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以斯帖记 9:27 - 圣经–普通话本

27 犹太人把它定为自己和后代以及所有归依他们的人的节日,所有的犹太人每年都必须按规定的方式在规定的这两天守节。

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圣经当代译本修订版

27 就为自己、自己的后代和归属他们的人定下规矩:每年必按时守这两天为节日,永不废弃。

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中文标准译本

27 犹太人就为自己和自己的后裔,以及所有归附于他们的人,确立并承诺如下:每年都一定照着文书、照着所定的日期守这两日;

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和合本修订版

27 就规定自己与后裔,以及归化他们的人,每年按所写的、按时守这两日,永久不废。

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新标点和合本 上帝版

27 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。

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新标点和合本 - 神版

27 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。

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新译本

27 犹大人就立了定例,承诺他们自己和他们的后裔,以及所有与他们联合的人,每年都要按着所写的和指定的两日守这节日,永不可废止。

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以斯帖记 9:27
18 交叉引用  

全国的各地各城,凡王命所到之处,犹太人无不欢呼雀跃,摆设宴席,把这天当作节日庆祝。许多当地人因为怕犹太人对他们不利,也加入了犹太藉。


末底改把这些事都记录下来。他写信给全王国上下的犹太人,


告诫他们每年都要在亚达月的第十四日和十五日守节。


无论在何城何地,每个犹太家族都要世世代代永远纪念和遵守普珥节。所有的犹太人都必须守普珥节,他们的后代应该永记这一节日。


这样,他们也会信仰上帝, 不忘记他所做的, 永守他的诫命,


许多民族的人都会说: “来吧!让我们到主的山上去, 到雅各的上帝的圣殿去。 他必会指给我们生活之路, 我们要遵循他的指引。” 主的律法出自锡安, 主的教诲发自耶路撒冷。


归依主的异族人不应该说: “主一定会把我和他的子民分离开的。” 受过阉割的人不应该说: “看吧,我不能生育子女了,就像一棵枯树, 主一定不会接纳我的。”


“对于归依主的异族人, 只要他们侍奉我,尊崇我的名, 一心做我的仆人,谨守我的安息日, 没有亵渎行为,并信守我的约,


这样,当你接纳比你年长或年幼的姐妹时,就会想起自己过去的行为而感到羞愧。我将把她们赐给你,让她们做你的女儿,但不是在我过去与你们所立的约的基础上。


那时,许多国家都要归附主, 成为他的子民。 而他则住在你们中间。 你们就会知道是全能的主差遣我到你们那里去的。


全能的主说: “那时,十个说不同语言的外族人会拉住一个犹大人的衣襟,对他说: ‘让我们跟你们在一起吧,因为我们知道上帝与你们同在。’”


以色列的会众和寄居在你们中间的外族人遵守同一规则,这是永不改变的规则,你们世世代代都要遵守。你们与寄居的侨民在主的面前是平等的。


这是他和我们这些今天还活着的人立的约,而不是和我们的祖先立的约。


约书亚与他们立约,友好相待,答应不杀他们。以色列的首领们也与他们盟誓。


此后,在以色列形成一个风俗,每年以色列女子都要离家四天,去纪念基列人耶弗他的女儿,为她哀伤。


从那时起,大卫定下这一条例,以色列人至今一直遵守它。


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