帖撒罗尼迦前书 5

 

帖撒罗尼迦前书第五章纲目

 

壹、内容纲要

 

【主的再来与基督徒的成圣】

    一、为着迎接主的再来，基督徒必须儆醒谨守(1~11节)：

        1.因为主的日子临到像贼一样(1~3节)

        2.基督徒应当以信爱望来儆醒谨守(4~11节)

    二、在主降临之前，信徒与神合作以达到成圣(12~24节)：

        1.基督徒之间彼此和睦善待，追求良善(12~15节)

        2.凡事与神的旨意、圣灵并善美的道相连(16~22节)

        3.神必使我们全然成圣，并保守直到主降临(23~24节)

    三、结语(25~28节)

 

贰、灵训要义

 

【主的日子与信徒的关系】

    一、主的日子来到像夜间的贼一样(1~2节)

    二、凡等闲看待它的人必不能逃脱灾祸(3节)

    三、信徒若儆醒谨守，主的日子来到就必无害(4~10节)：

          1.因信徒是光明之子，不在黑暗里(4~5节)

          2.因信徒属乎白昼，不至于睡觉和酒醉(6~8节上)

          3.因信徒有信爱望为军装，可以防备(8节下)

          4.因神不是豫定信徒受刑，乃是豫定得救(9节)

          5.因基督替信徒死，叫信徒与祂同活(10节)

    四、信徒该以上述道理彼此劝慰，互相建立(11节)

 

【主再来以前，信徒在教会中该有的情形】

    一、教会中领导人该有的情形(12~13节上)：

          1.劳苦

          2.在主里面治理

          3.在主里面劝戒

          4.作那值得尊重的工

    二、教会中所有的人(包括领导人和一般信徒)该有的情形(13节下~15节)：

          1.要彼此和睦(13节下)

          2.要警戒、勉励、扶助那光景不正常的人(14节上)

          3.要向众人忍耐(14节下)

          4.不可以恶报恶(15节上)

          5.常要追求以良善彼此相待或待众人(15节下)

    三、教会一般信徒该有的情形(12~13节上)：

          1.要敬重那劳苦治理、劝戒的人(12节)

          2.要用爱心格外尊重那作主工的人(13节上)

    四、向着神该有的情形(16~22节)：

          1.遵行神在基督耶稣里向我们所定的旨意(16~18节)：

                (1)要常常喜乐(16节)

                (2)不住的祷告(17节)

                (3)凡事谢恩(18节上)

          2.不要销灭圣灵的感动(19~22节)：

                (1)不要销灭圣灵在个人里面的感动(19节)

                (2)不藐视圣灵感动先知所作的讲论(20~22节)：

                      a.不要藐视先知的讲论(20节)

                      b.但要凡事察验(21节上)

                      c.善美的要持守(21节下)

                      d.各样的恶事要禁戒不作(22节)

 

【销灭圣灵感动的方式与结果】

    一、销灭圣灵感动的方式：

          1.不给人该得的敬重与尊重(12~13节上)

          2.与人相争，彼此不和睦(13节下)

          3.不尽警戒、勉励、扶助的责任(14节上)

          4.向众人没有忍耐(14节下)

          5.不善待众人，以恶报恶(15节上)

          6.不追求良善(15节下)

          7.藐视先知的讲论(20节)

          8.善恶不分，该持守的不持守，该禁戒的不禁戒(21节)

    二、销灭圣灵感动的结果：

          1.不常常喜乐(16节)

          2.祷告没有持续(17节)

          3.不懂得凡事谢恩(18节)

 

【神在基督耶稣向信徒所定的旨意】

    一、要常常喜乐(16节)──任何境遇都可结出『圣灵』的果子(加五22)

    二、不住的祷告(17节)──任何时刻都与『基督』保持正常的关系(约十五7)

    三、凡事谢恩(18节)──任何事物都与『神』的美意有关连(罗八28)

 

【保护基督徒心思的七个框】

    一、喜乐的框(16节)──全心信靠神的作为

    二、祷告的框(17节)──祷告没有不适宜或不得体的

    三、感谢的框(18节)──凡神所安排的都是最好的

    四、属灵的框(19节)──顺从圣灵在我们里面的运行

    五、受教的框(20节)──敬重神所选用的器皿和管道

    六、判断的框(21节)──凡事借着神的话语作察验

    七、圣洁的框(22节)──避开任何邪恶的念头

 

