彼得前书 5
彼得前书第五章纲目
壹、内容纲要
【对蒙恩者最后的劝勉】
一、对作长老的──务要牧养和照管神的群羊(1~4节)
1.按着神的旨意
2.不是出于勉强，乃是出于甘心
3.不是因为贪财，乃是出于乐意
4.不是辖制所托付的，乃是作群羊的榜样
二、对一般信徒(5~9节)
1.对人──要谦卑、顺服(5节)
(1)年幼的要顺服年长的
(2)众人都要以谦卑束腰，彼此顺服
2.对神──要自卑，交托(6~7节)
(1)要自卑，服在神大能的手下
(2)要将一切的忧虑卸给神
3.对魔鬼──要儆醒、抵挡(8~9节)
(1)务要谨守、儆醒
(2)要用坚固的信心抵挡牠
三、祝颂、结语和问安(10~14节)
1.祝颂──神必要成全，愿权能归祂(10~11节)
2.结语──本封书信的受托人和书写的主要目的(12节)
3.问安(13~14节)
贰、灵训要义
【长老须知】
一、长老的职责
1.作基督受苦的见证(1节)
2.牧养神的群羊(2节)
二、长老尽职的原则
1.按着神的旨意照管(2节)
2.不是出于勉强，乃是出于甘心(2节)
3.不是因为贪财，乃是出于乐意(2节)
4.不是辖制所托付的，乃是作榜样(3节)
三、长老的奖赏
1.同享后来所要显现之荣耀(1节)
2.必得那永不衰残的荣耀冠冕(4节)
【教牧三守则】
一、不是出于勉强，乃是出于甘心(2节)──可以除去一切的「勉强」
二、不是因为贪财，乃是出于乐意(2节)──可以杜绝「图利」的心态
三、不是辖制所托付的，乃是作群羊的榜样(3节)──可以从教会剔除「官僚主义」
【一般信徒三守则】
一、要以谦卑束腰，彼此顺服(5节)
二、要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们(7节)
三、务要谨守、儆醒(8节)
【要以谦卑束腰】
一、谦卑的表现──彼此顺服(5节)
二、谦卑的必要──神阻挡骄傲的人(5节)
三、谦卑的好处──神赐恩给谦卑的人(5节)
四、谦卑的要领──自卑，即自己卑微(6节；参腓二8)
五、谦卑的情形──服在神大能的手下(6节)
六、谦卑的果效──到了时候，神必使升高(6节)
【暂受苦难的的好处和果效(10节)】
一、好处──使我们在今世得享神所赐诸般的恩典：
1.神必亲自成全──使我们装备齐全
2.坚固──使我们坚定稳固
3.加力量──使我们力上加力
4.建立根基(原文有此字)──使我们根基牢靠
二、果效──使我们将来得着奖赏：
1.达到神在基督里呼召我们的目的
2.得享祂永远的荣耀
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──彼得前书注解》
叁、其他纲目
【基督徒的责任：忠心顺服】
经文：彼前5:1-6
一、牧者的责任——牧养群羊 1-4
1.牧者的身份 1
(1)是教会的长老——指治理教会者的职称，其工作是牧养和照管(参2节)，故又称“监督”(提前3:1-7)
(2)是基督的见证——指彼得曾亲耳听过主耶稣受苦的教训(太16:21)，又曾亲眼见过祂受苦的经历(太26:58)，故此配为祂作受苦的见证；主受苦所显明的爱，驱使我们甘心牧养祂的小羊(约21:15-17)。
(3)是同得荣耀者——包括彼得和所有的信徒在内，都有分于祂将来荣耀的显现。
2.牧者服事 2-3
(1)牧养（约21:15-17）
(2)照管（箴27:23-27）
(3)甘心（林前9:17）
(4)乐意（林后12:15）
(5)榜样（约13:15；提前4:15；彼前2:21）
3.牧者的冠冕 4，（太10:42；启3:11）
(1)得冠冕的时候是牧长显现时
(2)得冠冕的价值是永不衰残时
二、会众的责任——顺服牧者 5-6
1.对牧者：要顺服 5，（林前16:15-18；帖前5:12-13；提前5:17）
2.对自己：要谦卑 5-6
(1)赐恩给谦卑的人（箴3:34；太1:29；18:3-4）
