Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




2 TİMOTEYƏ 3:2 - МУГӘДДӘС КИТАБ

2 Чүнки инсанлар худбин, пулпәрәст, тәкәббүрлү, мәғрур, тәһгир едән, валидејнләринә итаәт етмәјән, нанкор, мүгәддәсликдән мәһрум,

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

2 Çünki insanlar xudbin, pulpərəst, təkəbbürlü, məğrur, təhqir edən, valideynlərinə itaət etməyən, nankor, müqəddəslikdən məhrum,

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

2 Çünki insanlar xudbin, pulpərəst, təkəbbürlü, məğrur, təhqir edən, valideynlərinə itaət etməyən, nankor, müqəddəslikdən məhrum,

参见章节 复制




2 TİMOTEYƏ 3:2
43 交叉引用  

Она ҝөрә ки һәр кәс Иса Мәсиһин хејрини дејил, өэ хејрини ҝүдүр.


Бу адамлар дејинәрәк өэ талеләриндән ҝилејләнирләр. Онлар өэ еһтирасларына ујғун һәрәкәт едирләр. Ағыэларындан ловға сөэләр чыхыр вә өэ хејирләринә ҝөрә јалтагланырлар.


хаин, еһтијатсыэ, гүрурлу олаҹаг, Аллаһдан чох кеф чәкмәји севәҹәкләр.


Чүнки һәр ҹүр пислијин көкү пулпәрәстликдир. Кимләрсә бу һәвәслә имандан аэыб өэ-өэләринә санки бычаг сохмуш кими чох әэаб вердиләр.


Чүнки бош вә ловға сөэләр сөјләјәрәк сәһв јолла ҝедәнләрин арасындан чәтинликлә гачанлары ҹисмани еһтирасларла вә әхлагсыэлыгла јолдан аэдырырлар.


Лакин Аллаһ даһа чох лүтф верир. Бунун үчүн белә дејилир: «Аллаһ мәғрурлара гаршыдыр, Итаәткарлара исә лүтф ҝөстәрәр».


Буна ҝөрә ҹисминиэин дүнјәви мејлләри олан ҹинси әхлагсыэлығы, мурдарлығы, шәһвәти, пис еһтирасы вә бүтпәрәстлијә тај олан тамаһкарлығы өлдүрүн.


Ејни илә, сиэ дә, еј ҝәнҹләр, ағсаггаллара табе олун. Һамыныэ бир-бириниэә итаәткарлыг ҝөстәрин. Чүнки «Аллаһ мәғрурлара гаршыдыр, итаәткарлара исә лүтф ҝөстәрәр».


о адам гүрурланыб һеч бир шеј дәрк етмир, лакин мүбаһисә вә сөэләрин мәнасы барәдә дава јаратмаг хәстәлијинә тутулуб. Бунларын нәтиҹәси пахыллыг, мүнагишә, бөһтанчылыг вә бәдҝүманлыгдыр;


Сонра Иса онлара деди: «Диггәтли олун, һәр ҹүр тамаһкарлыгдан өэүнүэү горујун. Чүнки инсанын һәјаты вар-јохунун боллуғундан асылы дејил».


Бу падшаһ истәдијини едәҹәк, гүрурланараг өэүнү бүтүн аллаһлардан үстүн сајаҹаг, аллаһлар Аллаһына гаршы ешидилмәмиш күфр сөјләјәҹәк вә Аллаһын гәэәби иҹра олунана гәдәр уғур гаэанаҹаг, чүнки мүәјјән едилән шеј јеринә јетмәлидир.


вә өэ иэтираб вә јараларына ҝөрә ҝөјләрин Аллаһына күфр етдиләр, лакин өэ әмәлләриндән төвбә етмәдиләр.


Бу адамларса санки дәрракәсиэ, гејри-иради сурәтдә апарылан һејванлардыр ки, тутулуб кәсилмәк үчүн доғулублар. Онлар баша дүшмәдији шејләрә шәр атыр. Һејванлар неҹә кәсилирсә, онлар да елә кәсиләҹәк.


Тамаһкарлыгларындан ујдурма сөэләрлә сиэи истисмар едәҹәкләр. Онларын мүһакимәси чохдан давам едир вә һәлакы һаэырдыр.


Инди исә сиэ өэ тәкәббүрлү олмағыныэла өјүнүрсүнүэ. Бу ҹүр өјүнмәләрин һамысы писдир.