──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──帖撒罗尼迦前书注解》

 

叁、其他纲目

 

【建立一间儆醒的教会】

经文：帖前5:1-11

   一、儆醒生活的原因 1-3

         1.主来的日子像贼一样 1-2

               (1)时间是人料想不到（太24:42-44）

               (2)目的是要取重价之物（路17:34-36；林前6:20）

         2.主来的日子忽然来到 3

   二、儆醒生活的样式 4-11

         1.作光明之子 4-5

         2.要儆醒谨守 6-7

         3.用信爱护心 8

         4.头戴盼望盔 8

         5.藉耶稣得救 9

         6.与基督同活 10

         7.须互相建立 11

── 毛南春阳

 

【建立一间喜乐的教会（一）】

经文：帖前5:12-18

   一、互相敬重才有喜乐 12-13

         1.敬重那些劳苦的人 12，（提前5:17；罗11:13）

         2.尊重那些和睦的人 13，（太5:9）

   二、彼此关心才有喜乐 14-15

         1.警戒违规的人 14

         2.勉励灰心的人 14

         3.扶助软弱的人 14

         4.推动努力的人 15

               (1)要向众人忍耐

               (2)不可以恶报恶

               (3)常要追求良善

   三、行神旨意才有喜乐 16-18

         1.常常喜乐 16,（腓4:6）

         2.不住祷告 17，（罗12:16）

         3.凡事谢恩 18，(腓4:6)

── 毛南春阳

 

【建立一间喜乐的教会（二）】

经文：帖前5:19-28

   一、尽己本分才有喜乐 19-22

         1.不要消灭圣灵的感动：

               (1)顺圣灵的工作（加5:16）

               (2)不叫圣经担忧（弗4:30）

               (3)不可抗拒圣经（徒7:51）

         2.不要藐视先知的讲论（林前4:1）

         3.要凡事察验

               (1)察验讲道 (徒17:11；林前14:29)

               (2)察验灵感（约壹4:1-2；林前12:10）

         4.善美的要持守（启2:25）

         5.各样恶事要禁戒不作  （徒15:28；箴6:16-19）

   二、衷心致愿才有喜乐 23-28

         1.愿神常保守 23-24

               (1)使你们全然成圣 23

               (2)使你们无可指摘 23-24

23节：

               (1)道重生了我们的灵——灵性  （雅1:18）

               (2)道更新了我们的魂——情感  (雅1:21)

               (3)道医治了我们的体——物质  (雅5:15;诗107:20)

         2.愿灵里相通 25-27

               (1)需要代祷。(2)务要圣洁。(3)定要聆听。

         3.愿主恩同在 28

               (1)“我主”是降世前的基督。

               (2)“耶稣”是降世时的神子。

               (3)“基督”是升天后的耶稣。

── 毛南春阳

 

【建立一间喜乐的教会（三）──为何工人需要代祷？】

经文：帖前5:25

   一、因工人不都是有信心  （帖后3:1-2；提后4:10）

   二、因工人需要主的能力  （出17:8-11；提前2:8；林后4:7）

   三、因工人要藉代祷交通  （来13:19；门1:22）

   四、因工人讲道须靠灵智  (弗6:19；西4:3；林前2:13)

   五、因工人必经恶劣环境  （徒4:23-31；12:5）

── 毛南春阳

 

【凡事谢恩】

经文：帖前5:12-22

引言：

　　一个真正重生得救的人总想遵行神的旨意，以讨神的喜悦。神也知道这个，所以圣经记下许多神的旨意，叫一些真心有意遵行祂旨意的人有所遵循。其中有一项很奇妙的旨意，就是“凡事谢恩”。让我们靠圣灵的启迪来思想来明了这真理。

   一．为甚么要凡事谢恩？

　     1.这是在凡事上得到喜乐的秘诀(腓4:6-8,13)。保罗在腓立比监里(徒16:)。

　     2.这是在凡事上得到平安的方法。彼得在耶路撒冷监牢中(徒12:1-19)。

　     3.这是在一切环境上得胜和处之泰然的单方(伯1:21-22; 2:10)。坚定不移。

   二．能够凡事谢恩吗？

　     1.圣经说：万事都互相效力(罗8:28)。约瑟被卖到埃及(创45:4-15)，能随遇而安，且在各人面前蒙恩，其中一个重要因素，就是凡事谢恩。

　     2.在受苦中可学习遵行神的律例(诗119:67-71)。亚伯拉罕学到信心的功课，被称为信心之父(创15:6; 22:14; 罗4:17-18; 来11:8-9,17)。他每到一地，就筑坛献祭谢恩。

