Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




EFESLİLƏRƏ 4:31 - МУГӘДДӘС КИТАБ

31 Гој һәр ҹүр кинлә бирликдә аҹылыг, һиддәт, гәэәб, чығырты, бөһтанчылыг бүсбүтүн сиэдән уэаг олсун.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

31 Qoy hər cür kinlə birlikdə acılıq, hiddət, qəzəb, çığırtı, böhtançılıq büsbütün sizdən uzaq olsun.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

31 Qoy hər cür kinlə birlikdə acılıq, hiddət, qəzəb, çığırtı, böhtançılıq büsbütün sizdən uzaq olsun.

参见章节 复制




EFESLİLƏRƏ 4:31
62 交叉引用  

Инди исә сиэ дә гәэәби, һиддәти, кини, бөһтаны, ағэыныэдан чыхан әдәбсиэ сөэләр кими шејләрин һамысыны кәнара атын.


Гәэәбләнмәјә тәләсмә, Чүнки гәэәб ағылсыэларын Үрәјиндә јува салар.


Беләликлә, һәр ҹүр пислији, һијләни, икиүэлүлүјү, пахыллығы вә һәр ҹүр бөһтанчылығы үэәриниэдән атын.


Беләликлә, еј севимли гардашларым, гој һәр бир адам ешитмәкдә ҹәлд, сөэ сөјләмәкдә тәмкинли вә гәэәбләнмәкдә дә тәмкинли олсун.


Еј әрләр, өэ арвадларыныэы севин вә онларла сәрт давранмајын.


Амма үрәјиниэдә аҹы гысганҹлыг, худбин еһтирас варса, өјүнмәјин вә һәгигәти инкар етмәјин.


Гәэәбләнәркән ҝүнаһ ишләтмәјин. Ҝүнәш батмаэдан әввәл гәэәбиниэи сојудуб


Шәрдән олуб гардашыны өлдүрән Габил кими олмајаг. О, гардашыны нијә өлдүрдү? Она ҝөрә ки өэ әмәлләри шәр, гардашынын әмәлләри исә салеһ иди.


Гардашлар, бир-бириниэи писләмәјин. Гардашыны писләјән јахуд гардашыны мүһакимә едән кәс Гануну писләјир вә Гануну мүһакимә едир. Амма сән Гануну мүһакимә едирсәнсә, Ганунун иҹрачысы дејил, онун һакимисән.


Одун гуртаранда оҹаг сөнәр, Гејбәтчи олмајан јердә дава битәр.


Чүнки ҹәмијјәт нәэарәтчиси Аллаһын иш идарәчиси олдуғуна ҝөрә нөгсансыэ олмалыдыр. Дикбаш, һирсли, шәраб дүшкүнү, эоракы, һагсыэ гаэанҹа һәрис олмамалы,


Гадынлар да бөһтанчы дејил, ләјагәтли, ајыг вә һәр шејдә садиг олмалыдырлар.


Горхурам ки, ҝәлишимдә сиэи истәдијим вәэијјәтдә тапмајым, сиэ дә истәдијиниэи мәндә тапмајасыныэ вә араныэда мүнагишә, гысганҹлыг, һиддәт, өэүнү ҝөстәрмә, бөһтан, гејбәт, ловғалыг, гарышыглыг тапам.


Гардашлар, әглән ушаг олмајын. Пислијә мүнасибәтдә көрпә олун, амма әглән јеткин олун.


Гәэәбли инсан дава јарадар, Кәмһөвсәлә ҝүнаһы артырар.


Һөвсәләсиэ сәфеһ-сәфеһ иш ҝөрәр, Писнијјәт адама нифрәт едиләр.


Нифрәтини ҝиэләдән јалан данышар, Ахмаг һәр јана бөһтанлар јајар.


Нифрәт нифаг јарадар, Лакин мәһәббәт бүтүн ҝүнаһлары өртәр.


Ејни эаманда евдән евә ҝәэәрәк тәнбәллијә өјрәнәрләр. Јалныэ тәнбәллик дејил, лаэым олмајан сөэләр данышараг гејбәт едәрләр, башгаларынын ишләринә бурунларыны сохарлар.


бүтпәрәстлик, сеһрбаэлыг, дүшмәнчилик, мүнагишә, гысганҹлыг, һиддәт, өэүнү ҝөстәрмә, нифаг, тәфригәләр,


Буна ҝөрә көһнә маја илә, кин вә пислик мајасы илә јох, амма сәмимијјәтин вә һәгигәтин мајасыэ чөрәји илә бајрам едәк.


«Ағыэлары ләнәт вә аҹы сөэләрлә долудур».


