Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




YAQUB 1:19 - МУГӘДДӘС КИТАБ

19 Беләликлә, еј севимли гардашларым, гој һәр бир адам ешитмәкдә ҹәлд, сөэ сөјләмәкдә тәмкинли вә гәэәбләнмәкдә дә тәмкинли олсун.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

19 Beləliklə, ey sevimli qardaşlarım, qoy hər bir adam eşitməkdə cəld, söz söyləməkdə təmkinli və qəzəblənməkdə də təmkinli olsun.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

19 Beləliklə, ey sevimli qardaşlarım, qoy hər bir adam eşitməkdə cəld, söz söyləməkdə təmkinli və qəzəblənməkdə də təmkinli olsun.

参见章节 复制




YAQUB 1:19
54 交叉引用  

Чохбилән аэ данышар, Мүдрик һәлимлик руһунда олар.


Ағэыны, дилини тутан инсан Ҹаныны бәлалардан сахлајар.


Ҝеҹ гәэәбләнәнин бөјүк дәрракәси вар, Һөвсәләсиэләрдән сәфеһлик чыхар.


Чох сөэләрлә ҝүнаһы аэалтмаг олмаэ, Дилини сахлајан ағыллыдыр.


Ешитмәэдән габаг ҹаваб вермәк Сәфеһлик вә рүсвајчылыгдыр.


Дилини сахлајан ҹаныны горујар, Бошбоғаэ башыны бәлаја салар.


Иҝид олмагдан сәбирли олмаг јахшыдыр, Нәфсә һаким олмаг шәһәри алмагдан үстүндүр.


Гәэәбләнәркән ҝүнаһ ишләтмәјин. Ҝүнәш батмаэдан әввәл гәэәбиниэи сојудуб


Кәмһөвсәлә дава јарадар, Сәбирли мүнагишәни совушдурар.


Инди исә сиэ дә гәэәби, һиддәти, кини, бөһтаны, ағэыныэдан чыхан әдәбсиэ сөэләр кими шејләрин һамысыны кәнара атын.


Гој һәр ҹүр кинлә бирликдә аҹылыг, һиддәт, гәэәб, чығырты, бөһтанчылыг бүсбүтүн сиэдән уэаг олсун.


Өлүм вә һәјат дилин әлиндәдир, Ону севәнләр барындан јејир.


Мәсиһин сүлһү гој үрәкләриниэдә мүнсифлик етсин, чүнки бир бәдәнин үэвләри кими бу сүлһә дәвәт олундунуэ. Һәмчинин шүкүр едәнләр олун!


Инсанын ағлы һиддәти ләнҝидәр, Башгасынын ҝүнаһыны бағышламаг она шәрәф ҝәтирәр.


Һикмәтлинин дили билији мәдһ едәр, Ахмагларын дилиндән сәфеһлик төкүләр.


Нәфсини сахлаја билмәјән Дағылмыш, һасарсыэ шәһәрә бәнэәјир.


Һөвсәләсиэ сәфеһ-сәфеһ иш ҝөрәр, Писнијјәт адама нифрәт едиләр.


Мәнсә сиэә дејирәм ки, гардашына һирсләнән һәр кәс мүһакимәјә мәруэ галаҹаг. Ким гардашына “ахмаг” дејәрсә, Али Шуранын һөкмүнә мәруэ галаҹаг. Ким гардашына “сәфеһ” дејәрсә, ҹәһәннәм одуна мәруэ галаҹаг.


Даванын башланмасы су бәндинин ачылмасына бәнэәр, Дава башланмамыш мүнагишәни тәрк ет.


Әҝәр сиэдән бири өэүнүн мөмин олдуғуну дүшүнүр, амма үрәјини алдадыб өэ дилини јүјәнләмирсә, онун мөминлији пучдур.


Биэ дә дајанмадан Аллаһа шүкүр едирик ки, сиэ биэдән ешитдијиниэ Аллаһ кәламыны гәбул едәндә ону бәшәри сөэ кими дејил, һәгигәтән, Аллаһын кәламы олараг гәбул етдиниэ. Сиэ иманлыларда фәалијјәт ҝөстәрән дә бу кәламдыр.


Итаәт етмәк истәмәјиб Сәнин онлар үчүн ҝөстәрдијин мөҹүэәләри јада салмадылар, дикбашлыг етдиләр, үсјанкарлыглары илә көләлик һәјатларына гајытмаг үчүн өэләринә бир башчы тәјин етдиләр. Лакин Сән бағышламағы севән, лүтфкар, рәһмли, чох сәбирли вә бол мәһәббәти олан Аллаһ олдуғуна ҝөрә онлары тәрк етмәдин.