　     3.在苦难中可以学习谦卑和安息(太11:25)。苦难如重担，但主却正招呼我们到祂里面得享安息。约书亚攻艾城(书7:)。

　　以上各点要在基督里才能作到的(帖前5:20)。

   三．当怎样在凡事上谢恩？

　     1.以更加爱主的心去生活(约21:15; 罗8:35-39)。

　     2.以认识神旨意的见证来证实(徒27:21-26)。

　     3.以身心的奉献来报答主。为主而死，为主而活，活着就是基督(罗12:1-2; 6:12-13,19; 创22:; 腓2:8; 可10:45; 林后8:5)。

结论：

　　主耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”(约14:15; 15:14)祂要我们凡事谢恩，我们是否这样实行主的旨意，凡事谢恩？

──黄彼得

 

【如何过得胜的生活】

经文：帖前5章

引言：

　　信徒信主后，仍要在世上过日子。但要如何过呢？有何准则？父神在圣经中有清楚的记载。

   一．在光明中儆醒等候主来(5:1-11)

　     1.主再来是共知的事实(5:1)。

　     2.主再来是忽然的，且是在最黑暗的时候(5:2)。

　     3.主再来的预兆：

　　       (1)人正说平安，和平和安全的时候。

　　       (2)其实人也正在痛苦挣扎中。

　　       (3)人在黑暗中，无人能逃避。

　     4.信徒是在光明中。因为是光明之子，也是属于光明。要准备等候主的再来。

　　       (1)不睡觉就是不胡涂，放松，醉酒，被情欲充满。

　　       (2)以信心和爱心为护心镜，即心中充满信心和爱心，信靠主和爱主。

　　       (3)以救恩为头盔。以宝血，十字架保护我们的思想，也成为我们的盼望，因为神预定我们得救恩。三部分的救恩：

　　　         i. 过去—以往一切的罪。

　　　         ii. 现在—天天生活中的罪。

　　　         iii. 将来—还没有犯的罪。

　　       (4)以主再来的事互相作安慰，互相建立，造就。

　　这些都是素常所行的，常常行成为习惯。

   二．在谨慎中遵行神的旨意(5:12-22)

　     1.对主的工人要敬重，珍重，因为他们是：

　　       (1)在你们中间劳苦的。

　　       (2)在主里治理你们的。

　　       (3)在主里劝戒你们的。

　　要以最高的爱来爱他们，且要同心爱他们。信徒彼此间要和睦，叫他们的心得安慰。

　     2.对弟兄要注意(5:14)：

　　       (1)警戒不守规矩的，警告那不法的。

　　       (2)安慰那灰心的，安慰意志薄弱的。

　　       (3)扶助软弱的。

　　       (4)对一切的人要忍耐。

　     3.对自身当谨慎：

　　       (1)不以恶还恶。即不计算人的恶(5:15)。

　　       (2)要追求良善。即以善胜恶，以善待善(5:15)。

　　       (3)要常常喜乐。靠主喜乐，思想主恩而喜乐，为主工作而喜乐(5:16)。

　　       (4)不住祷告。不停止祷告(5:17)。

　　       (5)凡事谢恩。即每件事思想恩典，思想可谢恩的(5:18)。马太福音11:20-27的教训。

　　       (6)不要销灭圣灵的感动，不要冷却圣灵的热火(5:19)。

　　       (7)注重读经及属灵的读物，留心预言，提倡鼓励多读属灵的书报(5:20)。

　　       (8)留心行善，弃绝恶事(5:21-22)。

　　这一切都是神的旨意要我们实行的。

   三．在等候中过交托的生活(5:23-28)

　     1.求主保守生活全然成圣。

　     2.求主保守灵魂体，直到祂来时无可指摘。

　     3.信靠祂的信实，祂必成全这事。

　     4.为主的工人代祷。

　     5.以圣洁彼此交通。

　     6.彼此以主的话互相勉励。

　     7.主恩常在。

结论：

　　求主保守我们过得胜的生活，直到见祂的面。

──黄彼得

 

