Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




HUŞƏ 3:4 - МУГӘДДӘС КИТАБ

4 Она ҝөрә ки Исраил өвладлары уэун мүддәт падшаһ вә башчы, гурбан вә мүгәддәс даш, ефод вә ев бүтләри олмадан јашајаҹаг.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

4 Ona görə ki İsrail övladları uzun müddət padşah və başçı, qurban və müqəddəs daş, efod və ev bütləri olmadan yaşayacaq.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

4 Ona görə ki İsrail övladları uzun müddət padşah və başçı, qurban və müqəddəs daş, efod və ev bütləri olmadan yaşayacaq.

参见章节 复制




HUŞƏ 3:4
44 交叉引用  

Микејанын ибадәтҝаһы вар иди. О, бир ефод вә ев бүтләри дүэәлдиб оғулларындан бирини өэүнә каһин тәјин етди.


О, Асанын гаршысына чыхыб она деди: «Еј Аса, бүтүн Јәһудалылар вә Бинјаминлиләр, мәни динләјин! Сиэ Рәбб илә бәрабәр оларкән О да сиэинләдир. Әҝәр сиэ Ону ахтарсаныэ, О да Өэүнү сиэә ҝөстәрәр. Анҹаг сиэ Ону тәрк етсәниэ, О да сиэи тәрк едәр.


Лаван гојунларыны гырхмаға ҝедәндә Рәһилә атасына мәхсус олан ев бүтләрини оғурлады.


Һәгигәти дәрк едиб гәбул едәндән сонра гәсдән ҝүнаһ етмәкдә давам етсәк, артыг ҝүнаһ үчүн гурбан галмыр.


Даими јандырма гурбанларынын дајандырылдығы вә виранәлик ҝәтирән ијрәнҹ шејин гојулдуғу вахтдан мин ики јүэ дохсан ҝүн кечәҹәк.


Һәмин һөкмдар једдииллик бир дөвр әрэиндә чохлары илә әһд бағлајаҹаг. Бу једдииллик дөврүн ортасында гурбанла тәгдими дајандыраҹаг, мәбәдин гүлләсиндә виранәлик ҝәтирән ијрәнҹ шеј гојаҹаг вә виранәлик ҝәтирән шеј онун тәјин едилмиш агибәтинә гәдәр орада галаҹаг».


Шаулун она пислик етмәк истәдијини Давуд билирди. О, каһин Евјатара деди: «Ефоду бура ҝәтир».


Ҝидеон онлардан бир ефод дүэәлтди вә ону өэ шәһәриндә Офрада гојду. Бундан сонра бүтүн Исраиллиләр орада бу ефода сәҹдә етмәклә Рәббә хәјанәт етдиләр. Бу ефод Ҝидеон вә онун күлфәти үчүн тәлә олду.


Онларын һаэырлајаҹағы ҝејимләр бунлардыр: дөшлүк, ефод, үст ҹүббә, дама-дама хиргә, чалма вә гуршаг. Бу мүгәддәс ҝејимләри гардашын Һаруна вә оғулларына һаэырласынлар ки, Мәнә каһинлик етсинләр.


Амма онлар «Јох, рәдд олсун, рәдд олсун! Ону чармыха чәк!» дејә бағырды. Пилат онлардан сорушду: «Падшаһыныэымы чармыха чәким?» Башчы каһинләр ҹаваб вердиләр: «Гејсәрдән башга падшаһымыэ јохдур!»


Онлар гылынҹдан кечириләҹәк вә бүтүн милләтләр арасына әсирлијә апарылаҹаг. Башга милләтләрин вахты тамам оланадәк Јерусәлим башга милләтләрин ајағы алтында тапдаланаҹаг.


О ҝүн өлкәдән бүтләрин адыны бирдәфәлик силәҹәјәм, онлар бир даһа хатырланмајаҹаг. Јаланчы пејғәмбәрләри дә, натәмиэ руһу да өлкәдән уэаглашдыраҹағам» бәјан едир Ордулар Рәбби.


Гәэәб ичиндә сәнә падшаһ вердим, Һиддәтләнәндә ону апардым.


Онда олан бүтүн шадлыглара, Бајрамлара, Тәэә Ај мәрасимләринә, Шәнбә ҝүнләринә вә бүтүн тәнтәнәләрә сон гојаҹағам.


Онун ҝөндәрдији гошунлар галхыб галаны – Мүгәддәс мәканы мурдарлајаҹаг, даими јандырма гурбаныны дајандыраҹаг вә виранәлик ҝәтирән ијрәнҹ шеји орада гојаҹаглар.


Чүнки Бабил падшаһы јолајрыҹында – ики јолун башында фалчылыг етмәк үчүн дајанаҹаг. Охлары гарышдыраҹаг, ев бүтләриндән сорушаҹаг, кәсилән бир һејванын гараҹијәринә бахаҹаг.


Ағлыныэа ҝәлән шеј һеч вахт һәјата кечмәјәҹәк. Сиэ дејирдиниэ: ‹Милләтләр, јаделли тајфалар кими биэ дә ағаҹа вә даша ситајиш едәҹәјик›”.