(2)神要使谦卑的人升高（太23:12）
──毛南春阳
【要将一切的忧虑缷给神】
经文：彼前5:7-14
一、因为魔鬼要寻找可吞的人 7-9
1.定要缷掉忧虑 7，（太6:25；腓4:6）
2.务要谨守儆醒 8，（帖前5:6-8；彼前4:7；太26:41）
3.须要坚固信心 9，（林前10:13；雅4:7）
二、因为基督要赐力量给我们 10-11
1.选召我们（约15:6）
2.成全我们（弗4:12-13；雅1:3-4）
3.坚固我们（雅4:7；帖后2:16-17）
4.赐力量给我们（弗3:16；腓4:13；提后4:17）
5.建立我们（太7:242-5；腓4:6-7）
三、因为我们要靠主站立得住 12-14
1.务要在真恩上站立得住 12，（罗5:1-5）
2.须要在真爱上彼此亲嘴 13-14
亲嘴问安是一种礼貌、是一种和睦、是一种相爱、是一种忘记背后、是一种灵里相通。
──毛南春阳
【信徒的榜样】
经文：彼前5章
引言：
我们信徒生活在世上，知道了原则，有时还要看榜样。到底我们以谁为榜样？信徒当以耶稣为榜样，并且作别人的榜样。每人都当有这样的追求。彼得以基督的受苦为榜样，他后来也给长老作榜样。到底基督曾给我们甚么榜样？
一．基督曾给我们的榜样
1.以自己的死和复活叫人得生命，以自己最宝贵的叫人得生命(1:3,19)。
2.主为活石，叫信徒作活石(2:4-5)。即完全顺服神的安排和使用，过隐藏的生活。
3.宣传神的美德(2:9)。
4.将自己交托主，而不伸冤(2:21-23; 4:19)。
5.义的代替不义的(3:18)。到监狱去传道。
6.为福音受苦(4:14)。
7.作群羊的榜样(5:3)。是甘心乐意而不是勉强，不是贪财，不是以权柄管辖人。
8.谦卑(5:5-6)。
9.倚靠神(5:7)。
10.抵挡撒但的攻击(5:9)。
结论：
要多读经，查考主的话，就知道当如何效法主。我们效法主是要到完全的地步。要立志追求作完全的人。
──黄彼得
【牧养群羊（五1~2）】
《彼前五1~2》「我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意。」
每一次想到神家的羊，作为牧者心里有很多的牵挂，当如何按照神的旨意去照顾他们哪？盼望每一位被神托付和使用的牧者都能够尽其本分。
一、神的羊要牧养
1、务要牧养——太多羊在饥饿
①想尽一切办法供应主的羊
②尽上所有力量帮助主的羊
2、务要牧养——太多羊在干渴
①把那些流浪的找回来
②把那些失迷的找回来
二、神的羊要照管
1、甘心的——不勉强
①因爱而照顾
②因爱而勉励
③因爱而喂养
2、乐意的——不贪财
①学习耶稣——爱的侍奉
②学习保罗——信的侍奉
真理反思：1、主的羊在迷失我在哪里？
2、我是否按照神的旨意来照顾羊群？
3、若看到羊在饥饿，你我当如何具体的行动来帮助他们哪？
―― 王永悦
【谦卑束腰（五5）】
《彼前五5》「你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”」
人若认识自己人就没有理由骄傲，可惜很多人不认识自己，我们需要学习这个重要的功课。
一、谦卑的意义
1、字典解释：虚心，不自满，不自高自大：谦下。谦让。谦冲（谦虚）。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。
2、原文解释：
1) 一个人谦卑的评价
2) 对自己的微小的深刻意识
3) 谦逊, 谦卑
3、圣经金句：
《箴十五33》「敬畏耶和华，是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。」
《箴十八12》「败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。」
4、名言名句：
不满足是向上的车轮。 -- 鲁迅
