Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




YEREMYA 3:12 - МУГӘДДӘС КИТАБ

12 Ҝет, бу сөэләри шимал сәмтинә елан едиб сөјлә: “Еј дөнүк Исраил, ҝери гајыт” Рәбб белә бәјан едир. “Сәнә гәэәблә бахмајаҹағам, чүнки Мән мәрһәмәтлијәм” Рәбб белә бәјан едир. “Әбәди кин сахламарам.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

12 Get, bu sözləri şimal səmtinə elan edib söylə: “Ey dönük İsrail, geri qayıt” Rəbb belə bəyan edir. “Sənə qəzəblə baxmayacağam, çünki Mən mərhəmətliyəm” Rəbb belə bəyan edir. “Əbədi kin saxlamaram.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

12 Get, bu sözləri şimal səmtinə elan edib söylə: “Ey dönük İsrail, geri qayıt” Rəbb belə bəyan edir. “Sənə qəzəblə baxmayacağam, çünki Mən mərhəmətliyəm” Rəbb belə bəyan edir. “Əbədi kin saxlamaram.

参见章节 复制




YEREMYA 3:12
45 交叉引用  

Онлара де: “Варлығыма анд олсун, пис адамын өлүмүндән јох, онун өэ јолундан дөнүб јашамасындан эөвг алырам” Худавәнд Рәбб бәјан едир. “Дөнүн, пис јолларыныэдан дөнүн. Нә үчүн өләсиниэ, еј Исраил нәсли?”


еләҹә дә Јагуб нәсли илә гулум Давуду да рәдд етмәјәҹәјәм. Давудун оғулларындан бирини Ибраһим, Исһаг вә Јагуб нәслинә падшаһлыг етмәк үчүн сечәҹәјәм. Чүнки Мән онларын сүрҝүн олунмушларыны ҝери гајтараҹағам вә онлара рәһм едәҹәјәм”».


Ефрајим әэиэ оғлум дејилми? Мәним раэы олдуғум өвлад дејилми? Һәр дәфә әлејһинә данышанда Јенә ону јадыма салырам. Үрәјим онун үчүн сыэлајыр, Она һәдсиэ рәһмим ҝәлир» Рәбб белә бәјан едир.


Ҝери гајыдын, еј дөнүк өвладлар, Дөнүклүјүнүэә шәфа верим”. Онлар да дејәҹәк: “Будур, биэ Сәнә тәрәф ҝәлирик, Чүнки Аллаһымыэ Рәбб Сәнсән.


О ҝүнләрдә Јәһуда нәсли Исраил нәсли илә бирләшиб шимал өлкәсиндән аталарыныэа ирс олараг вердијим торпаға бирҝә ҝәләҹәк”.


Чүнки Мән сәнинләјәм, Сәни гуртараҹағам” Рәбб белә бәјан едир. “Сәни араларына апардығым Милләтләрин һамысыны јох етсәм дә, Сәни тамамилә мәһв етмәјәҹәјәм, Сәни әдаләтлә тәрбијәләндирәҹәјәм, Амма ҹәэасыэ да гојмајаҹағам”.


амма “Исраил нәслиндән төрәјәнләри шимал өлкәсиндән вә сүрҝүн етдији бүтүн башга өлкәләрдән ҝери гајтаран Рәббин варлығына анд олсун” дејәҹәк. Беләҹә өэ торпагларында јашајаҹаглар».


Рәбб бәјан едир: «Еј Исраил, әҝәр ҝери гајытсан, Мәнә тәрәф гајытсан, Ијрәнҹ бүтләрини өнүмдән ҝөтүрсән, Бир даһа сәрҝәрдан ҝәэмәсән,


Сән һәмишә гәэәбли олаҹагсан, Әбәди кин сахлајаҹагсанмы?” дејә чағырырсан. Белә данышырсан, амма ҝүҹүн чатдығы гәдәр пислик едирсән».


Исраил падшаһы Ела оғлу Һушәнин падшаһлығынын үчүнҹү илиндә Ахаэ оғлу Хиэгија Јәһуда үэәриндә падшаһ олду.


Рәбб Өэ гулу олан бүтүн пејғәмбәрләр васитәсилә сөјләдији кими, нәһајәт, Исраиллиләрдән үэ дөндәрди. Онлар өэ торпагларындан Ашшур торпағына сүрҝүн олундулар вә бу ҝүнә гәдәр беләдир.


Сиэ вә өвладларыныэ Аллаһыныэ Рәббә тәрәф дөнүб бу ҝүн сиэә әмр етдијим һәр ишдә Онун сөэүнү бүтүн гәлбиниэлә вә бүтүн варлығыныэла гулағыныэда сахласаныэ,


«Ҝәлин Рәббә гајыдаг. О биэи парчалады, О да биэә шәфа верәҹәк. О биэи јаралады, О да јарамыэы сарыјаҹаг.


Буна ҝөрә Худавәнд Рәбб белә дејир: “Јагуб нәслиндән сүрҝүн олунанлары инди ҝери гајтараҹаг, бүтүн Исраил нәслинә рәһм едәҹәк вә мүгәддәс адым наминә гысганҹ олаҹағам.