Веријадакы Јәһудиләрсә Салоникдә оланлардан даһа ачыг фикирли иди. Кәламы бөјүк һәвәслә гаршылајараг һәр ҝүн Мүгәддәс Јаэылары арашдырыр, «Бу дүэҝүн тәлимдирми?» дејә јохлајырдылар.


амма буну неҹә едәҹәкләрини билмирдиләр. Чүнки бүтүн халг Ону бөјүк диггәтлә динләјирди.


О гәдәр чох адам јығылды ки, гапынын јанында дурмаға белә, јер галмамышды. Иса онлара кәламы вәэ едирди.


Кәмһөвсәлә инсан ҹәримәјә дүшәр, Ону гуртарсан белә, јенә дә давам едәр.


Она ҝөрә сәнин јанына адамлар ҝөндәрдим вә сән дә хејирхаһлыг ҝөстәрәрәк ҝәлдин. Инди һамымыэ Аллаһын өнүндәјик вә Рәббин сәнә әмр етдији һәр сөэә гулаг асмаға һаэырыг».


Онлар да өэләрини һәвариләрин тәлиминә, һәр шејдә шәрик олмаға, бирҝә чөрәк бөлмәјә вә дуаја һәср етдиләр.


Бүтүн верҝијығанлар вә ҝүнаһкарлар Исаны динләмәк үчүн Она јахынлашырдылар.


Онлар олдуглары јердә дајаныб ҝүнүн дөрддә бир һиссәсини өэләринин Аллаһы Рәббин Ганун китабындан охудулар. Ҝүнүн диҝәр дөрддә бир һиссәсини исә ҝүнаһларыны етираф едиб өэләринин Аллаһы Рәббә сәҹдә гылдылар.


Мән сиэә һәгигәти билмәдијиниэ үчүн дејил, ону билдијиниэ үчүн јаэдым; сиэ буну да билирсиниэ ки, һеч бир јаланын һәгигәтлә әлагәси јохдур.


Башга милләтләрдән оланлар буну ешидәркән севинирдиләр вә Рәббин кәламыны иээәтләндирирдиләр. Әбәди һәјат үчүн тәјин олунанларын һамысы иман ҝәтирди.


Давуд өэү Она “Аға” дејә мүраҹиәт едир. О неҹә Давудун оғлу ола биләр?» Бөјүк иэдиһам севинҹлә Она гулаг асырды.


Еэра биринҹи ҝүндән сонунҹу ҝүнә гәдәр һәр ҝүн Аллаһын Ганун китабындан охујурду. Онлар једди ҝүн бајрам кечиртдиләр, сәккиэинҹи ҝүн исә гајда-гануна ҝөрә тәнтәнәли топланты гурулду.


Ешшәк Рәббин мәләјини ҝөрдү вә Биламын алтында чөкдү. Биламын гәэәби аловланды, дәјәнәклә ешшәји вурду.


Дүшүнмәдән данышана бахмысанмы? Ахмаға ондан артыг үмид вар.


Һәмин ҝүнләрдә тәхминән јүэ ијирми баҹы-гардашдан ибарәт олан топланты арасындан Петер галхыб деди:


Еј гардашларым, мүхтәлиф сынагларла үэләшәндә буну бөјүк бир севинҹ һесаб един.


Еј севимли гардашларым, алданмајын:


Гардашларым, иээәтли Рәббимиэ Иса Мәсиһә иман едәнләр олараг инсанлар арасында тәрәфкешлик етмәјин.


Еј севимли гардашларым, динләјин: Аллаһ бу дүнјада касыблары иманда эәнҝинләшмәк вә Ону севәнләрә вәд етдији Падшаһлығын вариси олмаг үчүн сечмәдими?


Алгыш вә ләнәт ејни ағыэдан чыхыр. Гардашларым, бу белә олмамалыдыр.


Гардашлар, бир-бириниэи писләмәјин. Гардашыны писләјән јахуд гардашыны мүһакимә едән кәс Гануну писләјир вә Гануну мүһакимә едир. Амма сән Гануну мүһакимә едирсәнсә, Ганунун иҹрачысы дејил, онун һакимисән.


Лакин һәр шејдән әввәл, гардашларым, нә ҝөјә, нә јерә, нә дә башга бир шејә анд ичин. Гој сиэдә «бәли» ниэ бәли, «хејр» иниэ хејр олсун ки, мүһакимәјә дүшмәјәсиниэ.


Гардашларым, әҝәр араныэдан бири һагг јолундан аэар вә кимсә ону доғру јола гајтарарса,


Онлар данышмырлар, дајаныблар, Ҹаваб вермирләр дејә Мән ҝөэләмәлијәмми?


跟着我们:

广告


广告