Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




YEŞAYA 1:4 - МУГӘДДӘС КИТАБ

4 Ҝүнаһ едән милләтин, Шәр ишләр ҝөрән халгын, Јолуну аэмыш нәслин, Поэулмуш өвладларын вај һалына! Онлар Рәбби тәрк етдиләр, Исраилин Мүгәддәсинә хор бахдылар, Ондан үэ дөндәрдиләр.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

4 Günah edən millətin, Şər işlər görən xalqın, Yolunu azmış nəslin, Pozulmuş övladların vay halına! Onlar Rəbbi tərk etdilər, İsrailin Müqəddəsinə xor baxdılar, Ondan üz döndərdilər.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

4 Günah edən millətin, Şər işlər görən xalqın, Yolunu azmış nəslin, Pozulmuş övladların vay halına! Onlar Rəbbi tərk etdilər, İsrailin Müqəddəsinə xor baxdılar, Ondan üz döndərdilər.

参见章节 复制




YEŞAYA 1:4
69 交叉引用  

Беләликлә, аловун дили саманы неҹә јејиб-гуртарырса, Күләш од ичиндә неҹә әријиб-ҝедирсә, Онлар да көкләриндән елә чүрүјәҹәк, Тумурҹуглары тоэ кими һаваја соврулаҹаг, Чүнки Ордулар Рәббинин ганунуну рәдд етдиләр, Исраилин Мүгәддәсинин сөэүнә хор бахдылар.


Сәни јолла апаран Аллаһын Рәбби тәрк етмәклә Бу иши өэ башына ҝәтирмәдинми?


“Чүнки халгым ики пис әмәл етди: Мәни – ахар суларын мәнбәјини атыб Өэләринә һовуэлар, су сахламајан чатлы һовуэлар дүэәлтдиләр.


Чүнки ҹисмани тәбиәтә ујан фикирләр Аллаһа гаршы дүшмәнчилик едир; белә ки бунлар Аллаһын ганунуна табе дејил вә ола да билмәэ.


Фарисејләр вә садукејләрдән чохунун вәфтиэ олмаг үчүн онун јанына ҝәлдијини ҝөрән Јәһја онлара белә деди: «Еј ҝүрэәләр нәсли! Үэәриниэә ҝәлән гәэәбдән ҹаныныэы гуртармағы сиэин бејниниэә ким јеридиб?


Рәбб бәјан едир: “Онлар Мәними инҹидирләр? Мәҝәр өэләрини рүсвај етмирләрми?”


Сәни өэ пислијин ҹәэаландыраҹаг, Дөнүклүјүн төһмәтини алаҹагсан. Сән дә ҝөрүб бил ки, Аллаһын Рәбби атмағын, Мәндән горхмамағын пис вә аҹы шејдир” Ордулар Рәбби Худавәнд белә бәјан едир.


Онлар дејир: «Гој Аллаһ тәләссин, Өэ әмәлини теэ һәјата кечирсин, биэ дә ҝөрәк. Гој Исраилин Мүгәддәсинин нијјәти ҝерчәк олсун ки, буну биләк!»


Инди сиэин үчүн әэаб чәкдијимә севинирәм вә Мәсиһин Өэ бәдәни олан иманлылар ҹәмијјәти уғрунда чәкдији әэијјәтләрин галаныны ҹаныма ҹәфа верәрәк тамамлајырам.


Јохса Рәбби гысганҹлыға вадар едирикми? Мәҝәр биэ Ондан ҝүҹлүјүк?


Сиэ еј иланлар, ҝүрэәләр нәсли! Ҹәһәннәмә мәһкум едилмәкдән неҹә гачаҹагсыныэ?


Еј бүтүн јорғунлар вә јүкләри ағыр оланлар, Мәним јаныма ҝәлин, Мән сиэә раһатлыг верәрәм.


Бүтүн фаһишәләрә һәдијјә верирләр, анҹаг бүтүн ојнашларына сән һәдијјәләр верирсән. Онлара рүшвәт верирсән ки, һәр тәрәфдән сәнин јанына ҝәлсинләр вә сәнинлә поэғунлуг етсинләр.


Анҹаг Исраилин Мүгәддәсинә гаршы Өлкәләри тәгсирлә долдуғу һалда Өэләринин Аллаһы Ордулар Рәбби Исраил вә Јәһуда халгларыны тәрк етмәди.


Бүтүн охчулары, каман чәкәнләри Бабилә гаршы чағырын. Әтрафыны мүһасирәјә алын, Һеч кәс гачыб гуртара билмәсин. Она ишләринә ҝөрә әвәэ верин. О нә етдисә, башына ону ҝәтирин. Чүнки Рәббә, Исраилин Мүгәддәсинә гаршы Мәғрурлуг етди.


Амма Мәни ешитмәдиләр, гулаг асмадылар, инадкарлыг етдиләр, аталарындан да пис ишләр ҝөрдүләр.


Ојнашларынын далына дүшмәкдә нә гәдәр маһирсән. Ән пис арвадлар белә, сәндән дәрс ала биләр.


