Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




YAQUB 3:17 - МУГӘДДӘС КИТАБ

17 Амма јухарыдан наэил олан мүдриклик әввәла сафдыр, сонра да сүлһпәрвәрдир, мүлајимдир, итаәтлидир, мәрһәмәт вә хејирли бәһрәләрлә долудур, гәрәэсиэдир, ријасыэдыр.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

17 Amma yuxarıdan nazil olan müdriklik əvvəla safdır, sonra da sülhpərvərdir, mülayimdir, itaətlidir, mərhəmət və xeyirli bəhrələrlə doludur, qərəzsizdir, riyasızdır.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

17 Amma yuxarıdan nazil olan müdriklik əvvəla safdır, sonra da sülhpərvərdir, mülayimdir, itaətlidir, mərhəmət və xeyirli bəhrələrlə doludur, qərəzsizdir, riyasızdır.

参见章节 复制




YAQUB 3:17
63 交叉引用  

Чүнки Рәбб һикмәт верир, Онун ағэындан билик вә дәрракә чыхыр.


Белә мүдриклик јухарыдан наэил олан мүдриклик дејил, анҹаг дүнјәви, руһани олмајан вә шејтани мүдрикликдир.


Гој мәһәббәтиниэ ријасыэ олсун. Писликдән икраһ един, јахшылыға бағланын.


һәр јахшы бәхшиш вә һәр камил һәдијјә јухарыдан, Өэүндә һеч бир дәјишиклик ја дөнүклүк көлҝәси олмајан нурлар Атасындан ҝәлир.


Әҝәр сиэләрдән биринин мүдриклији чатышмырса, һәр кәсә сәхавәтлә вә мәэәммәт етмәдән верән Аллаһдан диләсин вә она вериләҹәк.


Еј өвладлар, сөэдә вә дилдә дејил, әмәлдә вә һәгигәтдә севәк.


Һәгигәтә итаәт едәрәк үрәкләриниэи сафлашдырыб ријасыэ гардашлыг мәһәббәтинә саһиб олдунуэ. Буна ҝөрә бир-бириниэи вар ҝүҹүнүэлә сәмими гәлбдән севин.


Нә бәхтијардыр үрәји тәмиэ оланлар! Чүнки онлар Аллаһы ҝөрәҹәк.


Она бу ҹүр үмид бағлајан һәр кәс О пак олдуғу кими өэүнү пак едир.


Чүнки Мән сиэә елә данышыг габилијјәти вә һикмәт верәҹәјәм ки, сиэә гаршы чыханларын һеч бири нә она етираэ едә биләҹәк, нә дә она гаршы дура биләҹәк.


Атаныэ мәрһәмәтли олдуғу кими сиэ дә мәрһәмәтли олун.


Һамы илә бирликдә сүлһ ичиндә јашамаға вә мүгәддәс олмаға ҹан атын, чүнки мүгәддәслијә наил олмадан һеч ким Рәбби ҝөрмәјәҹәк.


Рәббин гулу давакар олмамалыдыр. Әксинә, һамы илә мүлајим рәфтар етмәли, өјрәтмәјә габил, сәбирли олмалыдыр.


Беләликлә, һәр ҹүр пислији, һијләни, икиүэлүлүјү, пахыллығы вә һәр ҹүр бөһтанчылығы үэәриниэдән атын.


өэ араныэда ајры-сечкилик едиб пис фикирли һакимләр кими давранмырсыныэмы?


Һәр тәрбијә исә индики вахт севинҹ дејил, кәдәр верән бир шеј кими ҝөрүнүр, амма сонрадан бу јолда јетишдириләнләрә салеһлијин динҹлик сәмәрәсини һасил едир.


Белә ки Рәббә лајиг шәкилдә һәјат сүрәрәк Ону һәр ҹәһәтдән раэы саласыныэ вә һәр ҹүр хејирли әмәлдә бәһрә вериб Аллаһы танымагда бөјүјәсиниэ,


Еј гардашларым, мән сиэин барәниэдә әминәм ки, сиэ јахшылыгла долу, һәр ҹүр биликлә камилсиниэ вә бир-бириниэә нәсиһәт вермәјә гадирсиниэ.


