哥林多后书 4
哥林多后书第四章纲目
壹、内容纲要
【忠心尽职的执事】
一、尽职事的态度——只将真理表明出来(1~6节)：
1.不丧胆(1节)
2.不谬讲神的道理(2节)
3.不蒙蔽福音(3~4节)
4.不传自己，只传基督耶稣为主(5~6节)
二、尽职事的方法——显明瓦器里的宝贝(7~12节)：
1.显明这出于神莫大的能力(7~9节)
2.显明耶稣的生(10~11节)
3.藉死亡发动生命(12节)
三、尽职事的信心——复活的荣耀(13~18节)：
1.因信说话(13节)
2.必与耶稣一同复活(14~15节)
3.外面的人虽然毁坏，里面的人却一天新似一天(16节)
4.不顾念暂时所见的苦楚，乃顾念永远所不见的荣耀(17~18节)
贰、灵训要义
【作新约执事的要求】
一、要能坚持到底，不丧胆(1节)
二、要在行事和工作诚实，不行诡诈，不谬讲神的道(2节)
三、要能不蒙蔽福音的光(3~4节)
四、要能降卑自己，传基督并作众人的仆人，而不传自己(5节)
五、要先自己活在神面前，被神光照在心里(6节)
【基督与新约执事的关系】
一、基督是光──传讲福音以显明这光(1~6节)
二、基督是能力──承认自己的无用以显明这能力(7节)
三、基督是生命──接受十字架的对付以显明耶稣的生(8~12节)
四、基督是复活──凭信说话以显明神的恩典(13~15节)
【从荣耀到荣耀】
一、基督是神荣耀的光，先照在福音执事的心里，后藉福音执事将光表明出来(1~6节)
二、叫更多的人接受生命的恩典，而将感谢与荣耀归与神(14~15节)
三、福音执事忍受至暂至轻的苦楚，为要得着极重无比永远的荣耀(16~18节)
【认识新约的职事】
一、尽职事的态度──能荐与人的良心(1~2节)
二、职事的拦阻──世界的神弄瞎人的心眼(3~4节)
三、职事的中心──基督耶稣是主(4~6节)
四、职事供应的源头──宝贝放在瓦器里(7~9节)
五、职事供应的方法──藉死亡供应生命(10~12节)
六、职事供应的信心──复活的荣耀(13~18节)
【新约执事维持且耐久的灵】
一、因神的同在而得以维持(7节上)
二、因神的能力而得以维持(7节下~9节)
三、因受死的灵而天天得以维持(10~12节)
四、因信心的灵而得以维持(13节)
五、因复活的盼望而得以维持(14节)
六、因众人的需要及神的荣耀而得以维持(15节)
七、因里面的人一天新似一天而得以维持(16节)
八、因永远荣耀的盼望而得以维持(17~18节)
【使徒的职分】
一、生命的能力在使徒身上的显明(10节)
二、生命在别人身上的发动(11~12节)
三、诀窍乃在信心(13~14节)
四、结果是恩惠、感谢和荣耀(15节)
──黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多后书注解》
叁、其他纲目
【瓦器里的宝贝】
经文：林后4:1-7
引言：（提后2:20；林前6:19-20）
一、职分——服事神 1-2，3:9
职分：服事的职务。今天我们能在服事主的圣工上有分，是何等的荣光。（林后3:9）
1.不丧沮，刚强服事，放胆作见证。（林前15:58；腓1:27）
2.弃绝暗昧可耻的事：不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，对得起良心。（徒24:16；提前1:19）
二、福音——传扬神 3-4，（赛61:1-3；太4:23）
1.对灭亡的人是蒙蔽，但我们无论得时不得时，总要专心去传。（提后4:1-2）
2.对不信的人，因世界的神弄瞎了心眼。（多3:3-5）
三、基督——见证神 5-7，（约10:10）
我们本来算不了什么，只因有了基督在里面，我们的生命就有了改变，变成新的生命，丰盛的生命。（林后5:18；约10:10）
1.基督在我生命中作主，我是仆人。5
诗歌：《如果没有主的爱》
2.基督是神荣耀的光，把我们从黑暗中被照耀。（约8:12；太5:14）
