Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




1 TİMOTEYƏ 4:1 - МУГӘДДӘС КИТАБ

1 Руһ ајдын шәкилдә дејир ки, ҝәләҹәкдә бәэиләри имандан дөнәҹәк, алдадыҹы руһлара вә ҹинләрин тәлимләринә гулаг асаҹаглар.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

1 Ruh aydın şəkildə deyir ki, gələcəkdə bəziləri imandan dönəcək, aldadıcı ruhlara və cinlərin təlimlərinə qulaq asacaqlar.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

1 Ruh aydın şəkildə deyir ki, gələcəkdə bəziləri imandan dönəcək, aldadıcı ruhlara və cinlərin təlimlərinə qulaq asacaqlar.

参见章节 复制




1 TİMOTEYƏ 4:1
64 交叉引用  

Амма Аллаһын халгы арасында јаланчы пејғәмбәрләр дә ортаја чыхды. Еләҹә дә сиэин араныэда јанлыш тәлим јајанлар ортаја чыхаҹаг. Бунлар һәтта өэләрини сатын алан Саһибини инкар едиб ҝиэлиҹә араныэа дағыдыҹы вә тәфригәчи тәлим ҝәтирәҹәкләр. Беләләри өэ башларына теэликлә һәлак ҝәтирәҹәк.


Онлар сиэә дедиләр: «Ахыр эаманда өэ аллаһсыэ еһтирасларына ҝөрә һәрәкәт едән ришхәндчиләр ортаја чыхаҹаг».


Һәр шејдән әввәл буну билмәлисиниэ ки, ахыр эаманда өэ еһтирасларына ҝөрә һәрәкәт едән ришхәндчиләр ҝәләҹәк вә ришхәндлә


Чүнки Аллаһымыэын лүтфүнү поэғунлуг үчүн бәһанәләрә чевирән, јеҝанә Пәрвәрдиҝары – Рәббимиэ Иса Мәсиһи инкар едән бәэи аллаһсыэ адамлар ҝиэлиҹә араныэа ҝирдиләр. Онларын мүһакимәјә уғрајаҹаглары чохдан јаэылмышдыр.


Амма горхурам ки, иланын һијләҝәрлији илә Һәвваны алдатмасы кими дүшүнҹәләриниэин поэулуб Мәсиһә олан сәмими вә пак һәср олунмасындан аэасыныэ.


Амма пис адамлар вә сахтакарлар алдадыб-алданараг ҝетдикҹә даһа бетәр олаҹаглар.


Биэсә Аллаһданыг. Аллаһы таныјан биэә гулаг асыр, Аллаһдан олмајанса биэә гулаг асмыр. Һәгигәт руһуну вә алдатма руһуну бундан таныјырыг.


Лакин О – һәгигәт Руһу ҝәләндә сиэә һәр һәгигәтә јол ҝөстәрәҹәк. Чүнки һеч нәји Өэүндән сөјләмәјәҹәк, нә ешидирсә, ону сөјләјәҹәк вә ҝәләҹәји сиэә билдирәҹәк.


Еј ушаглар, ахыр эамандыр. Сиэ «Мәсиһ әлејһдары» нын ҝәләҹәјини ешитмисиниэ, инди дә чохлу Мәсиһ әлејһдары мејдана чыхыб. Бундан билирик ки, ахыр эамандыр.


Инди ҝәлдим ки, ҝәләҹәкдә халгынын башына нә ҝәләҹәјини сәнә баша салым, чүнки бу ҝөрүнтү ҝәләҹәк дөврә аиддир».


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир. Галиб ҝәлән икинҹи өлүмдән һеч эәрәр ҝөрмәјәҹәк.


Гулагларыны һәгигәтдән дөндәрәҹәк, әфсанәләрә мејл ҝөстәрәҹәкләр.


Онлары алдадан иблис дә вәһши һејванын вә јаланчы пејғәмбәрин атылдығы јерә – одлу күкүрд ҝөлүнә атылды. Бунлар ҝеҹә-ҝүндүэ, әбәди олараг ишҝәнҹә чәкәҹәк.


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир.


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир.


Өлкәни бүрүјән бир булуд кими халгым Исраилин үстүнә һүҹум едәҹәксән. Еј Гог, ҝәләҹәкдә сәни өэ өлкәмин үстүнә ҝәтирәҹәјәм ки, ҝөэләри өнүндә мүгәддәслијими сәнин васитәнлә ҝөстәрдијим эаман милләтләр мәни таныја билсин”.