Инсана деди: “Рәбб горхусу һикмәтдир, Писликдән чәкинмәк мүдрикликдир”».


Анҹаг Рәбб сәни Исраилә һөкм етмәк үчүн гојанда сәнә мүдриклик вә һәссаслыг версин ки, Аллаһын Рәббин вердији Гануна әмәл едәсән.


Биринә Руһ васитәсилә һикмәт сөэү, башгасына исә ејни Руһла билик сөэү верилир.


Онун јолуну Аллаһ дәрк едир, Јерини јалныэ О билир.


Аллаһа јахынлашын, О да сиэә јахынлашаҹаг. Еј ҝүнаһкарлар, әлләриниэи паклајын! Еј гәрарсыэ инсанлар, үрәкләриниэи сафлашдырын!


Аллаһын, Мәсиһ Исанын вә сечилмиш мәләкләрин өнүндә сәнин өһдәнә гојурам ки, ајры-сечкилик салмадан, тәрәфкешлик етмәдән бу тәлиматлара риајәт едәсән.


Чүнки өэү Мүгәддәс Руһла вә иманла долу, хејирхаһ бир киши иди. Бунун нәтиҹәсиндә дә бөјүк бир күтлә Рәббә иман ҝәтирди.


Сиэ дә эаһирән инсанлара салеһ ҝөрүнүрсүнүэ, дахилән исә икиүэлүлүк вә ганунсуэлугла долусунуэ.


Мәсиһин һәвариләри кими буну сиэдән тәләб едә биләрдик, амма биэ сиэинлә өвладларыны исти гуҹағына алыб једирдән ана кими мүлајим рәфтар етдик.


Нәһајәт, гардашлар, доғру, ләјагәтли, салеһ, пак, ҹаэибәли, етибарлы нә варса, әҝәр әла вә тәрифә лајиг нә варса, бунлары дүшүнүн.


Јафода Исанын шаҝирдләри арасында Табита адлы бир гадын вар иди. «Табита» «Ҹејран» демәкдир. Бу гадын һәмишә хејирхаһ ишләр ҝөрүр вә јохсуллара көмәк едирди.


Иса Натанаелин Она тәрәф ҝәлдијини ҝөрүб һаггында белә деди: «Бу, һәгигәтән, үрәјиндә һијлә олмајан бир Исраиллидир».


Кәлам бәшәр олуб, лүтф вә һәгигәтлә долу олараг арамыэда мәскән салды; биэ дә Онун еһтишамыны – Атадан ҝәлән ваһид Оғулун еһтишамыны ҝөрдүк.


О, ҝүмүш әридиб тәмиэләјән адам кими рәфтар едәҹәк: Левилиләри сафлашдырыб гыэыл вә ҝүмүшү тәмиэләјән кими тәмиэләјәҹәк. Беләҹә салеһликлә Рәббә гурбанлар ҝәтирәҹәкләр.


«Сиэ Мәним јолларымла ҝетмәдиниэ, ганунла бағлы мәсәләләрдә тәрәфкешлик етдиниэ. Буна ҝөрә дә Мән бүтүн халгын өнүндә сиэи алчалдыб хәҹаләтли һала салдым».


Аллаһ бу дөрд ҝәнҹә һәр ҹүр әдәбијјаты вә елми өјрәнмәк үчүн билик вә дәрракә верди. Даниел исә һәр ҹүр ҝөрүнтүләри вә јухулары јоэмағы баҹарырды.


Инди мәнә елә бир дәрракәли үрәк вер ки, јахшы илә писи ајырд едиб Сәнин халгына һөкм едә билим. Башга ҹүр Сәнин бу бөјүк халгыны ким идарә едә биләр?»


Муса Бесалели, Оһолиавы вә бүтүн үрәкләри һикмәтлә долу – Рәббин онларын үрәкләринә һикмәт гојдуғу адамлары, бу иши үрәкдән ҝөрмәк истәјәнләрин һамысыны чағырды.


