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Salmos 143:2 - La Biblia Textual 3a Edicion

2 No entres en juicio con tu siervo, Porque ningún viviente podrá justificarse delante de ti.

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Biblia Reina Valera 1960

2 Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.

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Biblia Nueva Traducción Viviente

2 No lleves a juicio a tu siervo, porque ante ti nadie es inocente.

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Biblia Católica (Latinoamericana)

2 No llames a juicio a tu siervo pues no hay quien sea justo en tu presencia.

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Biblia Serafín de Ausejo 1975

2 No entres en querella con tu siervo, pues no habría viviente que pudiera ante ti justificarse.

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Biblia Reina Valera Gómez (2023)

2 Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún viviente.

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Salmos 143:2
12 交叉引用  

Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque.


porque por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de Él,° porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.


¿Cómo entonces puede el hombre tener razón ante Dios? ¿Y cómo puede ser puro el nacido de mujer?


Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros.


sabiendo que el hombre no es declarado justo por las obras de la ley,° sino° por la fe de Jesús el Mesías,° también nosotros creímos en Jesús el Mesías, para que fuéramos declarados justos por la fe del Mesías, y no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley ninguna carne° será declarada justa.


YH, si tomaras en cuenta los pecados, ¿Quién, Adonay, podrá mantenerse?


¿Y sobre éste abres tus ojos, Y me traes a juicio contigo?


¿Qué es el hombre para que sea puro, Y el nacido de mujer, para que sea justo?


¿Será el mortal más justo que Dios? ¿El hombre, más puro que su Hacedor?


Cuando pequen contra ti (porque no hay hombre que no peque), y Tú, airado contra ellos, los entregues ante el enemigo, de modo que sean llevados cautivos a tierra del enemigo, sea lejos o cerca;


que guarda la misericordia a millares, que carga con la iniquidad, la transgresión y el pecado, pero de ningún modo justifica al culpable; que visita la maldad de los padres sobre los hijos, y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación!°


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