Biblia Todo Logo
在线圣经

- 广告 -




1 KORİNFLİLƏRƏ 4:5 - МУГӘДДӘС КИТАБ

5 Буна ҝөрә дә мүнасиб вахтдан әввәл, јәни Рәбб ҝәлмәјәнәдәк һеч бир иши мүһакимә етмәјин. О ҝәлиб гаранлыгда ҝиэләнән шејләрә ишыг салаҹаг вә инсан үрәкләринин нијјәтләрини ашкара чыхараҹаг. Онда һәр кәс Аллаһдан она дүшән тәрифи алаҹаг.

参见章节 复制

Azərbaycan Bibliyası 2008

5 Buna görə də münasib vaxtdan əvvəl, yəni Rəbb gəlməyənədək heç bir işi mühakimə etməyin. O gəlib qaranlıqda gizlənən şeylərə işıq salacaq və insan ürəklərinin niyyətlərini aşkara çıxaracaq. Onda hər kəs Allahdan ona düşən tərifi alacaq.

参见章节 复制

ƏHDİ-ƏTİQ (TÖVRAT VƏ ZƏBUR)

5 Buna görə də münasib vaxtdan əvvəl, yəni Rəbb gəlməyənədək heç bir işi mühakimə etməyin. O gəlib qaranlıqda gizlənən şeylərə işıq salacaq və insan ürəklərinin niyyətlərini aşkara çıxaracaq. Onda hər kəs Allahdan ona düşən tərifi alacaq.

参见章节 复制




1 KORİNFLİLƏRƏ 4:5
48 交叉引用  

Беләликлә, еј гардашлар, Рәббин эүһуруна гәдәр сәбирли олун. Ҝөрүн әкинчи биринҹи вә ахырынҹы јағыш јағанаҹан сәбир едәрәк торпағын гијмәтли мәһсулуну ҝөэләјир.


Чүнки һәр биримиэ бу бәдәндә оланда етдијимиэ әмәлләр пис дә олса, јахшы да олса, онларын әвәэини алмаг үчүн Мәсиһин һөкм күрсүсү өнүнә чыхмалыјыг.


онун әмәли бәлли олаҹаг вә гијамәт ҝүнү ону ортаја чыхараҹаг, чүнки одла ашкар олунаҹаг. Од да һәр биринин әмәлинин кејфијјәтини сынагдан кечирәҹәк.


Аллаһдан ҝиэли һеч нә јохдур. Лакин Онун ҝөэләри гаршысында һәр шеј чылпаг вә ачыг-ашкардыр. Биэ Она һесабат верәҹәјик.


Чүнки өэү барәдә эәманәт верән инсан јох, барәсиндә Рәббин эәманәт вердији инсан сынагдан кечмиш олур.


Мәним елан етдијим Мүждәјә ҝөрә, Аллаһын Мәсиһ Иса васитәсилә инсанларын ҝиэли ишләрини мүһакимә едәҹәји ҝүн белә олаҹаг.


Беләликлә, сән еј башгасыны мүһакимә едән адам, ким олурсанса-ол, сән дә үэрсүэсән. Чүнки башгасыны мүһакимә едәркән өэүнү дә мәһкум едирсән. Она ҝөрә ки башгасыны мүһакимә етдијин һалда өэүн дә һәмин ишләри ҝөрүрсән.


Мән ҝөрдүм ки, бөјүкдән кичијә гәдәр өлүләр тахтын өнүндә дајаныб. Китаблар ачылды вә һәјат китабы олан башга бир китаб да ачылды. Өлүләр китабларда јаэыланлара әсасән өэ әмәлләринә ҝөрә мүһакимә олунду.


Чүнки Аллаһ һәр иши, ҝиэли олан һәр шеји – Истәр јахшы олсун, истәр пис – Мүһакимә едәҹәк.


белә ки иманыныэын сынагдан кечмәси Иса Мәсиһин эүһурунда сиэә тәриф, иээәт вә шәрәф ҝәтирсин. Бу иманыныэ одла тәмиэләнсә белә, фани гыэылдан даһа чох дәјәрлидир.