大勇若怯，大智若愚。 -- 苏轼
谦虚是不可缺少的品德。 -- 孟德斯鸠
居高常虑缺，持满每忧盈。 -- 简文帝
盛满易为灾，谦冲�琩�福。 -- 张廷玉
二、谦卑的功课
1、基督徒必修课
①要认真的学
②要努力的学
2、效法耶稣学习
①我们的主降卑自己
②我们的主洗门徒脚
3、查读圣经学习
①从风闻有神到亲眼见神——约伯
②在罪人中我是一个罪魁——保罗
三、谦卑的益处
1、生命长进
2、更像基督
3、荣耀主名
4、他人受益
真理反思：1、我是一个认识自己的人吗？我对自己了解有多少？
2、我们是否需要学习这个功课？你觉得要怎样学习？
―― 王永悦
【阻挡骄傲（五5）】
骄傲是最难对付的罪，在我们的经历中我们是否会偷窃神的荣耀？是否骄傲不认识自己？这都需要你和我思想。
《彼前五5》「你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”」
一、骄傲叫人跌倒
1、天使堕落了
2、始祖堕落了
3、人类堕落了
二、骄傲叫人迷失
1、人看不清楚自己
2、人爱慕虚假自己
3、人喜爱包装自己
三、骄傲叫人灭亡
1、死在不认识自己里
2、死在不悔改状态里
3、死在了愚昧无知里
真理反思：1、骄傲一出来你里面是否知道？
2、当你骄傲了，应该如何对付它？
―― 王永悦
【忧虑卸神（五7）】
《彼前五7》「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
基督徒有一个非常宝贝的秘诀就是可以卸掉忧虑，因为你的一切忧虑神可以为你除掉。
一、在忧虑中的烦恼
1、有担心——啥事都放不下
2、有惧怕——啥事都怕怕怕
3、有愁苦——啥事都头很疼
4、有焦虑——啥事都立难安
二、卸掉忧虑的良方
1、卸——完全的给神
①所有的忧虑
②一切的忧虑
2、卸——全心的信神
①神可以替你担
②神可以为你扛
3、卸——坚定的靠神
①没有一点的怀疑
②没有一点的疑虑
真理反思：1、你是否把忧虑卸掉给神了？
2、在你生命中常常叫你忧虑的是什么？
―― 王永悦
【仇敌如狮（五8）】
《彼前五8》「务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」
我们的敌人魔鬼可是厉害，所以我们一定要警醒起来，一不小心就会给牠钻了空子，俗话说，知己知彼方能得胜。
一、认识仇敌
1、魔鬼——欺骗者
2、魔鬼——说谎者
3、魔鬼——诱导者
4、魔鬼——杀人者
二、莫要轻敌
1、牠的计谋多
①借着世界霸占
②借着肉体霸占
③借着情欲霸占
2、牠的年纪大
①本是最早受造天使
②本应谦卑顺服神
③本可领导作天使长
3、牠的本领高
①可运行于空中
②可与神来交流
③可变蛇引诱人
④可在神前控告
⑤可以附在人身
三、靠主胜敌
1、凡事投靠基督
2、全人藏于基督
3、时时披戴基督
①全服军装
②警醒祷告
真理反思：1、是否经常给魔鬼留地步？
2、在生命中有什么是魔鬼经常攻击的地方？
3、该如何防备魔鬼的诡计哪？
―― 王永悦
【信心抵挡（五9）】
《彼前五9》「你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」
一、信心的力量
1、旷野开道路
2、沙漠流江河
3、火窑烧不死
4、狮坑有平安
二、信心的持守
1、没有怀疑
2、信主能作
3、完全交托
4、信神必能
①胜过苦难
②胜过仇敌
三、信心的根基
1、神爱的赐予
2、耶稣的恩典
3、圣灵的工作
四、信心的果效
1、因信前往应许地——亚伯拉罕
2、因信经过了红海——以色列民
3、因信打败众仇敌——约书亚
4、因信哑巴能说话——
5、因信瞎子得看见——
6、因信死人都复活——
7、因信见证多如云——
真理反思：1、你我是否常常因信靠基督抵挡恶者？
2、你信神的大能时刻伴随你吗？
3、当你经历仇敌欺压时，你是如何应对的？
―― 王永悦
