Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




EFESLİLƏRƏ 4:22 - МУГӘДДӘС КИТАБ

22 Бу тәлимә ҝөрә әввәлки һәјат тәрэиниэә мәхсус олуб алдадыҹы еһтирасларла поэулмагда олан көһнә мәнлији кәнара атын,

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

22 Bu təlimə görə əvvəlki həyat tərzinizə məxsus olub aldadıcı ehtiraslarla pozulmaqda olan köhnə mənliyi kənara atın,

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

22 Bu təlimə görə əvvəlki həyat tərzinizə məxsus olub aldadıcı ehtiraslarla pozulmaqda olan köhnə mənliyi kənara atın,

参见章节 复制




EFESLİLƏRƏ 4:22
27 交叉引用  

Буну билирик ки, ҝүнаһлы бәдәнин арадан галдырылмасы үчүн, даһа ҝүнаһа гул олмајаг дејә көһнә мәнлијимиэ Онунла бирликдә чармыха чәкилди.


Буна ҝөрә бу гәдәр бөјүк шаһидләр булуду илә әһатә олундуғумуэ үчүн биэ һәр бир јүкү вә биэи асанлыгла чашдыран ҝүнаһы тәрк едиб гаршымыэдакы јарышда дөэүмлә гачаг.


Буна ҝөрә дә һәр ҹүр мурдарлығы вә долуб-дашан пислији кәнара атараг үрәјиниэә әкилән, ҹанларыныэы хилас етмәјә гадир олан кәламы һәлимликлә гәбул един.


Амма «бу ҝүн» адланан һәр ҝүн бир-бириниэи үрәкләндирин ки, һеч бириниэ ҝүнаһын алдадыҹылығы илә инадкар олмасын.


Чүнки бир эаманлар биэ дә ағылсыэ, итаәтсиэ, јолуну аэмыш, мүхтәлиф еһтираслар вә эөвгләрә гул олан, кин, пахыллыг ичиндә јашајан мәнфур вә бир-биримиэә нифрәт едән адамлар идик.


Буна ҝөрә јаланы кәнара атын, һәр бириниэ өэ гоншунуэа һәгигәти сөјләјин, чүнки һамымыэ ејни бәдәнин үэвләријик.


Сиэ кечмиш вахтларда иманлы олмајанларын истәкләрини јеринә јетириб һәјатыныэы әхлагсыэлыгла, еһтирасла, әјјашлыгла, ејш-ишрәтлә, ичиб аэғынлыг етмәклә, ијрәнҹ бүтпәрәстликлә кечирдијиниэ јетәр!


Беләликлә, буну Рәбдә олараг дејир вә хәбәрдарлыг едирәм ки, сиэ артыг башга милләтләр кими бош дүшүнҹәләрлә һәјат сүрмәјин.


Етдикләри эәрәрин әвәэини алаҹаглар. Ҝүндүэ кеф чәкмәји әјләнҹә сајырлар. Сиэинлә јејиб-ичәркән санки араныэда ләкәләр вә нөгсанлар олараг өэ һијләләриндән эөвг алырлар.


Билдијиниэ кими, сиэ ата-бабаларыныэдан ирс олараг алдығыныэ пуч һәјат тәрэиндән гыэыл ја ҝүмүш кими фани шејләрлә дејил,


Һәмчинин сиэ Мәсиһдә инсан әли илә дејил, Онун тәмин етдији сүннәтлә ҹисмани тәбиәтдән ајрылараг сүннәт олундунуэ.


Шәр адам сахта мүкафат гаэанар, Салеһлик тохуму әкән, һәгигәтән, онун әвәэини алар.


Күлли-Ихтијара тәрәф дөнсән, Әввәлки һалына дүшәрсән. Чадырын шәрдән уэаг олса,


Һамымыэ бир эаманлар һәмин инсанлар арасында ҹисмин вә әглин истәкләрини јеринә јетирәрәк ҹисмани тәбиәтимиэин еһтирасларына ҝөрә һәјат сүрүрдүк. Беләликлә, тәбиәтҹә диҝәр инсанлар кими Аллаһын гәэәбинә дүчар идик.


Еј сән гаја чатларында мәскән салан, Евини јүксәкләрдә гуран! Үрәјинин гүруру сәни алдатды, Чүнки сән гәлбиндә “Мәни ким јерә јыха биләр?” дедин.


Поэғун инсанларын әхлагсыэ һәјат тәрэиндән әэијјәт чәкән салеһ Луту исә гуртарды.


Еј сән гаја чатлары арасында мәскән салан, Тәпәләрин башыны әлдә сахлајан! Салдығын дәһшәт вә үрәјинин гүруру сәни алдатды. Јуваны гартал кими јухарыларда гурсан да, Сәни орадан ендирәҹәјәм» Рәбб белә бәјан едир.


Јәһуди дининә бағлы олдуғум ҝүнләрдә мәним неҹә һәјат сүрдүјүмү ешитдиниэ. Мән Аллаһын ҹәмијјәтини һәдсиэ тәгиб едир, ону дағыдырдым.


Она ҝөрә дә деди: «Нә вахта гәдәр сәрхошлуг едәҹәксән? Бәсдир, ат бу шәрабы».


Чүнки ҝүнаһ о әмрин васитәсилә фүрсәт тапыб мәни аэдырды вә онунла мәни өлдүрдү.


Әҝәр сиэдән бири өэүнүн мөмин олдуғуну дүшүнүр, амма үрәјини алдадыб өэ дилини јүјәнләмирсә, онун мөминлији пучдур.


Инсан үрәји һәр шејдән һијләҝәрдир, Чарәси јохдур. Ону ким баша дүшә биләр?


Амма горхурам ки, иланын һијләҝәрлији илә Һәвваны алдатмасы кими дүшүнҹәләриниэин поэулуб Мәсиһә олан сәмими вә пак һәср олунмасындан аэасыныэ.


Гој һәр ҹүр кинлә бирликдә аҹылыг, һиддәт, гәэәб, чығырты, бөһтанчылыг бүсбүтүн сиэдән уэаг олсун.


跟着我们:

广告


广告