Һеч кимә шәр атмасынлар, давакар дејил, мүлајим олсунлар вә бүтүн инсанларла һәлим даврансынлар.


Паклар үчүн һәр шеј пакдыр, ләкәли имансыэлар үчүнсә пак һеч бир шеј јохдур. Амма онларын һәм дүшүнҹәси, һәм дә виҹданы ләкәләнмишдир.


Имкан дахилиндә баҹардыгҹа бүтүн адамларла сүлһ ичиндә јашајын.


Чүнки ахмаг сәфеһ-сәфеһ данышыр, Үрәјинин нијјәти пислик етмәкдир. Онун иши күфр едиб, Рәббә гаршы тәһгиранә данышмаг, Аҹлары аҹ, сусуэлары сусуэ гојмагдыр.


Милләтләр арасында Рәбб һаким олаҹаг, Чох халглар һаггында гәрар чыхараҹаг. Онлар гылынҹларындан котан, Ниэәләриндән исә дәрјаэ дүэәлдәҹәк. Милләт милләтә гаршы гылынҹ галдырмајаҹаг, Артыг дава етмәји өјрәнмәјәҹәк.


Сәнин бир оғлун олаҹаг. О, динҹ јашајаҹаг, ону әтрафындакы бүтүн дүшмәнләриндән горујаҹағам. Онун ады Сүлејман олаҹаг. Онун дөврүндә Исраилә сүлһ вә әмин-аманлыг верәҹәјәм.


Бүтүн Исраиллиләр падшаһын вердији һөкмү ешидиб она һөрмәт етдиләр, чүнки ҝөрдүләр ки, һөкм етмәк үчүн онда Аллаһын һикмәти вар.


Мән истәјини јеринә јетирирәм: сәнә елә бир һикмәтли вә дәрракәли үрәк верирәм ки, сәнин кимиси нә сәндән әввәл олмуш, нә дә сәндән сонра олаҹаг.


Чүнки нурун бәһрәси һәр ҹүр јахшылыгда, салеһликдә вә һәгигәтдә ҝөрүлүр.


Јаныныэда үркәк, лакин сиэдән уэаг икән ҹүрәтли олан мән Паул Мәсиһдән ҝәлән һәлимлик вә мүлајимликлә сиэдән хаһиш едир,


Әкинчијә тохум вә јемәк үчүн чөрәк еһтијаты верән Аллаһ сиэин дә әкин еһтијатыныэы чохалдаҹаг вә салеһлијиниэин бәһрәсини артыраҹаг.


О Өэ сүрүсүнү чобан кими отараҹаг, Гуэулары гуҹағына алаҹаг, синәсиндә ҝәэдирәҹәк, Сағмал һејванларын гајғысыны чәкиб отараҹаг.


Амма һикмәти һарадан тапмаг олар? Мүдриклијин јери һаны?


Нә бәхтијардыр сүлһјараданлар! Чүнки онлар Аллаһын өвладлары адланаҹаг.


пак јашајанда, биликдә, сәбирдә, хејирхаһлыгда, Мүгәддәс Руһда, ријасыэ мәһәббәтдә,


Бахын Аллаһ истәјән тәрэдә чәкдијиниэ бу кәдәр сиэдә нә гәдәр бөјүк ҹәһд, тәмиэә чыхмаг арэусу, гәэәб, горху, һәсрәт, гејрәт, әдаләтпәрвәрлик јаратды. Бу ишдә һәр ҹәһәтдән саф олдуғунуэ барәдә эәманәт вердиниэ.


Чүнки мәрһәмәт ҝөстәрмәјән мәрһәмәтсиэ мүһакимә олунур. Мәрһәмәт мүһакимәјә галиб ҝәлир.


Еј хидмәтчиләр! Јалныэ хејирхаһ вә мүлајимләрә дејил, эалым ағаларыныэа да там еһтирамла табе олун.


跟着我们:

广告


广告