这瓦器里藏有三样宝贝，感谢主，弟兄姊妹，你有这三样宝贝在你心中吗？7节。
神在约柜里也放了三样宝贝：盛吗哪的金罐、亚伦发过芽的杖、两块约版。（来9:4-5）
希望每个弟兄姊妹心中同样藏有三样属灵的宝贝。
── 毛南春阳
【基督徒事奉的要求】
经文：林后4:1-6
一、事奉要坚定：不丧胆 1
我们不要放弃事奉—— （林前15:58；腓1:27）
1.蒙怜悯，就不丧胆（弗1:7；2:4-7）
2.受职份，就不丧胆（弗3:8）
二、事奉要诚实：有良心 2
事奉要注意四点：
1.将那些暗昧可耻的事弃绝了 （弗4:22）
2.不行诡诈 （加5:10；弗5:15）
3.不谬讲神的道理——不伪造、不掺杂、不败坏、不谬讲 （启22:19；彼后3:16）
4.只将真理表明出来（约14:6；18:37；提前1:18-20；4:1-2）
三、事奉要坦率：不蒙蔽 3-4
1.对灭亡的人——蒙蔽 3
2.对不信的人——瞎眼 4，（太13:3-7）
3.对相信的人——见神 4，（来1:3）
四、事奉要谦卑：显基督 5-6
1.不传自己，乃传耶稣 5，（太10:42；加3:2）
2.不事自己，乃事众人 5
3.不显自己，乃显基督 6，（加2:16-21）
── 毛南春阳
【基督徒事奉的特征】
经文：林后4:7-12
一、显明基督的力 7
1.宝贝的瓦器（林前6:19-20）
2.莫大的能力（亚4:6；腓4:13；太19:26）
二、显明基督的死 8-9
1.四面受敌，却不被困住
意指四面受压，却仍留有回旋的余地；亦即我们所遭受的难处，不会过于我们所能忍受的（林前10:13）。
2.心里作难，却不至失望
意指似乎无路可走，却不至绝无出路；亦即在人所不能的事，在神却能（路18:27）。
3.遭到逼迫，却不被丢弃
意指虽被人（仇敌）追赶，却不被神撇弃；亦即神若帮助我们，谁能敌挡我们呢（罗8:31）？
4.被打倒了，却不至死亡
意指虽然表面上似乎失败了，却不至于完全失败；亦即基督的恩典——复活生命的能力，要在人的软弱上显得完全（林后12:9）。
三、显明基督的生 9-12
1.耶稣的生显明出来 10-11，（彼前2:21-25）
2.耶稣的生发动起来 12，（帖前2:2；腓3:8）
── 毛南春阳
【基督徒事奉的理想】
经文：林后4:13-18
一、对自己——有信心 13-14
1.凭信心说话 13，（诗116:10；弗6:16；来11:1；雅1:5-6）
2.有复活生命 14，（约11:25；罗8:11）
二、对教会——有感恩 15
1.恩惠：生活上的经历（林前15:58）
2.感谢：生命上的经历（帖前5:14）
三、对将来——有眼光 16-18
1.基督徒的内心：每日更新 16，（罗12:1-2；西3:9-10）
2.基督徒的生活：每日得胜 17，（腓3:8）
3.基督徒的灵命：每日目标 18
(1)用重生的眼光看（约3:3-5）
(2)用信心的眼光看（来11:1）
(3)用盼望的眼光看（罗8:24）
属世的生活与属灵的生命，相对的词语：外体-内心，毁坏-新似，至轻-极重，苦楚-荣耀，所见-不见，暂时-永远。
── 毛南春阳
【神工人保守能力的秘诀】
经文：林后4:1
引言：
“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。”(林后4:1)原文意：所以我们有了这职务（服事）是由于我们接受了怜悯，我们就不丧胆。一直在不丧胆中，就一直得能力。职分原文是服事，指任宗教中的职务者。神叫我们能承当这新约的执事(林后3:6)，所以亦可说受了神圣的职分。
一．甚么叫保罗丧胆？
1.在哥林多曾受人的抗拒，毁谤(徒18:6)。
2.被他们论断(林前4:3)。
3.他们中间有人要作王，不用保罗了(林前4:8)。
4.被人藐视，咒骂，逼迫，看为污秽，渣滓(林前4:10-13)。
5.有淫乱的事(林前5:)。