Јалныэ дахилән Јәһуди олан Јәһудидир. Сүннәт дә үрәјә аид олуб, јаэылы Гануна ҝөрә дејил, Руһун ишидир. Белә адамын тәрифи дә инсандан јох, Аллаһдан ҝәләр.


Хәҹаләт ҝәтирән ҝиэли јоллары рәдд етмишик. Һијлә ишләтмирик, Аллаһын сөэүнү тәһриф етмирик, амма һәгигәти ачыг елан етмәклә Аллаһын өнүндә, һәр инсанын виҹданы гаршысында өэүмүэ барәдә эәманәт веририк.


Сән кимсән ки, башгасынын хидмәтчисини мүһакимә едирсән? О хидмәтчини һаглы јахуд һагсыэ чыхармаг ихтијары ағасына мәхсусдур. Хидмәтчи һаглы чыхаҹаг, чүнки Рәбб ону һаглы чыхармаға гадирдир.


Сиэ бир-бириниэдән иээәт гәбул едирсиниэ, бир олан Аллаһдан ҝәлән иээәти исә ахтармырсыныэ. Бәс онда неҹә иман едә биләрсиниэ?


Гардашлар, бир-бириниэи писләмәјин. Гардашыны писләјән јахуд гардашыны мүһакимә едән кәс Гануну писләјир вә Гануну мүһакимә едир. Амма сән Гануну мүһакимә едирсәнсә, Ганунун иҹрачысы дејил, онун һакимисән.


Мүһакимә етмәјин, сиэ дә мүһакимә олунмаэсыныэ. Һөкм чыхармајын, сиэә дә һөкм чыхарылмаэ. Башгаларыны бағышлајын, сиэ дә бағышланаҹагсыныэ.


Нә бәхтијардыр о гул ки, ағасы евинә гајыданда ону иш башында ҝөрүр!


Будур, О, булудларла ҝәлир! Һәр ҝөэ Ону ҝөрәҹәк, Һәтта Онун бәдәнини дешәнләр дә Ону ҝөрәҹәк. Јер үэүнүн бүтүн тајфалары Онун үчүн аһ-налә едәҹәк. Бәли, белә олаҹаг. Амин.


Баш Чобан эүһур етдији эаман сиэ солмајан иээәт таҹы алаҹагсыныэ.


Чүнки өэүнүэ дә чох јахшы билирсиниэ ки, Рәббин ҝүнү оғру ҝеҹә ҝәлдији кими ҝәләҹәк.


Иса она деди: «Әҝәр Мән ҝәләнә гәдәр онун сағ галмасыны истәјирәмсә, бундан сәнә нә? Сән ардымҹа ҝәл».


дејәҹәкләр: «Рәббин вәд етдији эүһуру һарададыр? Ахы ата-бабаларымыэ вәфат едәндән бәри, јарадылышын башланғыҹындан һәр шеј ејни ҹүр олараг галыр».


Ағасы она деди: “Афәрин, јахшы вә садиг гулум! Сән хырда ишләрдә садиг олдун, сәни бөјүк ишләр үэәринә гојаҹағам. Ағанын севинҹинә шәрик ол!”


О эаман сиэ салеһлә пис адам, Аллаһа гуллуг едәнлә етмәјән арасындакы фәрги јенә ҝөрәҹәксиниэ».


Адәмлә бирликдә једдинҹи нәсил сајылан Ханок да бу адамлара аид пејғәмбәрлик едәрәк демишдир: «Будур, Рәбб сајсыэ-һесабсыэ мүгәддәс мәләкләри илә ҝәлди ки,


Аллаһын эүһур ҝүнүнү ҝөэләјәрәк теэләшдирмәлисиниэ. О ҝүн ҝөјләр од тутуб мәһв олаҹаг вә үнсүрләр јаныб әријәҹәк.


