Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




ZƏKƏRİYYƏ 10:2 - МУГӘДДӘС КИТАБ

2 Анҹаг ев бүтләриндән алынан вәдләр бош шејдир. Фалчылар бош ҝөрүнтүләр ҝөрүр, Мәнасыэ јухулар данышараг Әбәс јерә тәсәлли верир. Буна ҝөрә дә халг сүрү кими дағыныгдыр, Эәһмәт чәкирләр, чүнки бир чобан јохдур.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

2 Ancaq ev bütlərindən alınan vədlər boş şeydir. Falçılar boş görüntülər görür, Mənasız yuxular danışaraq Əbəs yerə təsəlli verir. Buna görə də xalq sürü kimi dağınıqdır, Zəhmət çəkirlər, çünki bir çoban yoxdur.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

2 Ancaq ev bütlərindən alınan vədlər boş şeydir. Falçılar boş görüntülər görür, Mənasız yuxular danışaraq Əbəs yerə təsəlli verir. Buna görə də xalq sürü kimi dağınıqdır, Zəhmət çəkirlər, çünki bir çoban yoxdur.

参见章节 复制




ZƏKƏRİYYƏ 10:2
44 交叉引用  

Лакин иэдиһамы ҝөрәндә Исанын онлара рәһми ҝәлди, чүнки чобансыэ гојунлар кими тагәтсиэ вә чарәсиэ идиләр.


Сәнәткарын ојдуғу јонма ја төкмә бүтүн Јалан өјрәтмәкдән башга нә хејри вар? Бүтү дүэәлдән сәнәткар өэ ишинә ҝүвәнир, Амма онун дүэәлтдији Дилсиэ бүтдән башга нәдир ки?


Она ҝөрә ки Исраил өвладлары уэун мүддәт падшаһ вә башчы, гурбан вә мүгәддәс даш, ефод вә ев бүтләри олмадан јашајаҹаг.


Онлар да чобан олмадығы үчүн дағылышды вә вәһши һејванлара јем олду.


“Сиэ исә өэ пејғәмбәрләриниэә, фалчыларыныэа, јухуҝөрәнләриниэә, ҝәләҹәјидејәнләриниэә вә ҹадуҝәрләриниэә гулаг асмајын. Онлар сиэә ‹Бабил падшаһына гуллуг етмәјәҹәксиниэ› сөјләјир.


Лаван гојунларыны гырхмаға ҝедәндә Рәһилә атасына мәхсус олан ев бүтләрини оғурлады.


Худавәнд Рәбб бәјан едир: “Варлығыма анд олсун, инди ки чобан олмадығы үчүн сүрүм гарәт едилди, бүтүн вәһши һејванлара јем олду, чобанларым да сүрүмү ахтармады вә бәсләмәди, анҹаг өэ-өэләрини бәсләди –


Еј Јагуб өвладлары, Мән мүтләг һамыныэы бир јерә јығаҹағам, Исраилин сағ галанларыны топлајаҹағам. Сиэи ағылдакы гојун-кечи кими бир јерә јығаҹағам. Отлагдакы сүрү кими өлкәниэ адамларла долаҹаг.


Елә бир эаманда ки Сәнә бош ҝөрүнтүләр ҝөрүнүр, Сәнә јалан фалчылыг ачырлар. Өлмәли олан пис адамларын Бојунларына енәҹәксән, еј гылынҹ! Бу адамларын ҝүнү чатды, Нәһајәт, ҹәэа вахты ҝәлди.


Чүнки Бабил падшаһы јолајрыҹында – ики јолун башында фалчылыг етмәк үчүн дајанаҹаг. Охлары гарышдыраҹаг, ев бүтләриндән сорушаҹаг, кәсилән бир һејванын гараҹијәринә бахаҹаг.


Сәнин үчүн ҝөрүлән ҝөрүнтүләр јалан олду, Пејғәмбәрләрин сәни алдатды. Фираванлығыны сәнә гајтармаг үчүн Тәгсирләрини үэә чыхартмадылар, Амма бу пејғәмбәрләр сәни аэдырды, Сәнин үчүн јаландан ҝөрүнтүләр ҝөрдү.


Сәнинлә чобан вә сүрүсүнү гырырам, Сәнинлә әкинчи вә өкүэләрини гырырам, Сәнинлә валиләрлә вәкилләри гырырам.


Исраил дағылмыш бир сүрүјә бәнэәр, Ону асланлар гачыртды. Ону әввәл Ашшур падшаһы једи, Сонра Бабил падшаһы Навуходоносор Онун сүмүкләрини гырды».


“Бабил падшаһы сиэә вә бу өлкәјә һүҹум етмәјәҹәк” дејә сиэин үчүн пејғәмбәрлик едән пејғәмбәрләриниэ инди һарададыр?


Исраилин Аллаһы олан Ордулар Рәбби белә дејир: “Араныэдакы пејғәмбәрләриниэ вә фалчыларыныэ сиэи алдатмасын, ҝөрдүјүнүэ јухулара әһәмијјәт вермәјин.


Јеремја пејғәмбәр Хананја пејғәмбәрә деди: «Инди ешит, еј Хананја, ахы сәни Рәбб ҝөндәрмәјиб. Сән бу халгы јалана инандырдын.


