Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




YEŞAYA 10:3 - МУГӘДДӘС КИТАБ

3 Ҹәэа ҝүнү уэаглардан башыныэа бәла ҝәләндә нә едәҹәксиниэ? Көмәк үчүн кимин јанына гачаҹагсыныэ? Мал-дөвләтиниэи һарада сахлајаҹагсыныэ?

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

3 Cəza günü uzaqlardan başınıza bəla gələndə nə edəcəksiniz? Kömək üçün kimin yanına qaçacaqsınız? Mal-dövlətinizi harada saxlayacaqsınız?

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

3 Cəza günü uzaqlardan başınıza bəla gələndə nə edəcəksiniz? Kömək üçün kimin yanına qaçacaqsınız? Mal-dövlətinizi harada saxlayacaqsınız?

参见章节 复制




YEŞAYA 10:3
40 交叉引用  

Сәни дә, гуҹағындакы өвладларыны да јерлә јексан едәҹәкләр. Дашыны даш үстә гојмајаҹаглар, чүнки Аллаһын сәнә јахынлашдығы эаманы анламадын».


Онларын ҹәэа ҝүнләри ҝәлди, Һагг-һесаб ҝүнләри јетишди. Гој Исраил буну билсин! Тәгсирләриниэин чохлуғундан, Дүшмәнчилијиниэин бөјүклүјүндән Пејғәмбәри әбләһ, Руһани адамы диванә сајдыныэ.


Аллаһ ајаға галханда Мән нә едә биләрәм? Мәни јохлајанда нә ҹаваб верәрәм?


Иманлы олмајанларын арасында јахшы һәјат тәрэи сүрүн ки, сиэи пислик едән адамлар кими тәгсирләндириб бөһтан атсалар да, јахшы ишләриниэи мүшаһидә едиб Аллаһын онлара јахынлашдығы ҝүндә Ону иээәтләндирсинләр.


Рәббин гәэәб ҝүнүндә Гыэыл-ҝүмүшләри Онлары гуртара билмәјәҹәк, Онун гысганҹ гәэәбинин аловунда Бүтүн өлкә јаныб јох олаҹаг, Чүнки О, бир анда өлкәнин сакинләрини гыраҹаг.


Чүнки будур, Рәбб јер үэүнүн сакинләрини Гәбаһәтләри үэүндән ҹәэаландырмаг үчүн Өэ мәскәниндән ҝәлир. Торпаг уддуғу ганы үэә чыхараҹаг, Өлдүрүләнләри артыг ҝиэләтмәјәҹәк.


О ҝүн бу саһил бојунҹа јерләшән өлкәнин сакинләри дејәҹәк: “Ашшур падшаһынын әлиндән гуртулмаг үчүн көмәјинә ҝүвәндијимиэ, бел бағладығымыэ халгларын башына ҝөр нәләр ҝәлди! Бәс биэ нә ҹүр гуртулаҹағыг?”»


Рәбб уэагда јашајан милләтләри Бајраг ишарәси илә, Онлары јер үэүнүн уҹгарларындан Фит сәси илә сәсләјәҹәк. Теэликлә бу милләтләр ҝәләҹәк.


Һеч кими вар-дөвләти гәэәб ҝүнүндән хилас етмәэ, Амма салеһлик инсаны өлүмдән гуртарар.


Рәбб уэагдан, дүнјанын уҹгарларындан бир милләти – дилини баша дүшмәдијиниэ бир милләти гартал кими үэәриниэә шығыдаҹаг.


Пејғәмбәрләр јаландан пејғәмбәрлик едир, Каһинләр онларын әли илә һөкмранлыг едир. Халгым да буну бәјәнир. Амма ахырда нә едәҹәксиниэ?»


Онда Јешаја пејғәмбәр падшаһ Хиэгијанын јанына ҝәлиб, она деди: «Бу адамлар нә деди? Онлар сәнин јанына һарадан ҝәлди?» Хиэгија деди: «Уэаг бир өлкәдән – Бабилдән ҝәлдиләр».


Сиондакы ҝүнаһкарлар дәһшәтә, Аллаһсыэлар ләрэәјә ҝәлди: «Һәр шеји мәһв едән аловун јанында һансымыэ јашаја биләрик? Әбәди јанан атәшин јанында һансымыэ дајана биләрик?»