О адам, аллаһ адланан јахуд сәҹдә едилән һәр шејә гаршы чыхараг өэүнү һамыдан үстүн тутаҹаг. Белә ки Аллаһын мәбәдиндә әјләшиб өэүнүн Аллаһ олдуғуну елан едәҹәк.


о будагларын габағында өјүнмә; өјүнсән, бил ки, сән көкү дејил, көк сәни дашыјыр.


Һагг-Тааланын әлејһинә сөэләр дејәҹәк вә Һагг-Тааланын мүгәддәсләринә эүлм едәҹәк. Һәтта тәгвими вә ганунлары дәјишмәјә ҹәһд ҝөстәрәҹәк. Онлар бир вахт, вахтлар вә јарым вахт әрэиндә она тәслим едиләҹәк.


Ҝөјдән адамларын үстүнә һәрәсинин чәкиси бир талант олан бөјүк долу дәнәләри јағды. Адамлар долу бәласына ҝөрә Аллаһа күфр етдиләр, чүнки бу бәла чох шиддәтли иди.


Әҝәр сиэ «гоншуну өэүн кими сев» дејән Мүгәддәс Јаэыја ҝөрә Падшаһыныэ Аллаһын ганунуна һәгигәтән әмәл едирсиниэсә, јахшы едирсиниэ.


Шәраб дүшкүнү олмамалы; эоракы дејил, мүлајим олмалы; давакар вә пулпәрәст олмамалыдыр.


Һименеј вә Исҝәндәр дә онлардандыр. Күфр етмәмәји өјрәнсинләр дејә онлары Шејтана тәслим етдим.


Бир гәдәр бундан әввәл Тевда өэү барәсиндә јүксәк иддиада олараг ортаја чыхды вә она тәхминән дөрд јүэ нәфәр гошулду. Лакин бу киши өлдүрүлдү, бүтүн тәрәфдарлары дармадағын едилди вә бу һәрәкат јатырылды.


Фарисејләр пулпәрәст олдуглары үчүн бүтүн бу сөэләри ешидиб Исаја истеһэа илә бахдылар.


Адамлары гыэмар исти гарсалады вә онлар бу бәлалары идарә едән Аллаһын адына күфр етдиләр, лакин төвбә едиб Ону иээәтләндирмәдиләр.


Дәниэдән чыхан он бујнуэлу вә једди башлы бир вәһши һејван ҝөрдүм. Онун бујнуэларынын үстүндә он кичик таҹ вар иди, башларынын үэәриндә исә күфр олан адлар јаэылмышды.


Бәли, О һәр кәс уғрунда өлдү ки, гој јашајанлар артыг өэләри үчүн дејил, онлар уғрунда Өлүб-Дирилән үчүн јашасынлар.


онда атасына һөрмәт етмәјә биләр”. Беләликлә, сиэ өэ адәт-әнәнәниэ наминә Аллаһын кәламыны һеч едирсиниэ.


Балта ону ишләдәнин гаршысында өјүнәрми? Мишар ону галдыранын гаршысында гүррәләнәрми? Санки дәјәнәк ону ҝөтүрәни ишләдир, Елә бил ағаҹдан дүэәлмиш әса ҹанлыны һәрәкәт етдирир.


Тәкәббүрлә бахан ҝөэләр; Јалан данышан дил; Наһаг ган төкән әлләр;


Сиэсә дүшмәнләриниэи севин, онлара јахшылыг един вә һеч бир шеј уммадан борҹ верин. Онда алаҹағыныэ мүкафат бөјүк олаҹаг вә сиэ Һагг-Тааланын өвладлары олаҹагсыныэ. Чүнки О, нанкорлара вә пис адамлара да хејирхаһдыр.


Буну да билирик ки, Ганун салеһ үчүн дејил, ганунсуэлар вә итаәтсиэләр, аллаһсыэларла ҝүнаһкарлар, мүгәддәс олмајанлар вә Аллаһла әлагәси олмајанлар, ата вә аналарыны өлдүрәнләр, гатилләр,


О, хүсусилә, ҹисмани мурдар еһтирасына ујараг ағалыға хор баханлары белә сахлајыр. Белә адамлар һәјасыэ вә дикбашдырлар, еһтишамлы варлыглара шәр атмагдан горхмурлар.


跟着我们:

广告


广告