【恩中站立（五12）】
我们一直是在主的恩中，恩中的拣选，恩中的站立，恩中的侍奉，我们步步离不开主的恩。
《彼前五12》「我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。」
一、在主恩中的重要
1、主恩中得蒙保守
2、主恩中得到能力
二、在主恩中的操练
1、恩中要话恩
2、恩中要感恩
3、恩中要传恩
三、在主恩中的回顾
1、回顾蒙恩的童年
2、回顾所得的恩典
3、回顾父神的引导
四、在主恩中的站立
1、我的主扶持我
2、我的主帮助我
3、我的主鼓励我
4、我的主保守我
―― 王永悦
【主里问安（五13）】
基督徒常常会彼此问安，这是爱里的互动，这是爱里的问候，这是爱里的关心，愿我们每一次的问安都是由内而外。
《彼前五13》「在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。」
一、问安代表着主里的合一
1、蒙恩的圣徒都可以问安
2、各处的肢体都可以问安
二、问安代表着主里的想念
1、最近属灵的状态如何？
2、最近生命的光景如何？
三、问安代表着主里的交通
1、能感受到他的光景
2、能看得到他的态度
四、问安代表着主里的祝福
1、有人从来不问安
①没有礼貌
②没有爱心
2、人人要学习问安
①操练开口
②谦卑学习
3、要发自内心问安
①不是应付了事
②乃是真心诚意
真理反思：1、教会最大的问题是人与人沟通问题，很多人关系处不好导致了矛盾。
2、你是否与弟兄姐妹有正常的人际关系？
3、见到弟兄姐妹是否真诚的问安哪？
―― 王永悦
【如何成为好牧人(彼前五1~4)】
一、一种个人和基督相处的重要经验(1节)
二、一种对神的群羊爱的关怀(2~3节)
1.牧养神的群羊(2节)
2.要处于监督的地位──避免懒惰、贪心(2节)
3.作群羊的榜样──领导而不专制(3节)
三、仅求让基督高兴安4节)
──华伦韦尔斯比《盼望》
【教牧领袖的职责(彼前五1~4)】
一、教牧领袖的身份
1.他自己是长老
2.他是基督受苦的见证人
3.他期望能分享基督所显的荣耀
4.彼得更是根据主对他的吩咐而在此作劝勉的(参约廿一16)
二、牧养的主要职责及守则(2~4节)
1.牧养的基准──照管、小心关顾(2节)
2.牧养的方法(2节下~3节)
(1)不是出于勉强
(2)不是因为贪财
(3)不是辖制所托咐的
3.牧养的动力和奖赏(4节)
──曾立华《在盼望中儆醒》
【在职分中尽忠（彼前五）】
1认清身份1 V 同作长老的人
2认清范围2V 你们中间的群羊
3认清方法2V下 按神旨意
4认清利弊3V 有益的——有损的
甘心的——勉强的
乐意的——贪财的
榜样的——辖制的
5认清福分4V——荣耀冠冕
6认清次序5V
7认清仇敌8V
8认清荣耀10
——王永悦
【因主再来之劝勉(彼前五1~11)】
一、作长老的原则(五1~4)──非辖制，乃适当、谦卑照管神的群羊
二、作信徒之原则(五5~11)
1.年幼的顺服年长的(五5)
2.各人以谦卑顺服相待(五5~6)
3.将一切忧虑卸给神(五7)
4.儆醒抵挡魔鬼(五8~9)
5.神恩可靠(五10~11)
──马有藻《新约信息精要》
【对各人的劝勉(彼前五1~11)】
一、对长老的劝勉(1~4节)
1.劝勉者的资格(1节)
(1)作长老
(2)作基督受苦的见证
(3)同享后来所要显现之荣耀的
2.劝勉的宗旨(2~4节)
(1)牧养照管的意义(2节上)
(2)牧养照管的态度(2节下~3节)
a.不是出于勉强，乃是出于甘心(2节)
b.金钱：不是出于贪财，乃是出于乐意(2节末；提前三3~8；多一7)
c.权柄：不是出于辖制所托付，乃是作群羊的榜样(3节)
(3)牧养照管的赏赐(4节)
二、对年幼的劝勉(5节上)
三、对众人的劝勉(5节下~11节)
1.有骄傲的──要谦卑(5节下~6节)
(1)对人──要谦卑(5节下)
