以西结书 43
以西结书第四十三章纲目
壹、内容纲要
【】
贰、灵训要义
【】
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以赛亚书注解》
叁、其他纲要
【圣殿重光（四十三1∼12）】
一、神的荣光重回圣殿（1∼5）
二、神在圣殿中发言（6∼9）
三、先知受差遣（10∼12）
——《新旧约辅读》
【至诚的心（四十三13∼27）】
一、祭坛的建设（13∼17）
二、奉献祭坛（18∼27）
——《新旧约辅读》
【神归回圣殿（四十三1-12）】
一、神归回圣殿（1-5）
二、从圣殿发出的声音（6-9）
三、先知所受的托付（10-12）
——《每日研经丛书》
【祭坛与它的分别为圣（四十三13-27）】
一、祭坛的描述（14-17）
二、使用祭坛的律例（18-27）
——《每日研经丛书》
【以色列的新圣殿】
1. 新圣殿的异象﹝40:1-4﹞
2. 新圣殿的外院﹝40:5-27﹞
(a) 外院的墙﹝5﹞
(b) 外院的东门﹝6-16﹞
(c) 外院的铺石地和房子﹝17-19﹞
(d) 外院的北门﹝20-23﹞
(e) 外院的南门﹝24-27﹞
3. 新圣殿的内院﹝40:28-47﹞
(a) 内院的南门﹝28-31﹞
(b) 内院的东门﹝32-34﹞
(c) 内院的北门﹝35-37﹞
(d) 宰祭牲的桌子﹝38-43﹞
(e) 祭司的屋子﹝44-46﹞
(f) 内院的大小﹝47﹞
4. 新圣殿前的廊子﹝40:48-49﹞圣殿的平面图殿门的平面图 A 祭坛 B 房子 G 1 外院门 G 2 内院门 PC 圣屋 R 外院的房子 RP 祭司的屋子 T 殿 (圣所) A 卫房 P 廊子 S 台阶 T 门坎 W 窗棂尖沙咀平安福音堂 2015 年主日学旧约课程〈以西结书〉 22
5. 新圣殿的各部分﹝41:1-26﹞圣所的平面图
(a) 外殿 / 圣所﹝1-2﹞
(b) 内殿 / 至圣所﹝3-4﹞
(c) 围殿的旁屋﹝5-11﹞
(d) 四围空地及西面房子﹝12-15﹞
(e) 殿里面的设计﹝16-26﹞
6. 内院中的圣屋﹝42:1-14﹞
(a) 圣屋的设计﹝1-12﹞
(b) 圣屋的用途﹝13-14﹞
7. 新圣殿的围墙﹝42:15-20﹞
8. 神的荣光再临新圣殿﹝43:1-12﹞
(a) 神的荣光进入圣殿中﹝1-5﹞
(b) 以色列家当远除诸恶﹝6-9﹞
(c) 以色列家要悔罪建殿﹝10-12﹞
9. 新圣殿的祭坛﹝43:13-27﹞祭坛的平面图及侧面图 B 旁屋及余地 E 入口 IS 内殿 OS 外殿 P 柱子S 台阶 SR 旁屋 W 窗棂 G 底座 AH 供台 R
──《以西结书主日学课程》
【H. 荣耀的圣殿 (四十三1-12)】
天使带以西结看完了圣殿，然后就看见神的荣耀重新充满了这殿，那就是说，神喜悦这殿，神要回到祂的殿中。
a. 充满的情形 (v.1-5)
从东而来(v.1-2)。「以后，他带我到一座门，就是朝东的门。以色列神的荣光从东而来」，神的荣耀曾从东而出去(参十一22-23)，现在又从东而回来，因为神已审判了犹大和列国，对付了一切的恶，除去了该除去的罪，于是祂的荣耀回来。
地发光(v.2)。「祂的声音如同多水的声音；地就因祂的荣耀发光」，神的荣耀在大声中回来，祂的荣耀使地也发光，地感受到祂的荣耀，反照祂的荣耀。
和从前一样(v.3)。「其状如从前祂来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地」，人虽在变，神的荣耀却始终不变，不会因人的软弱而变更、受损。
充满殿(v.4-5)。「耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿」，神重新回到祂自己所喜悦的殿中，祂的荣耀重新充满了圣殿。
b. 充满的法则 (v.6-12)
神宣布这是祂的宝座之处，要和以色列人永远同住。神荣耀要回来是有原因的，神的荣耀能充满是有法则的。
人除罪 (v.6-9)。「我听见有一位从殿中对我说话。有一人站在我旁边。祂对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。我要在这里住，在以色列人中直到永远。以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，使他们的门坎挨近我的门坎，他们的门框挨近我的门框；他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们」(v.6-8)，站在以西结旁边的主亲自对他说，以前神荣耀离开，因为人犯罪。「现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远」(9)，现在神回来，与他们同住，因为罪已被对付。
人要圣洁 (v.10-12)。「人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则」，原来，上面先知所看见的，天使不厌其烦的量度圣殿各方面的尺寸，表示神注重这些尺寸，目的是要以色列人照着量，看见尺寸，使他们因为自己不合尺寸而惭愧。圣殿中的一切样式，出入之处，和规矩，原来都是神的法则，人必须遵守，而这些法则的总意就是 — 要分别出来，成为至圣(v.12)。