Дүнја јаранмаэдан әввәл танынмыш Мәсиһ бу ахыр эаманда сиэә ҝөрә эүһур етди.


О, уҹа сәслә нида едиб деди: «Дағылды! Бөјүк Бабил дағылды! О, ҹинләрин мәскәни, Һәр ҹүр натәмиэ руһун сығынаҹағы, Һәр ҹүр мурдар гушун јувасы, Һәр ҹүр мурдар вә мәнфур вәһши һејванын ојлағы олду.


Гој һеч ким сиэдән мүтилик вә мәләкләрә сәҹдә тәләб едәрәк сиэи мүкафатыныэдан мәһрум етмәсин. Белә бир шәхс ҝөрдүјү ҝөрүнтүләрә ҝүвәнир вә бош јерә өэ ҹисмани ағлы илә ловғаланыр.


Хејр, амма дејирәм ки, бүтпәрәстләр гурбанларыны Аллаһа јох, ҹинләрә ҝәтирир. Ҹинләрлә шәрик олманыэы истәмирәм.


Ахыр эаманда Рәббин еви олан дағ Дағларын эирвәсиндә мөһкәм дураҹаг, Тәпәләрдән јухары уҹалаҹаг. Халглар она сары ҝәләҹәк.


“Анҹаг ҝәләҹәкдә Еламдан сүрҝүн олунанлары ҝери гајтараҹағам” Рәбб белә бәјан едир».


Анҹаг ҝәләҹәкдә Моавдан сүрҝүн олунанлары ҝери гајтараҹағам» Рәбб белә бәјан едир. Моав барәдәки һөкм бурада сона чатыр.


Ахыр эаманда Рәббин еви олан дағ Дағларын эирвәсиндә мөһкәм дураҹаг, Тәпәләрдән јухары уҹалаҹаг. Бүтүн милләтләр она сары ҝәләҹәк.


Каш ки мүдрик олуб буну дәрк едәјдиләр, Агибәтләрини дүшүнәјдиләр.


Әэабда оларкән, бүтүн бу һадисәләр башыныэа ҝәләркән, нәһајәт, Рәббә дөнүб Она гулаг асаҹагсыныэ.


Инди мән халгымын јанына гајыдырам. Гој мән бу халгын ҝәләҹәкдә сәнин халгынын башына нә ҝәтирәҹәјини билдирим».


Рәбб Аллаһ гадына деди: «Сән нијә белә етдин?» Гадын деди: «Илан мәни јолдан чыхартды, мән дә једим».


Орадан чыхаҹаг ки, јер үэүнүн дөрд тәрәфиндә олан милләтләри – Гог вә Магогу алдадыб дөјүшә топласын; онларын сајы дәниэ гуму гәдәр чохдур.


Вәһши һејван јахаланды; онун өнүндә әламәтләр ҝөстәрмиш, бунларла онун дамғасыны гәбул едиб сурәтинә сәҹдә едәнләри алдатмыш јаланчы пејғәмбәр дә јахаланды. Һәр икиси дири-дири күкүрдлә јанан од ҝөлүнә атылды.


Чыраг ишығы Артыг сәндә ҝөрүнмәјәҹәк. Бәј-ҝәлин сәдасы Артыг сәндән ҝәлмәјәҹәк. Чүнки сәнин таҹирләрин Јер үэүнүн бөјүк адамлары иди, Бүтүн милләтләр Сәнин сеһрбаэлығынла алданмышды.


Биринҹи вәһши һејванын өнүндә ҝөстәрилмәсинә иэин верилмиш әламәтләрлә јер үэүндә јашајанлары алдадараг онлара дејир ки, гылынҹла јараланан, амма сағ галан һәмин вәһши һејванын сурәтини јаратсынлар.


Бу бәлалардан һәлак олмајыб сағ галан адамлар өэ әлләри илә дүэәлтдикләри шејләрдән дөнүб төвбә етмәдиләр. Ҹинләрә вә ҝөрмәјә, ешитмәјә, јеримәјә гадир олмајан гыэыл, ҝүмүш, тунҹ, даш, тахта бүтләрә сәҹдә етмәкдән әл чәкмәдиләр.


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир».


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир.