(2)对神──要自卑(6节)
2.有忧虑的──要卸给神(7节)
3.有仇敌的──要抵挡(8~9节上)
(1)抵挡的原因──如同吼叫的狮子，寻找可吞吃的人(8节)
(2)抵挡的方法──谨守儆醒，坚固信心(8节上，9节上)
4.有苦难的──当忍受(9节下~11节)
(1)忍受的原因(9节下)
(2)忍受苦难的益处(10~11节)
a.神是赐诸般恩典的神
b.神是赐力量的神
c.神是满有权能的神
──杨浚哲《彼得前后书讲义》
【三个务要（彼前五）】
1、 务要谨守——对仇敌8V
2、 务要站住——对弟兄12V
3、 务要牧养——对牧者2V
——王永悦
【神阻挡与神赐恩（彼前5：5下）】
一、阻挡骄傲之人(箴8：13)
1、何为骄傲之人？(箴14：3)
2、骄傲之人的表现(箴21：24)
二、赐恩谦卑的人(箴3：34；雅4：6)
1、何为谦卑之人？(箴22：4)
2、谦卑之人的表现(腓2：3)
── 王永悦
【信徒在苦难中三要则(彼前五5~8)】
一、谦卑(5~6节)
二、交托(7节)
三、儆醒(8节)
──徐松石《新约七公信撷华》
【基督徒的大仇敌(彼前五7~11)】
一、仇敌魔鬼的可怕(8节)
二、仇敌魔鬼的诡计(7，9节)
三、对付仇敌的策略(7~11节)
1.对付忧虑的策略
2.对付苦难的方法
(1)用信心──站稳脚步，坚固不可摇动
(2)抵挡牠
(3)倚靠主──祈求主的帮助
(4)要记得，不单是你一个人这样受苦
(5)要头脑冷静
──张有光《末世的信息》
【从恩典到荣耀(彼前五5~11)】
一、要谦卑(5~7节)
二、要儆醒(8~9节)
1.重视牠──牠是危险的
2.认识牠──牠是一个巨大的伪善者
3.抵制牠──站立在神的话语上，并拒绝被移动
三、要盼望(10~11节)
1.我们有神的恩典
2.我们知道我们要得荣耀
3.我们目前的苦难仅是短暂的
──华伦韦尔斯比《盼望》
【论牧养 彼得前书5章】
一丶为主牧养难免受苦5:1
二丶照神牧养不凭人意5:2
三丶忠心牧养必得荣耀5:3-4
四丶谦卑牧养被神升高5:5-6
五丶凡是牧养忧虑缷神5:7
六丶警醒牧养坚固到底5:8-9
七丶靠主牧养得主力量5:10-11
八丶恩中牧养彼此关怀5:12-14
──作者不详
【彼得前书第五章】
一、教会的长老（五1－4）
二、谦卑的外袍（五5）
三、基督徒生活的原则（五6－11）
四、使徒的亲信（五12）
五、问安（五13）
六、和平共处（五14）
──《每日研经丛书》
【彼得前书第五章】
一、神选民的事奉 五1∼11
二、以身作则 五1∼4
三、谦卑事奉 五5∼11
四、结语 五12∼14
1.勉励 五12
2.祝福 五13∼14
── 杨东川《中文圣经注释──彼得前书》
【长幼有序（五1∼6）】
一、只有肯为主受苦的人，才能共享将来的荣耀（1）
二、因为长老不是虚衔，而是实职──牧养群羊。牧养教会的事工，不是按自己的本领、心意、才干，而是按神的旨意（2）
三、榜样之建立，与因辖制而生的作用截然不同（3）
四、有榜样的长者，我们年幼的要顺服他们（5）
五、许多人表面是对人骄傲，其实是对神傲慢；至于凡事谦卑的人（6），总是蒙恩的。
──《新旧约辅读》
【化戾气为祥和（五7∼14）】
一、人活在尘世中，会把许多问题内化成心灵上的种种阴影，而这些阴影也会形成忧虑，这些忧虑便如包袱一样加在每一个人的心头上（7）
二、我们除了要相信神的顾念，也要留意我们当尽的本分，谨守警醒（8）
苦难的际遇是暂时的（10），因为一切都在神的手中。
三、所有的权柄、能力都是神的，而且是永永远远属祂的（11）
四、彼得写此信，不但是见证神的恩典，而且是鼓励众教会，要他们在主的恩典上站立得住（12）
五、我们都是被拣选的，我们彼此的关心、问安，都是分内的事（13），那不是客套，而是真挚的关怀，是肢体生活的必然成分，是爱的流露，是生命的沟通。
──《新旧约辅读》
