烧化祭或其他祭品,却不把它们带到会帐门前来献给主,他就要从他的族人中除名。


“‘献谷物的这天,你们要同时把一只一岁大没有残疾的公羊羔作为烧化祭献给主。


“‘同时,还要献上七只一岁大的公羊羔、一头公牛和两只公绵羊,这些祭牲都不可有残疾。要把它们作为烧化祭跟素祭和奠祭一起献给主。这悦人的香气是献给主的礼物。


“‘用牲畜向主献平安祭时,无论是公是母,它们都不能是有残疾的。


会众的长老们要把手按在它的头上,并在主的面前把它杀掉。


一旦自己发觉,必须向主献上一只没有残疾的公山羊作赎罪祭。


“‘如果犯罪的是受膏的祭司,他因自己的罪连累了民众,必须为自己的罪向主献上一头没有残疾的公牛。


“‘如果他用绵羊作赎罪祭祭牲,必须是没有残疾的母绵羊。


“如果有人无意中侵犯了主的圣物,他必须要向主献上一只没有残疾的公绵羊谢罪。羊的价值要与圣所标准规定的相当。


他必须把一只没有残疾的公绵羊(或等值的银子)交给祭司,祭司把它献给上帝,上帝会免除他无意中犯的最。


“如果有人亵渎主,对邻居委托他保管的东西起了不良之念,或是在交易中欺诈对方,或是抢人财物,或是欺压同胞,


如果是为还愿或自愿向主献的祭,祭物可以在献祭的当天吃,剩下的也可以留到第二天再吃。


然后,摩西牵过献作烧化祭的公绵羊,亚伦和他的儿子们把手按在羊的头上。


他又用水把羊的内脏和腿洗净,全部烧化在祭坛上。这烧化祭的香味是主所喜悦的,这是献给主的食祭。这一切都是遵照主的命令做的。


对亚伦说: “你要用一头牛犊作为赎罪祭和一只公绵羊作为烧化祭献给主,这些祭牲必须是没有残疾的。


全能的主说: “刀剑啊,去攻击我的牧人和我的密友! 去打击牧人,赶散羊群。 我要再次惩罚这些卑微者。”


诡诈的人庄重许愿,要把羊群中完好的公羊献给我,却献上有残疾的羊。他受到诅咒!因为我是至高的君王,世上万国都要敬畏我。”全能的主这样宣布了。


要用牛或羊向主献上烧化祭或还愿祭或平安祭或自愿祭,或其它常例的节日期间应献的祭,把悦人的馨香奉献给主。


“用公牛犊献作烧化祭、还愿祭或平安祭时,


“你告诉以色列人,要他们牵一头没有残疾、没有劳作过的红色母牛给你,这是主颁布的律例。


上帝不是撒谎的凡人, 上帝不是人类, 他的决定不会改变。 他言出必随,从不食言。


巴勒对巴兰说: “来吧,我带你到另一个地方去。也许上帝会满意并允许你在那里诅咒他们。”


巴兰对巴勒说: “你站在你的烧化祭旁边,我要单独往前面去,或许主会接见我。无论他给我什么启示,我都一定告诉你。”巴兰一人上了山顶。


巴勒照办了,并在每座祭坛上献了一头公牛和一只公羊。


“‘每月初一,要献上两头小公牛、一只公羊和七只一岁大的公羊羔作为烧化祭。这些祭牲必须是没有残疾的。


要向我献上两头公牛犊、一只公羊和七只一岁大的羊羔作为烧化祭,这些祭牲必须是没有残疾的。


这些祭牲必须是没有残疾的。这是你们在常例的烧化祭和素祭之外要献的烧化祭及其奠祭。


在这一天,你们要献上十三头公牛犊、二只公羊和十四只一岁大的公羊羔作为烧化祭,这些祭牲应该是没有残疾的。这是献作食物的礼物,这祭物的香味是我所喜悦的。


要向我献上一头公牛犊、一只公羊和七只一岁大的公羊羔作为烧化祭。这些祭牲应该是没有残疾的。


天使回答: “圣灵就要降临到你的身上。至高无上的上帝的力量将庇荫你,因此,那降生的圣婴将被称为上帝之子。


当他看见耶稣走过时,就说: “看,上帝的羔羊!”


耶稣又说: “我实话告诉你们,我就是羊圈的门。


我就是这扇门,从我这扇门进来的人将会得救。他既能进又能出,他将会找到牧场。


如果你们出于自愿,你们的奉献就会被接受。你们的礼物将在你们有的基础上而不是在没有的基础上被接受。


每个人的捐赠都应该发自内心,而不是出于不情愿或勉强,因为上帝喜欢乐于奉献的人。


因为,通过基督,在同一圣灵里我们双方都有权力来到父的面前。


他这么做是为了能够把教会作为一个容光焕发的新娘献给自己,她没有任何污点、皱纹和缺陷,是纯洁和无瑕的。


烧化祭要连肉带血一起献在主—你的上帝的祭坛上,其它祭牲的血要倒在主—你的上帝的祭坛上,而肉你可以吃掉。


不过,如果这些牛羊有残疾,或是跛脚,或是瞎眼,或是有其它严重的缺陷,那么,你就不能把它们作为祭物献给主—你的上帝。


“你不可向主—你的上帝献上有残疾的或有其它缺陷的牛羊作为祭牲,因为那是主—你的上帝所厌恶的。


所以,耶稣是我们所需要的那种大祭司,他神圣、清白、纯洁、超乎罪人之上,并被升到诸天之上。


那么基督的血将更有效力了!他通过永恒的圣灵,把自己作为完美的祭物奉献给了上帝。他的血洁净了我们的良知,除掉了玷污我们内心的行为和导致我们精神死亡的行为,使我们能侍奉活生生的上帝。


跟着我们:

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