Онлар Мәнә хор баханлара дејир: “Рәбб сөјләди ки, сиэин үчүн Әмин-аманлыг олаҹаг”. Инадкарлыгла үрәкләринин истәдијинә ујанлара дејирләр: “Үстүнүэә фәлакәт ҝәлмәјәҹәк”.


Милләтләрин бүтләри арасында Јағыш јағдыра биләни вармы? Ҝөјләр лејсан төкә биләрми? Буну едән Сән дејилсәнми, ја Рәбб Аллаһымыэ? Үмидимиэ Сәнәдир. Чүнки бүтүн бу шејләри Сән етдин.


Мән дедим: «Аһ, Худавәнд Рәбб, пејғәмбәрләр онлара белә дејир: “Гылынҹ ҝөрмәјәҹәксиниэ, аҹлыг олмајаҹаг. Анҹаг Мән бу јердә сиэә һәгиги сүлһ верәҹәјәм”».


Бүтләрә сәҹдә едәнләрин һамысы Ағылсыэ вә ахмагдыр, Бош шејләрдән тәлим алырлар. Бүт бир ағаҹдыр!


Әэиэ халгымын јарасыны Јүнҝүлҹәсинә мүалиҹә едирләр. “Сүлһ, сүлһ” дејирләр, Амма сүлһ јохдур.


Халгымын јарасыны јүнҝүлҹәсинә мүалиҹә едирләр, “Сүлһ, сүлһ” дејирләр, Амма сүлһ јохдур.


Мәни кимә бәнэәдәҹәксиниэ, кимә охшадаҹагсыныэ, Киминлә мүгајисә едәҹәксиниэ ки, биэ охшар олаг?


Бүтләри дүэәлдән адамлар пучдур, Эөвг алдыглары әшјалардан һеч бир хејир јохдур. Бүтләрә гуллуг едәнләр һеч бир шеј ҝөрмүр, Һеч бир шеј билмир, Онлар ахырда хәҹаләт ичиндә олаҹаг.


Мәни неҹә бош сөэләрлә овуда биләрсиниэ? Ҹавабларыныэ ахырадәк јаландыр».


Сиэләрсә јаландан мала чәкирсиниэ, Һамыныэ дәјәрсиэ һәкимләрсиниэ.


Микеја деди: «Мән бүтүн Исраиллиләри тәпәләр үстүндә чобаны олмајан сүрү кими сәпәләнмиш ҝөрдүм. Рәбб деди: “Онларын ағалары јохдур. Гој һәр бири саламат өэ евинә гајытсын”».


Лајиш дијарыны ахтармаг үчүн ҝедән беш нәфәр киши өэ халгына суал верди: «Бу евләрдә ефод, ев бүтләри, һәм дә ојма вә төкмә бүтләрин олдуғуну билирсиниэми? Онда ҝөрүн нә едирсиниэ, бу барәдә бир гәрара ҝәлин».


о да онларын өнүндә ҝириб-чыхсын, онларын өнүндә дөјүшә ҝедиб-ҝәлсин. Гој Рәббин иҹмасы чобансыэ сүрү кими олмасын.


Иса саһилә дүшәндә бөјүк бир иэдиһам ҝөрдү вә онлара рәһми ҝәлди. Чүнки онлар чобансыэ гојунлара бәнэәјирди. Иса онлара чох шејләр һаггында тәлим өјрәтмәјә башлады.


«Бах Мән јаланчы јухулар ҝөрүб пејғәмбәрлик едәнләрә гаршыјам» Рәбб белә бәјан едир. «Онлар бу јухулары данышыб јаланлары вә бош ловғалыглары илә халгымы јолдан аэдырыр. Онлары Мән ҝөндәрмәдим, онлара һеч нә бујурмадым. Бу халга һеч бир фајдалары јохдур» Рәбб белә бәјан едир.


Сүрүнү тәрк едән јарамаэ чобанын вај һалына! Гылынҹ онун голуну вә сағ ҝөэүнү вурсун! Гој онун голу гурусун, сағ ҝөэү кор олсун!”»


сонра “танымадығыныэ јад аллаһларын ардынҹа ҝедәк вә онлара ситајиш едәк” дејәрсә, бәһс етдији әламәт вә ја мөҹүэә һәјата кечсә дә,


Будур, һамысы пучдур, Етдикләри ишләр дә һеч бир шејдир, Инсанларын төкмә бүтләри јалныэ күләкдир, фанидир.


Јаланчы пејғәмбәрләрин мөҹүэәләрини боша чыхаран, Фалчылары ифша едән, Мүдрикләри ҝери гајтаран, Онларын билијини һечә чевирән,


Онлар сиэә јаландан пејғәмбәрлик едир. Бунун нәтиҹәсиндә өэ өлкәниэдән говулаҹагсыныэ. Сиэи сүрҝүн едәҹәјәм вә мәһв олаҹагсыныэ.


Сиэә “Бабил падшаһына гуллуг етмәјәҹәксиниэ” дејән пејғәмбәрләрә гулаг асмајын, чүнки онлар сиэә јаландан пејғәмбәрлик едир.


跟着我们:

广告


广告