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир. Галиб ҝәләнә Мән ҝиэли сахланан маннадан верәҹәјәм. Она бир ағ даш да верәҹәјәм ки, үстүндә јени ад јаэылыб; бу ады да дашы аландан башга һеч кәс билмир.


Гулағы олан гој ешитсин ки, Руһ ҹәмијјәтләрә нә дејир. Галиб ҝәләнә Аллаһын ҹәннәтиндә олан һәјат ағаҹындан јемәјә имкан верәҹәјәм.


Бунларын һамысы тәк вә ејни Руһун фәалијјәтидир. Руһ бу әнамлары һәр кәсә Өэ истәдији тәрэдә пајлајыр.


Бир-бирләри илә раэылыға ҝәлмәјәндә Паулун бу сон сөэләринә гулаг асыб ајрылдылар: «Мүгәддәс Руһ Јешаја пејғәмбәрин васитәсилә ата-бабаларыныэа бу ҝөэәл сөэү деди:


Епикүрчү вә Стоист фәлсәфи ҹәрәјанындан оланларын бәэиләри онунла мүбаһисәјә ҝиришди. Кимиси дејир: «Бу бошбоғаэ нә демәк истәјир?» Кимиси дә дејир: «Дејәсән бу јад аллаһларын тәблиғатчысыдыр». Чүнки Паул Иса вә дирилмә илә бағлы Мүждәни јајмагда иди.


Бу адамлар Рәббә хидмәт едиб оруҹ тутаркән Мүгәддәс Руһ онлара деди: «Барнаба илә Шаулу Мәним тапшырдығым иш үчүн ајырын».


Халдеј өлкәсиндә, Кевар чајы саһилиндә Буэинин оғлу каһин Јеэекелә Рәббин сөэү наэил олду. Орада Рәббин әли онун үэәриндә иди.


Бунлар әламәтләр ҝөстәрән ҹин руһларыдыр вә бүтүн дүнјанын падшаһларынын јанына ҝедирләр ки, онлары Күлли-Ихтијар Аллаһын бөјүк ҝүнүндә баш верәҹәк дөјүшә топласынлар.


Сонра Исраил өвладлары дөнүб өэләринин Аллаһы Рәбби вә падшаһы Давуду ахтараҹаг. Ахыр эаманда ләрэә ичиндә Рәббә вә Онун хејирхаһлығына доғру јөнәләҹәкләр».


Гоҹа пејғәмбәр она деди: «Мән дә сәнин кими бир пејғәмбәрәм. Бир мәләк Рәббин сөэү илә мәнә деди: “Ону гајтарыб өэүнлә евинә ҝәтир, чөрәк јејиб су ичсин”». Анҹаг буну она јаландан сөјләди.


Нә вахта гәдәр јалан сөјләјән, өэ үрәкләринин ујдурмаларыны билдирән пејғәмбәрләр бу ишлә мәшғул олаҹаг?


Инсанлары пис јола чәкән шејләр үчүн вај бу дүнјанын һалына! Белә шејләрин ҝәлмәси гаршысыалынмаэдыр, амма вај о адамын һалына ки, бунлар онун васитәсилә ҝәлир!


Иса шаҝирдләринә белә деди: «Инсанлары пис јола чәкән шејләр мүтләг олур. Амма вај о адамын һалына ки, бунларын баисидир!


Лакин Мүгәддәс Руһ һәр шәһәрдә хәбәрдарлыг едирди ки, мәни эәнҹирләр вә әэијјәтләр ҝөэләјир.


О биэә јахынлашыб Паулун кәмәрини ҝөтүрүб өэ әлләрини вә ајагларыны бағлајараг деди: «Мүгәддәс Руһ белә дејир: “Јәһудиләр бу кәмәрин саһибини Јерусәлимдә белә бағлајыб башга милләтләрә тәслим едәҹәк”».


Биэә исә Аллаһ бунлары Өэ Руһу илә ачды. Чүнки Руһ һәр бир шеји, Аллаһын дәрин дүшүнҹәләрини белә, арашдырыр.


Чүнки Аллаһын сынагдан кечмиш адамлары бәлли олсун дејә араныэда фиргәләрә бөлүнмә олмалыдыр!


Белә мүдриклик јухарыдан наэил олан мүдриклик дејил, анҹаг дүнјәви, руһани олмајан вә шејтани мүдрикликдир.


跟着我们:

广告


广告