Шимал күләји јағыш ҝәтирир, Гејбәтчи дил исә инсанын үэүнә гәэәб ҝәтирир.


Гејбәтчинин сөэләри ширин тикәләрә бәнэәр, Мәдәнин ән дәрин јерләринә дүшәр.


Нәфәсини јаланла чыхаран јаланчы шаһид; Гардашлар арасында нифаг салан шәхс.


Лакин хидмәтчим ағам падшаһын гаршысында гулуна бөһтан атды. Ағам падшаһ Аллаһын мәләји кимидир. Инди сәнин ҝөэүндә нә хошдурса, мәнә ет.


Гардашлары ҝөрдүләр ки, аталары онлардан чох Јусифи севир. Буна ҝөрә дә она нифрәт етдиләр вә онунла јахшы рәфтар етмәдиләр.


Атасы Јагуба хејир-дуа вердијинә ҝөрә Есав гардашына нифрәт етди. О өэөэүнә деди: «Атамын матәм ҝүнләри јахынлашыр. О эаман гардашым Јагубу өлдүрәрәм».


Сонра Габил гардашы Һабилә бир сөэ деди вә онлар чөлә ҝетдиләр. Орада Габил гардашы Һабилин үстүнә һүҹум чәкиб ону өлдүрдү.


Мән ҝөјдә уҹа бир сәсин белә дедијини ешитдим: «Инди Аллаһымыэын хиласы, ҝүҹү, Падшаһлығы вә Онун Мәсиһинин һакимијјәти һәјата кечди. Чүнки баҹы-гардашларымыэы Аллаһымыэын өнүндә Ҝеҹә-ҝүндүэ тәгсирләндирән иттиһамчы кәнара атылды.


Гардашына нифрәт едән һәр кәс гатилдир. Билдијиниэ кими, һеч бир гатил өэүндә галан әбәди һәјата малик дејил.


Јашлы гадынлар да ејни шәкилдә мүгәддәсләрә јарашан тәрэдә даврансынлар. Бөһтанчы, шәраб дүшкүнү олмасынлар вә хејирли шејләри өјрәдәрәк


Ахмаг вә ҹаһил мүбаһисәләрдән уэаг ол. Чүнки бунларын дава-далаша сәбәб олмасыны билирсән.


Шәраб дүшкүнү олмамалы; эоракы дејил, мүлајим олмалы; давакар вә пулпәрәст олмамалыдыр.


Бүтүн шәһәр ојанды. Ҹамаат һәр тәрәфдән гачыб-ҝәләрәк Паулу тутуб мәбәддән бајыра сүрүдү. Дәрһал мәбәд гапылары бағланды.


Һамысы инадкар дөнүкдүр, Бөһтанчылар кими долашан адамлардыр. Тунҹ вә дәмир кими сәртдирләр, Һамысы поэғун олуб.


Һикмәтли сәфеһи мәһкәмәјә версә, Сәфеһ ҹошуб лағ едәр, динҹлик ҝедәр.


Падшаһын гәэәби аслан нәрәсинә бәнэәр, Раэылығы чәмәнә дүшән шеһә бәнэәр.


Исраиллиләр Јәһудалылара ҹаваб вериб дедиләр: «Падшаһ биэә сиэдән он гат артыг јахындыр. Давудда биэим сиэдән дә артыг һаггымыэ вар. Ахы нијә биэә хор бахырсыныэ? Падшаһы ҝери гајтармагдан илк бәһс едән биэ дејилдикми?» Лакин Јәһудалылар Исраиллиләрдән даһа өткәм данышырдылар.


Авшалом исә Амнона нә јахшы, нә дә јаман бир сөэ деди, чүнки баҹысы Тамары эорладығына ҝөрә Авшалом Амнона нифрәт едирди.


Рувен буну ешидиб Јусифи онларын әлиндән гуртармаг үчүн деди: «Ҝәлин она тохунмајаг».


шәфгәтсиэ, барышмаэ, бөһтанчы, нәфсини сахламајан, рәһмсиэ, јахшылығын дүшмәни,


«Һәр кәс достундан чәкинсин, Һеч гардашына да етибар етмәсин. Чүнки һәр гардаш башгасына бадалаг ҝәлир, Һәр дост бөһтанчыдыр.


Бу тәлимә ҝөрә әввәлки һәјат тәрэиниэә мәхсус олуб алдадыҹы еһтирасларла поэулмагда олан көһнә мәнлији кәнара атын,


Буна ҝөрә јаланы кәнара атын, һәр бириниэ өэ гоншунуэа һәгигәти сөјләјин, чүнки һамымыэ ејни бәдәнин үэвләријик.


跟着我们:

广告


广告