5. 圣职人员 (四十三13-四十四31)
神要施恩给以色列，圣职人员也有恩。
A. 献祭 — 祭坛 (四十三13-27)
首先，神要祭司留意祭坛的事奉。
a. 祭坛的尺寸 (v.13-17)
这个祭坛是全新的，跟摩西和所罗门时代的坛都不同。
坛的底座(v.13)。以前的祭坛没有底座，现在的则有底座，高一肘，周围突出外围一肘。底座看似坛的根基，按其尺寸看，是巨大且稳固的。
坛分三层。即小磴台(v.14)，大磴台(v.14)及供台(v.15)。由尺寸看，可知是越高越小。因为供台是十二肘乘十二肘，磴台是十四肘乘十四肘(因加了边宽一肘)，小磴台应该是十六乘十六肘，底座则是十八乘十八肘了。总高度则是十一肘。
H =供台 LL = 大磴台 SL = 小磴台 B = 底座
b. 祭坛的用途 (v.18-27)
「祂对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献燔祭洒血，造成的时候典章如下：主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。你要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。你这样洁净坛，坛就洁净了。你又要将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处」，祭坛当然是用作献祭的，祭司要在这坛上献上祭物，但这坛必须先洁净。他们要先献牛为赎罪祭(v.19)，用意是要洁净坛(v.20-21) 。
「次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭；要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊，和羊群中一只无残疾的公绵羊，奉到耶和华前。祭司要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭」，次日要献公山羊为赎罪祭，再洁净坛(v.22)，然后献公牛和公绵羊为燔祭(v.24)。
「七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。七日祭司洁净坛，坛就洁净了；要这样把坛分别为圣。满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭；我必悦纳你们。这是主耶和华说的」(v.25-27)，然后七日内都要如此洁净坛，使坛分别为圣。到第八日后，才为百姓献燔祭和平安祭，这样他们才被神悦纳。「七」是一个完整数目，似乎是要告诉人，要经过七天才能完全洁净。
要在七天内一再洁净坛，因为以前以色列人常在献祭的事上犯罪，使坛彻底污秽了。神要人知道，这坛必须要从新洁净，以色列人才被悦纳，神的荣耀才能显现。
这是祭司第一件要做的事，因为他们的事奉是从祭坛开始的，故必须洁净。── 刘锐光《以西结书信息大纲》
【神的圣殿一一净殿与净坛 以西结书43章】
一丶神的荣光充满圣殿43:1-5
二丶神要住在神的圣殿43:6-7
三丶神的命令洁净圣殿43:8-9
四丶神藉仆人指示圣殿43:10-12
五丶神指示祭坛的尺寸43:13-17
六丶神指示祭坛要洁净43:18-21
七丶神命净坛后要献祭43:22-24
八丶神指净坛时间七日43:25-27
──作者不详《圣经查经题目大纲》
【以西结书第43章神回圣殿】
神的荣光
充满了殿
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一、坐宝座发言语
二、指示造坛尺度
三、祭坛启用礼仪
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1.从东而来
2.听见说话
3.接受差遣
1.三层重迭
2.上窄下宽
3.共有四层
1.献祭洁净
2.为期七日
3.分别为圣
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── 张志新《查经分章大要》
【第四十三章 神回圣殿】
神的荣光
充满了殿
一、坐宝座发言语
(一)从东而来
(二)听见说话
(三)接受差遣
二、指示造坛尺度
(一)三层重迭
(二)上窄下宽
(三)共有四层
三、祭坛启用礼仪
(一)献祭洁净
(二)为期七日
(三)分别为圣
──张志新《以西结书查经分章大》
【第四十三章 荣光充满】
1) 神荣光充满圣殿、1/5
2) 祂住在百姓当中、4/7
3) 除邪恶如除隔墙、8/9
4) 照典章礼仪法则、10/12
5) 指示祭坛的尺度、13/17
6) 公牛犊献祭洒血、18/21
7) 公牛羊献为燔祭、22/24
8) 洁净坛分别为圣！25/27
── 郭提多《读经讲道辅导提纲》
提要： 1 神的荣耀回到圣殿。7以色列的罪阻碍了神的临格。10先知劝他们悔改，并遵守圣殿的法则。13祭坛的大小，18和典章。──《SDA圣经注释》