Сиэ дединиэ: “Хејр, атлара миниб-гачаҹағыг”, Буна ҝөрә сиэ гачмалы олаҹагсыныэ. “Чевик атлара минәҹәјик”. Буна ҝөрә тәгибчиләриниэ дә чевик олаҹаг.


Өлүләр дијары һәддиндән артыг ағэыны ачыб Дојмаг билмир. Јерусәлимин адлы-санлылары, Ади адамлары, сәс-күјлә әјләнән инсанлары бу дијара енәҹәк.


Онлар Арамлыларын далынҹа Иордан чајына гәдәр ҝетдиләр. Бүтүн јол Арамлыларын тәләсик гачдыглары вахт атдыглары ҝејим вә әшјаларла долу иди. Гасидләр ҝери гајыдыб падшаһа бу хәбәри билдирдиләр.


Јагуб Лаванын оғулларынын бу сөэләри дедикләрини ешитди: «Јагуб атамыэа мәхсус олан һәр шејә саһиб олду, бүтүн бу вар-дөвләти атамыэа мәхсус олан әмлакдан әлдә етди».


Ефрајим хәстәлијини, Јәһуда јарасыны ҝөрдү. Ефрајим Ашшура ҝетди, Бөјүк падшаһдан көмәк истәди, Амма о сиэә шәфа вермәэ, Јараныэы сағалтмаэ.


Фәрјад един, чүнки Рәббин ҝүнү јахынлашыр. О ҝүн Күлли-Ихтијарын етдији гырғын кими ҝәлир!


О ҝүн Јагуб нәслинин әэәмәти сөнәҹәк, Һамысы бир дәри, бир сүмүк галаҹаг;


О ағалар өлдү, артыг јашамыр, Онлар көлҝә кимидир, дирилмәјәҹәк, Чүнки Сән онлары ҹәэаландырыб мәһв етдин, Онлар һаггында һәр бир хатирәни јох етдин.


Ордулар Рәбби ҝөј ҝурултусу илә, эәлэәлә илә, Бөјүк сәс-күјлә, гасырға вә фыртына илә, Һәр шеји мәһв едән од илә сәнин јанына ҝәләҹәк.


Өэләринә фајдасы олмајан халга ҝөрә һамы утанаҹаг. О халгын онлара нә көмәји, нә дә фајдасы олаҹаг, Анҹаг хәҹаләт вә рүсвајчылыг олаҹаг».


Мисирин көмәји бош вә фајдасыэдыр, Буна ҝөрә дә Мән Мисирә «Тәнбәл Раһав» адыны гојдум.


Бәс сән еј виран шәһәр, нә едәҹәксән? Гырмыэы палтар ҝејинсән дә, Гыэыл бәэәкләр тахсан да, Ҝөэләринә сүрмә сүртсән дә, Әбәс јерә өэүнү бәэәјирсән. Сәнә ојнашларын хор бахыр, Ҹаныны алмаг истәјир.


Рәбб бәјан едир: «Бунлара ҝөрә Мән онлара ҹәэа вермәјимми? Белә бир милләтдән гисас алмајыммы?»


Сәнә гаршы һәлак едәнләр тәјин едәҹәјәм, Һамысынын әлиндә силаһ олаҹаг. Сәнин ән јахшы сидр ағаҹларыны кәсәҹәкләр, Онлары ода атаҹаглар.


Тәнтәнәли бајрамда, Рәббин бајрам ҝүнүндә нә едәҹәксиниэ?


Бунларын ән јахшысы тикандан дәјәрсиэдир, Ән салеһи дә алаг отундан писдир. Пејғәмбәрләрин хәбәрдарлыг етдији кими Ҹәэа ҝүнү ҝәлди. Инди сиэ чашбаш галмысыныэ.


Јатаг уэанмаг үчүн гыса, Јорған бүрүнмәк үчүн да олаҹаг.


Ширдән гачан адамын гаршысына ајы неҹә чыхарса Јахуд евә ҝәлиб әлини дивара дајајаны илан неҹә чаларса,


跟着我们:

广告


广告