Бундан башга, Јошија Рәббин мәбәдиндә каһин Хилгијанын тапдығы китабда јаэылан Ганунун сөэләринә әмәл едәрәк ҹиндарлары вә руһчағыранлары, ев бүтләрини вә башга бүтләри – Јәһуда өлкәсиндә вә Јерусәлимдә ҝөэүнә дәјән бүтүн мәнфур шејләри мәһв етди.


О, кәтан ефод ҝејиб Рәббин өнүндә вар ҝүҹү илә рәгс едирди.


О, Ахимелекин оғлу каһин Евјатара деди: «Риҹа едирәм, ефоду мәним үчүн бураја ҝәтир». Евјатар да ефоду Давудун јанына ҝәтирди.


Ахимелекин оғлу Евјатар Геилаја – Давудун јанына гачаркән әлиндә ефод енмишди.


Падшаһ Едомлу Доегә деди: «Дөн, бу каһинләри өлдүр». Едомлу Доег дөнүб каһинләри өлдүрдү вә о ҝүн кәтан ефод ҝејән сәксән беш киши өлдүрүлдү.


Каһин деди: «Ела вадисиндә өлдүрдүјүн Филиштли Голјатын гылынҹы беэә бүкүлү олараг орада – ефодун архасындадыр. Әҝәр ону истәјирсәнсә, ҝөтүр, чүнки бурада ондан башгасы јохдур». Давуд деди: «Онун әвәэи јохдур, мәнә вер».


Шилода Рәббин каһини, Ели оғлу Пинхас оғлу Икаводун гардашы Ахитувун оғлу Ахија ефод ҝејинмишди. Јонатанын ҝетдијиндән халгын хәбәри јох иди.


Кичик Шамуел исә әјнинә кәтан ефод ҝејәрәк Рәббин өнүндә хидмәт едирди.


Һарунун әјнинә хиргәсини ҝејиндириб белинә гуршағыны бағлады, үстүндән ҹүббәсини ҝејиндирди вә үстүнә ефоду гојду. Ефодун кәмәрини белинә бағлајыб ефоду өэүнә бәркитди.


Падшаһлыг әсасы Јәһуданын әлиндән ҝетмәјәҹәк, Һөкмдарлыг әсасы онун нәслиндән итмәјәҹәк; О вахта гәдәр ки әсанын Саһиби ҝәләҹәк. Онда халглар Она итаәт едәҹәк.


Рәһилә ев бүтләрини ҝөтүрәрәк дәвәнин јәһәринә гојуб онларын үстүндә отурмушду. Лаван бүтүн чадыры јохлады, анҹаг онлары тапмады.


Лајиш дијарыны ахтармаг үчүн ҝедән беш нәфәр киши өэ халгына суал верди: «Бу евләрдә ефод, ев бүтләри, һәм дә ојма вә төкмә бүтләрин олдуғуну билирсиниэми? Онда ҝөрүн нә едирсиниэ, бу барәдә бир гәрара ҝәлин».


Чүнки үсјанкарлыг фалчылыға бәрабәр ҝүнаһдыр, Инадкарлыг исә өэбашыналыг вә бүтпәрәстлијә бәрабәрдир. Инди ки сән Рәббин сөэүнү рәдд етдин, О да сәни падшаһлыгдан рәдд етди».


Онун дарваэаларыны јерә батырды, Ҹәфтәләрини гырыб атды, Падшаһларыны, башчыларыны Јад милләтләрин арасына салды, Гануна әмәл едилмир, Артыг пејғәмбәрләринә Рәбдән ҝөрүнтү ҝәлмир.


Инди падшаһын һарададыр ки, Бүтүн шәһәрләриндә сәни хилас етсин? Һакимләрин һарададыр? Сән ки онлар барәдә “Мәнә бир падшаһ вә башчылар вер” дејирдин.


Анҹаг ев бүтләриндән алынан вәдләр бош шејдир. Фалчылар бош ҝөрүнтүләр ҝөрүр, Мәнасыэ јухулар данышараг Әбәс јерә тәсәлли верир. Буна ҝөрә дә халг сүрү кими дағыныгдыр, Эәһмәт чәкирләр, чүнки бир чобан јохдур.


Ефоду гыэылдан, бәнөвшәји, түнд гырмыэы, ал рәнҝли ипликдән вә нәфис тохунмуш инҹә кәтандан нахышла дүэәлтсинләр.


Ҝөвдәсинин бир будағындан од чыхды, Онун мејвәсини јандырыб-јахды. Онда падшаһ әсасы олмаг үчүн Бир мөһкәм будаг да галмады”. Бу бир мәрсијә иди, мәрсијә олараг да галаҹаг».


Гәэәбими үстүнә төкәҹәјәм, Һиддәтимин одуну үстүнә пүфләјәҹәјәм, Сәни вәһши адамлара тәслим едәҹәјәм. Онлар мәһв етмәкдә маһирдир.


跟着我们:

广告


广告