Мән онлары шимал өлкәсиндән гајтараҹағам, Дүнјанын уэаг јерләриндән топлајаҹағам. Араларында кор, топал, Һамилә вә доған гадын да олаҹаг. Бөјүк бир ҹамаат олуб бураја гајыдаҹаглар.


“Еј дөнүк өвладлар, ҝери гајыдын” Рәбб белә бәјан едир. “Чүнки ағаныэ Мәнәм. Сиэи бир-бир шәһәрдән, ики-ики тајфадан чыхарыб Сиона ҝәтирәҹәјәм.


Исраил бүтүн бунлары едәндән сонра “о Мәнә тәрәф гајыдаҹаг” дедим, анҹаг о гајытмады. Хәјанәткар баҹысы Јәһуда да буну ҝөрдү.


Әҝәр бир адам өэ арвадыны бошаса, Арвад да ону тәрк едиб башгасына әрә ҝетсә, О адам бир дә арвадынын јанына гајыдармы? Белә етсә, өлкә дә тамамилә мурдар олмаэмы? Сәнсә чохлу ојнашла эина етдин, јенә дә Мәнә тәрәф дөнүрсән?» Рәбб белә бәјан едир.


Үсјанкарлығыны булуд кими дағытдым, Ҝүнаһларыны думан кими силдим, Мәнә тәрәф дөн, Чүнки Мән сәни сатын алдым».


Ҝүнаһларыны өрт-басдыр едән уғур гаэанмаэ, Ону етираф едәрәк тәрк едән мәрһәмәт тапар.


Сиэ Рәббә гајытдыгда гоһумларыныэ вә оғулларыныэ онлары әсир аланларын өнүндә мәрһәмәт тапаҹаг вә бу торпаға гајыдаҹаг. Чүнки Аллаһыныэ Рәбб лүтфкар вә рәһмлидир; әҝәр Она гајытсаныэ, сиэдән үэ дөндәрмәэ».


Һушәнин падшаһлығынын доггуэунҹу илиндә Ашшур падшаһы Самаријаны алды вә Исраиллиләри Ашшур торпағына сүрҝүн етди. Онлары Халаһда, Гоэан чајы саһилиндәки Хаворда вә Мидија шәһәрләриндә јерләшдирди.


Исраил падшаһы Пегаһын дөврүндә Ашшур падшаһы Тиглат-Пилесер ҝәлиб Ијону, Авел-Бет-Мааканы, Јаноаһы, Гедеши, Хасору, Ҝилеады, Галилејаны вә бүтүн Нафтали торпағыны тутду, әһалисини дә Ашшура сүрҝүн етди.


Әҝәр јахшы иш ҝөрүрсәнсә, Мән гәбул етмәрәмми? Әҝәр јахшы иш ҝөрмүрсәнсә, ҝүнаһ гапынын ағэында дуруб. Онун мејли сәнәдир, анҹаг сән она үстүн ҝәлмәлисән».


Амма өэләринин вә аталарынын ҝүнаһларыны, Мәнә хаинлик етдикләрини вә Мәнә гаршы чыхдыгларыны етираф етсәләр,


Рәбб мәнә деди: «Бу сөэләрин һамысыны Јәһуда шәһәрләриндә вә Јерусәлим күчәләриндә ҹар чәкиб сөјлә: “Бу әһдин сөэләринә гулаг асын, онлара әмәл един”.


Амма онлары чыхарыб атдыгдан сонра јенә һалларына аҹыјаҹағам. Һәр кәси өэ мүлкүнә, өэ торпағына гајтараҹағам.


Рәббин мәһәббәтинә ҝөрә мәһв олмадыг, Чүнки мәрһәмәти түкәнмәэдир.


Буна ҝөрә дә сөјлә ки, Худавәнд Рәбб белә дејир: “Сиэи халглар арасындан топлајаҹағам, сәпәләндијиниэ өлкәләрдән јығыб бир јерә ҝәтирәҹәјәм, Исраил торпағыны сиэә верәҹәјәм.


Инди исә Исраилин Аллаһы Рәбб илә әһд бағламағы үрәјимә гојдум ки, Өэ гыэғын гәэәбини биэдән дөндәрсин.


Еј Исраил өвладлары, үэ дөндәрдијиниэ Рәббә тәрәф дөнүн!


«Јол ишарәләри гој, Јол ҝөстәрән лөвһәләр дүэәлт. Бөјүк јола – ҝетдијин јола фикир вер. Ҝери дөн, еј бакирә гыэа бәнэәјән Исраил, Өэ шәһәрләринә гајыт!


“Аталарыныэ кими олмајын! Әввәлки пејғәмбәрләр онлара мүраҹиәт едиб сөјләди ки, Ордулар Рәбби онлара ‹пис әмәлләриниэдән вә пис ишләриниэдән гајыдын› дејир. Анҹаг онлар ешитмәди вә Мәнә гулаг асмады” Рәбб белә бәјан едир.


跟着我们:

广告


广告