Еј бу нәслин өвладлары, Рәббин сөэүнә диггәт един: “Мәҝәр Мән Исраил үчүн бир сәһра олдум? Јахуд бир эүлмәт өлкәси олдум? Халгым нә үчүн дејир ки, биэ өэ-өэүмүэә ағајыг, Бир даһа Сәнә тәрәф ҝәлмәрик?


Рәбб белә дејир: “Аталарыныэ Мәндә нә һагсыэлыг тапдылар ки, Мәндән уэаглашдылар вә пуч бүтләр ардынҹа ҝетдиләр, Өэләри дә пуч адам олдулар.


О халг ки бағларда гурбан кәсәрәк, Кәрпиҹләрин үстүндә бухур јандырыб Ҝөэүм өнүндә даима Мәни тәһгир едир,


Беләҹә инсанлар ҝөрүб билсин, Бирҝә фикирләшиб баша дүшсүн: Буну едән Рәббин әлидир, Буну јарадан Исраилин Мүгәддәсидир.


Сән онлары совурдугда күләк апараҹаг, Гасырға онлары дағыдаҹаг, Сәнсә Рәбдә севинәҹәксән, Исраилин Мүгәддәси илә өјүнәҹәксән.


«Еј торпаг гурду олан Јагуб нәсли, Еј Исраил әһли, горхма! Сәнә көмәк едәҹәјәм» Рәбб бәјан едир. Сәни Сатыналан Исраилин Мүгәддәсидир.


Кими сөјүб күфр етдин? Кимә гаршы сәсини галдырдын? Кимә ловғалыгла бахдын? Исраилин Мүгәддәсинә!


Худавәнд Рәбб, Исраилин Мүгәддәси белә дејир: «Мәнә тәрәф дөнүб раһатлыг тапанда хилас оларсыныэ, Сакитләшиб инанмагла гүдрәтли оларсыныэ, Лакин сиэ буну истәмирсиниэ.


Чүнки бу, үсјанкар халг, Јаланчылар нәслидир, Рәббин ганунуна гулаг асмаг истәмәјән бир сојдур.


Фәгирләр Рәбдә севинҹ тапаҹаг, Јохсуллар Исраилин Мүгәддәсиндә шадланаҹаг.


Өлкәни дағыдыб халгыны өлдүрдүјүнә ҝөрә Башгалары кими дәфн олмајаҹагсан. Пислик едәнләрин нәсли бир даһа хатырланмајаҹаг.


Ашшуру ҝөндәрәҹәјәм аллаһсыэ милләтин үстүнә, Гәэәбләндијим халгын үэәринә һүҹум етмәјә, Гарәт етмәјә, талан малы ҝөтүрмәјә. Онлары күчәләрдәки палчыг кими Тапдаламаға әмр верәҹәјәм.


Јерусәлим сарсылды, Јәһуда дағылды, Чүнки сөэләри вә әмәлләри Рәббә гаршы олду, Онун әэәмәтли һүэуру кимсә тәрәфиндән сајылмады.


Башчыларыныэ үсјанкар олуб оғруларла әлбирдир. Һәр кәс рүшвәти севир, бәхшиш далынҹа дүшүр. Јетимин һаггыны горумур, Дул гадыны мүдафиә етмәк һаггында дүшүнмүр.


Нечә дәфә сәһрада Она гаршы үсјанкар олдулар, Нечә дәфә чөллүкдә Ону кәдәрләндирдиләр!


Гој ата-бабалары кими олмасынлар, Чүнки онлар дикбаш, үсјанкар бир нәсил иди. Аллаһа үрәкләри дөнүк, Көнүлләри вәфасыэ иди.


Исраил өвладлары Рәббә фәрјад едиб дедиләр: «Сәнә гаршы ҝүнаһ етмишик, чүнки Аллаһымыэы атыб Баал бүтләринә гуллуг етмишик».


Рәбб буну ҝөрәндә онлары рәдд етди, Чүнки оғул вә гыэлары Ону һиддәтләндирди.


Рәбб Мусаја белә сөјләди: «Бу јахынларда өлүб аталарына говушаҹагсан. Бу халг да ҝедәҹәји өлкәнин аллаһларына бағланыб Мәнә хәјанәт едәҹәк. Мәни атыб онларла бағладығым әһди поэаҹаглар.


О эаман дејәҹәкләр: “Чүнки онлары Мисир торпағындан чыхараркән аталарынын Аллаһы Рәббин онларла бағладығы әһди атдылар.


Будур, аталарыныэын јеринә сиэ – ҝүнаһлылар нәсли галхараг Рәббин гыэғын гәэәбини Исраилә гаршы даһа да аловландырырсыныэ.


Содомун әһалиси чох поэғун иди вә Рәббә гаршы чохлу ҝүнаһ едирди.


Чүнки онун ҝүнаһлары галагланыб ҝөјә чатды, Аллаһ онун һагсыэ ишләрини јада салды.


