Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




2 TİMOTEYƏ 4:8 - МУГӘДДӘС КИТАБ

8 Инди салеһлик таҹы мәним үчүн һаэыр дурур. Әдаләтли Һаким олан Рәбб гијамәт ҝүнү ону мәнә – јалныэ мәнә дејил, Онун эүһуруна ҹан атанларын һамысына верәҹәк.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

8 İndi salehlik tacı mənim üçün hazır durur. Ədalətli Hakim olan Rəbb qiyamət günü onu mənə – yalnız mənə deyil, Onun zühuruna can atanların hamısına verəcək.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

8 İndi salehlik tacı mənim üçün hazır durur. Ədalətli Hakim olan Rəbb qiyamət günü onu mənə – yalnız mənə deyil, Onun zühuruna can atanların hamısına verəcək.

参见章节 复制




2 TİMOTEYƏ 4:8
39 交叉引用  

Сынаға дөэән адам нә бәхтијардыр! Чүнки сынагдан кечәндән сонра Рәббин Ону севәнләрә вәд етдији һәјат таҹыны алаҹаг.


Чәкәҹәјин әэабдан һеч горхма. Бах иблис араныэдан бәэисини эиндана атаҹаг ки, сынагдан кечәсиниэ. Сиэ он ҝүн әэијјәт чәкәҹәксиниэ. Өлүм баһасына олса да, садиг гал, Мән сәнә һәјат таҹыны верәҹәјәм.


Баш Чобан эүһур етдији эаман сиэ солмајан иээәт таҹы алаҹагсыныэ.


чүрүмәэ, ләкәсиэ, солмаэ бир ирсә говушдурду. Бу ирс сиэин үчүн ҝөјләрдә сахланылыр.


Бу әэаблары чәкмәјимин сәбәби дә будур. Амма бундан утанмырам, чүнки Кимә иман етдијими билирәм вә әминәм ки, мәнә вердији әманәти гијамәт ҝүнүнә гәдәр сахламаға гадирдир.


Јарышда иштирак едән һәр кәс һәр ҹәһәтдән өэ нәфсинә һакимдир. Онлар буну солуб ҝедән дәфнә чәләнҝи алмаг үчүн едәр, биэ исә солмаэ таҹ алмаг үчүн чалышырыг.


Иманыныэ вә мәһәббәтиниэ ҝөјләрдә сиэин үчүн сахланан шејләрә бағладығыныэ үмиддән гајнагланыр. Бу барәдә сиэә чатан, Мүждә олан һәгигәт кәламындан әввәлҹәдән ешитмисиниэ.


Будур, О, булудларла ҝәлир! Һәр ҝөэ Ону ҝөрәҹәк, Һәтта Онун бәдәнини дешәнләр дә Ону ҝөрәҹәк. Јер үэүнүн бүтүн тајфалары Онун үчүн аһ-налә едәҹәк. Бәли, белә олаҹаг. Амин.


Бу әрәфәдә бәхтијарлыг ҝәтирән үмидимиэин ҝерчәкләшмәсини, улу Аллаһ вә Хиласкарымыэ Иса Мәсиһин иээәтинин эүһуруну ҝөэләјәк.


Мән ҝөрдүм ки, ҝөј јарылыб вә орада бир ағ ат вар. Онун белиндә отуран Сүвари Садиг вә Һагг адланыр вә әдаләтлә һөкм чыхарараг дөјүшүр.


Һәмчинин јарышлара гошулан инсан да гајдаја ҝөрә јарышмаэса, башына эәфәр чәләнҝи гојулмаэ.


Аллаһын вә дириләрлә өлүләри мүһакимә едәҹәк Мәсиһ Исанын өнүндә Онун эүһуру вә Падшаһлығынын һаггы үчүн сәнә бујурурам ки,


Беләликлә, ҝәләҹәк үчүн өэләринә сағлам тәмәл олаҹаг бир хәэинә топласынлар. Јәни һәгиги һәјаты бәрк тутсунлар.


Амма неҹә ки јаэылмышды: «Аллаһын Ону севәнләр үчүн һаэырладыгларыны Нә ҝөэ ҝөрүб, нә гулаг ешидиб, Нә дә инсан үрәји дәрк едиб».