【信实的神】

经文：帖前5:24; 帖后3:3; 来10:28; 彼前4:13; 林前1:9

   一．信实是神的本性(帖前5:24)
　　是一种荣耀的美德。
　     1.不虚假。
　     2.不虚伪。
　     3.不改变。
　     4.不失约。
　     5.不食言。
　     6.不夸张。
　     7.不欺骗。

   二．神信实的表现
　     1.在创造中(诗33:9)。
　     2.在应许中(林后1:18-20)。
　     3.在立约中(申7:9)。
　     4.在警告中(创3:17,22-24)。
　     5.在赦罪上(约壹1:9)。
　     6.在答应人的祷告上(太7:7)。
　     7.在拯救被试探的人(林前10:13)。

   三．对神的信实的态度
　     1.要认识祂的信实(诗36:5)。
　     2.要经验祂的信实。
　     3.要享受祂的信实(诗37:3)。
　     4.要称赞祂的信实(诗89:5)。
　     5.要述说祂的信实(诗88:13)。
　     6.要传扬祂的信实(诗92:2-3)。
　     7.要结出信实的果子(加5:22)。
　     8.要信靠祂(但6:23)。

结论：
　　神这样信实，我们要信靠祂。并要拒绝一切虚谎之事(箴6:16-19; 12:22)。

──黄彼得

 

【警醒等候主来日（五1-11）】

   一、来之像1-3

 1、夜间的贼——叫人感到突然

2、难产的妇——叫人不能逃脱

   二、来之要4-8

1、要属光明不是属黑暗

2、要警醒谨守不要睡觉

3、要谨守预备不要缺失

①信心②爱心③盼望

   三、来之劝9-11

1、无论醒睡都与主同活

2、素来所行该劝慰建立

——王永悦

 

【主来的日子（帖前五1-11节）】

一、主来之喻

  ⒈好像夜间贼

    ⑴在人没有准备的时候

      ①是否时刻准备好了？

      ②是否已经准备好了

⑵在人没有警醒的时候

  ⒉如同产难妇

⑴逃不了——因有身孕

⑵走不成——因有拖累

二、认清身份

  ⒈不在黑暗里

  ⒉本不属黑夜

  ⒊是光明之子

  ⒋是白昼之子

三、整全预备

  ⒈信爱护心镜

    ⑴心要专一想神

    ⑵心要唯一要神

  ⒉盼望当头盔

    ⑴想神的国

    ⑵念神的家

  ⒊都与主同活

  ⒋该彼此劝慰

  ⒌该互相建立

——王永悦

 

【保罗沟通秘籍——劝（五12-22）】

   一、有爱心的劝12-14

1.          敬重劳苦的人

2.          尊重付出的人

3.          警戒犯规的人

4.          勉励灰心的人

5.          辅助软弱的人

6. 忍耐要向众人

   二、有要求的劝13-22

1. 要彼此和睦

2. 要谨守谨慎

3. 要以善胜恶

4. 要彼此相待

5. 要追求良善

6. 要常常喜乐

7. 要不住祷告

8. 要凡事谢恩

9. 要顺从圣灵

10. 要尊重先知

11. 要凡事查验

12. 要持守美善

13. 要禁作恶事

——王永悦

 

【愿上加愿（五23-24）】

   一、然成圣之愿

1.          神赐平安——美好的开始

2.          使之成圣——完美的结果

   二、无可指摘之愿

3.          全人被保守

4.          到主降临时

5.          主本是信实

6.          必成全这事

——王永悦

 

【事实大要】

   一、主的再来警惕我们儆醒谨守(1~11节)

         1.外邦人必突然遭祸(1~3节)

         2.我们却当儆醒谨守(4~8节)

         3.因为我们必然得救(9~11节)

   二、末了的话(12~28节)

         1.末了的劝勉(12~22节)

         2.末了的愿望(23~24节)

         3.末了的嘱咐(25~27节)

         4.末了的祝福(28节)

―― 《读经指引》

 