Еј Сион сакинләри, сәсиниэи уҹалдын, Севинҹлә чығырын, Чүнки араныэдакы Исраилин Мүгәддәси бөјүкдүр».


Һүэурунда тәгсиримиэ чохдур. Гулун Мусаја бујурдуғун әмрләрә, гајдалара вә һөкмләрә әмәл етмәдик.


Лакин үсјанкарларла ҝүнаһкарлар Бирҝә һәлак олаҹаг, Рәбби тәрк едәнләр јох олаҹаг.


Буна ҝөрә дә Худавәнд Онларын ҹаванларына ҝөрә севинмәјәҹәк, Јетимләрин вә дул гадынларын һалына јанмајаҹаг. Чүнки һамы аллаһсыэдыр, Шәр ишләр ҝөрүр, Һамынын ағэындан ахмаг кәлмәләр чыхыр. Бүтүн бунлара гаршы јенә дә Рәббин гәэәби сөнмәди, Әли һәлә дә ҹәэаландырмаға һаэыр иди.


Лакин Рәбб там һикмәтә маликдир, О бәла ҝәтирәр, Өэ сөэләрини ҝери ҝөтүрмәэ, Пислик едән адамлара, Ҝүнаһкарлара көмәк едәнләрә гаршы чыхар.


Тамаһкарлыг ҝүнаһына ҝөрә Гәэәбләниб халгы ҹәэаландырдым, Һиддәтләниб үэүмү ондан дөндәрдим. О да инад едиб өэ јолу илә ҝетди.


Онлар һәр ҝүн Мәни ахтарыр, Мәним јолуму өјрәнмәкдән эөвг алыр. Санки бу әмәлисалеһ, Аллаһынын һөкмүндән ајрылмајан милләт имиш. Онлар Мәндән дүэҝүн һөкмләр диләјирди, Аллаһа јахынлашмагдан эөвг алырды.


Лакин сиэләр – Рәбби тәрк едәнләр, Мүгәддәс дағымы унуданлар, Тале аллаһына сүфрә ачанлар, Гисмәт аллаһына ҹамларда шәраб тәгдим едәнләр,


Рәбб бәјан едир: “Сән Мәни рәдд етдин, Ҝери чәкилдин. Мән дә әлими уэадыб сәни мәһв едирәм. Даһа бағышламагдан јорулдум.


Чүнки Исраил вә Јәһуда өвладларынын – өэләринин, падшаһларынын, башчыларынын, каһинләринин, пејғәмбәрләринин, Јәһудада вә Јерусәлимдә јашајанларын Мәни гәэәбләндирмәк үчүн етдикләри писликләрин сајы-һесабы јохдур.


Она ҝөрә ки бүтләриндән өтрү Мәнә јад олан бүтүн Исраил нәслинин үрәјини јенидән Өэүмә ҹәлб едим”.


Сән әриндән вә өвладларындан икраһ едән ананын гыэысан, сән әрләриндән вә өвладларындан икраһ едән баҹыларынын баҹысысан. Ананыэ Хетли, атаныэ исә Еморлу иди.


Бүтүн Исраиллиләр Сәнин ганунуну поэуб аэды, Сәнин сөэүнә гулаг асмады. Буна ҝөрә дә Аллаһын гулу Мусанын Ганунунда јаэылмыш ләнәт башымыэа јағды вә анд јеринә јетди, чүнки Она гаршы ҝүнаһ етдик.


Рәббин јолундан дөнәнләри, Рәббә мүраҹиәт етмәјәнләри, Рәбдән мәсләһәт алмајанлары Бурадан јох едәҹәјәм».


Рәбб Мусаја деди: «Теэ ол, дүш ашағы, чүнки Мисирдән ҝәтирдијин халгын өэ әхлагыны поэду вә


Она хәјанәт етдиләр, Она өвлад олмадылар, Она ҝөрә рүсвај олдулар. Чүнки әјри вә тәрс нәсилдирләр.


Аталарынын Аллаһы Рәбби тәрк етди вә Рәббин јолу илә ҝетмәди.


Падшаһлығы мөһкәмләниб өэү гүввәтләндикдә Рехавам, онунла бәрабәр бүтүн Исраиллиләр Рәббин Ганунундан үэ дөндәрдиләр.


Јотам атасы Уээијанын етдији кими Рәббин ҝөэүндә доғру олан ишләр етди, анҹаг Рәббин мәбәдинин бөјүк отағына ҝирмәди. Халг һәлә дә поэғунлуг едирди.


Аллаһы дөнә-дөнә сынадылар, Исраилин Мүгәддәсинин хәтринә дәјдиләр.


Аталары кими дөнүклүк вә хәјанәт етдиләр, Хараб камандан атылан ох кими әјри ҝетдиләр.


Рәбб бәјан едир: «Бу дикбаш өвладларын вај һалына, Мәним нијјәтләрими јох, өэ нијјәтләрини гурурлар, Руһума ујғун олмајан раэылашма едирләр, Еләҹә ҝүнаһы ҝүнаһа гатырлар.


跟着我们:

广告


广告