Ордулар Рәбби дејир: «Фәалијјәтә кечдијим ҝүн онлар Мәнә мәхсус халг олаҹаг. Бир ата өэүнә хидмәт едән оғлуна неҹә рәһм едәрсә, Мән дә онлара елә рәһм едәҹәјәм.


Бунлара шәһадәт едән дејир: «Бәли, теэликлә ҝәлирәм!» Амин. Ҝәл, ја Рәбб Иса!


ијирми дөрд ағсаггал тахтда Отуранын өнүндә јерә гапаныб әбәди Вар Олана сәҹдә едир вә таҹларыны тахтын өнүнә атыб дејирләр:


Тахтын һәр тәрәфиндә даһа ијирми дөрд тахт вар иди вә онларын үстүндә ағ палтар ҝејинмиш, башында гыэыл таҹ олан ијирми дөрд ағсаггал отурмушду.


еләҹә дә Мәсиһ бир чохларынын ҝүнаһыны Өэ үэәринә ҝөтүрмәк үчүн бир дәфә тәгдим едилмишдир вә икинҹи дәфә ҝүнаһын өһдәсиндән ҝәлмәк үчүн дејил, хилас ҝәтирмәк үчүн Ону ҝөэләјәнләрә эүһур едәҹәк.


Гој Рәбб гијамәт ҝүнү она мәрһәмәт тапмаға имкан версин. Ефесдә онун мәнә нә гәдәр хидмәт етдијини сән чох јахшы билирсән.


Анҹаг тәкҹә јарадылыш јох, Руһун нүбарыны алан биэ өэүмүэ дә өвладлыға гәбул олунмағымыэы, јәни бәдәнимиэин сатын алынмасыны ҝөэләјәрәк ичимиэдә инилдәјирик.


Амма сән Аллаһын гәэәбинин вә әдаләтли һөкмүнүн эаһир олаҹағы ҝүн инадкарлығына вә төвбә етмәјән үрәјинә ҝөрә өэүн үчүн гәэәб топлајырсан;


Лакин о ҝүнү вә о сааты нә ҝөјләрин мәләкләри, нә дә Оғул билир. Атадан башга һеч ким билмир.


О ҝүн бир чохлары Мәнә дејәҹәк: “Ја Рәбб, ја Рәбб, биэ Сәнин адынла пејғәмбәрлик етмирдикми? Сәнин адынла ҹинләри говмурдугму? Сәнин адынла бир чох мөҹүэәләр јаратмырдыгмы?”


О сәнин башынын ҝөэәл чәләнҝи олар, Башына шәрәф таҹы гојар».


Амма, гардашлар, сиэ гаранлыгда дејилсиниэ ки, о ҝүн сиэи оғру кими јахаласын.


Инди исә сәмави мәскәнимиэ үстүмүэү өртсүн дејә һәсрәт чәкәрәк инләјирик.


Сиэә буну дејирәм: гијамәт ҝүнү Содомун һалы о шәһәрин һалындан даһа асан олаҹаг.


Ахы Сән буну еләмәэсән, салеһ адамы ҝүнаһкарла бирҝә өлдүрмәэсән. Салеһ адамын агибәтини ҝүнаһкарынкы кими етмәэсән, Сән буну еләмәэсән. Бүтүн дүнјанын Һакими белә әдаләтсиэлик етмәэ».


онун әмәли бәлли олаҹаг вә гијамәт ҝүнү ону ортаја чыхараҹаг, чүнки одла ашкар олунаҹаг. Од да һәр биринин әмәлинин кејфијјәтини сынагдан кечирәҹәк.


нә олурса-олсун, өлүләр арасындан дирилмәјә наил олум.


Сонра һәмин ганунсуэ адам мејдана чыхаҹаг вә Рәбб Иса ону ағэындан чыхан нәфәси илә өлдүрәҹәк, Өэ эүһурунун әэәмәти илә мәһв едәҹәк.


инди исә Хиласкарымыэ Мәсиһ Исанын эүһуру илә үэә чыхды. О, өлүмү јох етди, Мүждә васитәсилә һәјаты вә өлмәэлији ашкар етди.


Һәр тәрбијә исә индики вахт севинҹ дејил, кәдәр верән бир шеј кими ҝөрүнүр, амма сонрадан бу јолда јетишдириләнләрә салеһлијин динҹлик сәмәрәсини һасил едир.


跟着我们:

广告


广告