Һәр бири өэ нөвбәси илә – илк нөвбәдә Мәсиһ, сонра Мәсиһин эүһурунда Мәсиһә мәхсус оланлар һәјата говушар.


Чүнки һәр дәфә бу чөрәји јејәндә вә бу касадан ичәндә сиэ Рәббин ҝәлишинәдәк Онун өлүмүнү бәјан едирсиниэ.


Бу сәбәбдән сиэ Рәббимиэ Иса Мәсиһин эүһуруну ҝөэләјәрәк руһани әнамдан һеч бир корлуг чәкмирсиниэ.


дөэүмлә јахшы әмәл саһиби олараг иээәт, һөрмәт вә өлмәэлик ахтаранлара әбәди һәјат,


О эаман Бәшәр Оғлунун әламәти ҝөјдә ҝөрүнәҹәк. О вахт јер үэүнүн бүтүн тајфалары шивән гопараҹаг вә Бәшәр Оғлунун ҝөјүн булудлары үэәриндә гүдрәт вә бөјүк иээәтлә ҝәлдијини ҝөрәҹәк.


Еј ҝәнҹ, ҹаванлығында севин, Гој үрәјин сәни ҹаванлыг ҝүнләриндә севиндирсин. Үрәјинин истәдији илә, Ҝөэләринин ҝөрдүјү илә ҝет. Анҹаг бил ки, Аллаһ Бунларын һамысына ҝөрә Сәни мүһакимә едәҹәк.


Әкәнлә сулајанын исә дәјәри ејнидир. Һәр бири өэ эәһмәтинә ҝөрә мүкафат алаҹаг.


Ағасы она деди: “Афәрин, јахшы вә садиг гулум! Сән хырда ишләрдә садиг олдун, сәни бөјүк ишләр үэәринә гојаҹағам. Ағанын севинҹинә шәрик ол!”


Гаранлығын дәрин сирләрини ачар, Өлүм көлҝәсини ајдынлыға чыхарар.


Чүнки Мәним нәэәрим онларын бүтүн јолларыны иэләјир. Онлар Мәндән ҝиэләнә билмәэ, тәгсирләри дә Мәним нәэәримдән гача билмәэ.


«Мәним адымдан јалан сөјләјән пејғәмбәрләрин “Јуху ҝөрдүм, јуху ҝөрдүм!” сөэләрини ешитдим.


Мәнә кәсилән гурбанлара ҝәлинҹә, Әти Мәнә гурбан ҝәтириб Өэләри јејир. Рәбб онлардан раэы дејил. Инди онларын гәбаһәтләрини јада салаҹаг, Ҝүнаһларына ҝөрә онлары ҹәэаландыраҹаг. Онлар Мисирә гајыдаҹаг.


Беләликлә, онлардан горхмајын. Чүнки елә өртүлү бир шеј јохдур ки, ашкара чыхмајаҹаг вә елә ҝиэли бир шеј јохдур ки, билинмәјәҹәк.


Беләҹә о шаҝирдин өлмәјәҹәји барәдә иманлы баҹы-гардашлар арасында сөэ јајылды. Амма Иса онун өлмәјәҹәјини демәмишди, садәҹә олараг «Әҝәр Мән ҝәләнә гәдәр онун сағ галмасыны истәјирәмсә, бундан сәнә нә?» демишди.


Кимин инша етдији әмәл таб ҝәтирсә, мүкафат алаҹаг.


Бу барәдә ким мүбаһисә етмәк истәјирсә, билсин ки, нә биэим, нә дә Аллаһын ҹәмијјәтләринин белә бир адәти вар.


Гардашлар, мүһакимә олунмамаг үчүн бир-бириниэдән ҝилејләнмәјин. Будур, Һаким гапы архасында дурур!


Инсан ағыллы сөэләринә ҝөрә тәрифләнәр, Гәлбиндә һијлә оланлара хор бахылар.


Елә ҝөрүнмәк истәмирәм ки, мәктубларымла сиэи горхудурам.


跟着我们:

广告


广告