【帖前五25~27】请留意25节至27节所提供的三个作成功基督徒的要诀：

   一、祷告（25节）

   二、爱其他信徒，与他们相交（26节）

   三、研读神的话语，并念出来（27节）

──《活石圣经注释》

 

【主何时再来(五1~3)】

   一、除天父外，无人知悉耶稣何时再来(太廿四36)

   二、如夜间的贼来临，无人可以预知

   三、人们正说平安稳妥之时，主就再来，像产妇生子一样

──苏佐扬《默想新约》

 

【光明生活(五4~11)】

   一、儆醒谨守，生活光命(6，8节)

   二、三德常备，要作精兵

   三、彼此帮助，教会复兴

         1.彼此劝慰

         2.彼此建立

         3.彼此和睦(13节)

         4.彼此善待(15节)

──苏佐扬《默想新约》

 

【圣徒生活(五12~28)】

   一、圣徒本份，努力实行(12~22节)──共十七项本份：

         1.敬重为主劳苦的传道人

         2.用爱心格外尊重他们

         3.彼此和睦

         4.警戒不守规矩的人(14节)──即劝戒(12节)、警戒(14节)、禁戒(22节)

         5.勉励灰心的

         6.扶助软弱的

         7.向众人忍耐

         8.不可以恶报恶(15节)

         9.常要追求良善

         10.要常常喜乐(16节)

         11.不住的祷告(17节)

         12.凡事谢恩(18节)

         13.不要销灭圣灵的感动(19节)

         14.不要藐视先知的讲论(20节)

         15.凡事察验(21节)

         16.美善的要持守

         17.禁戒不作各样恶事(22节)

   二、遵守神旨，助长灵性(16~18节)

   三、灵、魂与体全然成圣(23节)

──苏佐扬《默想新约》

 

【教会的预备  帖撒罗尼迦前书5章】

   一丶因主降临突然来到5:1-3

   二丶因你们是光明之子5:4-6

   三丶因我们是属乎白昼5:7-8

   四丶因主替我们的罪死5:9-11

   五丶因为有主仆在劝戒5:12-13

   六丶因肢体需要我们爱5:14-15

   七丶因圣灵在感动我们5:16-24

   八丶因有主话嘱咐我们5:25-28

──作者不详

 

【帖撒罗尼迦前书第五章】

一、主再来的日期（五1∼3）

二、白昼之子（五4∼11）

三、一般性的劝勉（五12∼22）

四、结尾（五23∼28）

──《丁道尔圣经注释》

 

【帖撒罗尼迦前书第五章】

一、关于时候日期（五1－11）

二、当尽各样本份（五12－22）

三、结语（五25－28）

    1.请求代祷（五25）

    2.问候教书（五26）

    3.最后嘱咐（五27）

    4.最后祝福（五28）

──《天道圣经注释》

 

【警醒谨守（五1∼11）】

一、何谓“沉睡”？“警醒”的相反是“睡觉”或“沉睡”的状态。“沉睡”就是没有准备，在不警醒的情况下迎接主再来。具体地说，就是被罪恶控制，缺乏人生目标方向、混混噩噩的生活。

二、为何要不断警醒？最主要的原因是：主再来的日子不可预测。保罗用了两个比喻加以说明：夜间的贼（2）；产难临到怀胎妇人（3）。这两个比喻都强调主再来之必然性和突发性。此外，信徒的身分既是“白昼之子”（4∼7），是属于主的人，所以也就更应警醒谨守，不要在沉睡中生活。

三、如何警醒？首先，要活在“信、望、爱”中，这是帖前的主题之一“信心增加，爱心实践，盼望加强，是面对主再来之最佳准备。其次，是实践教会中的肢体生活（11）

──《新旧约辅读》

 

【教会群体生活（五12∼28）】

一、尊重教会领袖（12∼13）

二、说明有需要者（14）

三、常常追求良善（15）

四、三个命令（16∼18）

    1.无论身处任何环境，均应常常保持圣灵所赐的喜乐。

　　2.经常不住的祷告，与神保持正常关系，以便随时可以到神面前来。

　　3.凡事谢恩，因为信徒在主里可以得力面对困苦，使苦难反成为生命的祝福

五、不可消灭圣灵的工作（19∼22）

六、最后的祝福（23）是有关全人的成圣。在结论中的要求和问安（25∼28），充分显示这书信有具体的当代读者。

──《新旧约辅读》