6.批评保罗不是使徒(林前9:1-20)。
7.说保罗忽是忽非，反复不定(林后1:17)，说保罗要管辖他们(林后1:24)。
8.说保罗是自命职事的，是自立的(林后3:5)，举荐自己(林后5:12)。
9.说保罗占他们的便宜(林后7:2; 12:17-18)。
10.说保罗凭血气争战(林后10:2-4)。
11.说保罗不属基督(林后10:7)。
12.说保罗气貌不扬，言语粗俗(林后10:10; 11:6)。
13.说保罗不公平，犯罪(林后11:7-9)。
14.说保罗诡诈(林后12:16)。
这些事叫保罗丧胆，灰心，甚至说“罢了”(林后12:16)。这些实在可叫保罗丧胆，但是他二次用不丧胆！
二．保罗怎样不丧胆？
保罗怎样一直有能力，保守他的能力？
1.他从基督处得安慰(林后1:3-5)。
2.专靠叫死人活的神(林后1:9)。
3.专靠神的恩惠(林后1:12)。
4.在基督里得坚固(林后1:21-22)。因神以圣灵印他们。
5.以神为见证(林后1:23)。不是人的见证。
6.靠神承担执事(林后3:5-6)。
7.靠神的怜悯(林后4:1)：
a. 蒙怜悯而得救(提前1:15-16)。
b. 蒙怜悯作忠心的人(林前7:25)。
c. 蒙怜悯受职分(林后4:1)。如果不是神的怜悯，我们早已如所多玛蛾摩拉了(赛1:9)。
8.靠瓦器里的宝贝(林后4:7)。
三．能力不变的表现
1.将真理表明出来(林后4:2)。
2.因耶稣而作仆人(林后4:5)。
3.四面受敌却不被困住(林后4:8)。
4.心里作难（无计可施），不至失望(林后4:8)，有荣光的盼望(林后3:8-12)。
5.遭逼迫不被丢弃(林后4:9)。人弃绝，神不弃绝。
6.打倒了，却不至死亡(林后4:9-10)。因带主的死，也带主的生。外体肉身死，心灵却更有力！
7.受责罚却不丧命(林后6:9)。
8.忧愁却是喜乐(林后6:10)。
9.贫穷却叫人富足(林后6:10)。
10.一无所有却是样样都有(林后6:10)。
结论：
魔鬼虽然用各样方法叫我们丧胆，但我们不丧胆，不减少主所给我们的能力，且在各样的事上表明自己是神的用人(林后6:1-10)。
──黄彼得
【带着耶稣的死，显明基督的生】
经文：林后4:1-12
引言：
哥林多后书是保罗事奉的见证或自白，在这个自白中，他提到多方面的传道人记号，今日只提“带着耶稣的死与显明基督的生”。
一．带着耶稣的死
在肉身的所有肢体上与基督同死：
1.在肉身中受基督的苦楚，及得基督的安慰(1:4-11)。自知会死（指肉身的死），但靠复活的主的大能，仍然活着。哥林多后书1:10的三种拯救乃指生活环境的一直不变的救，而不是指灵魂体的得救。
2.对别人的过失，失败的死，不再记念人对自己的过失，且设法去安慰那得罪自己的人(林后2:1-11)，这是自我为中心的死。基督也是不计算人的恶，并赦免人对祂的亏欠，这是肉身的死。
3.基督的死，是彰显神的荣耀，而不是自己的才能，荣耀(3:3-18)。
4.基督的死是因信说话，按神旨预言工作前途(4:13-18)。
5.基督的死是替众人的死，叫人不为自己活，乃为神而活，这才是真的新人(5:11-21)。
6.基督的死是在各样事上表明自己是神的仆人(6:3-13)。
7.基督的死是本来富足的，但为别人而成为贫穷(8:9)。
二．显明基督的生
基督的生是指祂的生命显明在生活上。包括日常生活，事奉生活上。
1.自己受苦难，可叫别人得安慰(1:3-7)。
2.生活与工作是诚实的(1:20)。
3.是在神面前凭基督讲道(2:17)，而不是为利工作。
4.是藉圣灵工作(3:3)。
5.能力是出于神，而不是其他(4:7)。
6.生活工作是可以在基督台前显露出来，可以交账的(5:9-10)。
7.在各事上表明自己是神的用人(6:4)。
结论：
这些记号是一生不断要追求的，并要与同工彼此勉励。
──黄彼得
【恩惠加增】
经文：林后4:7-15
一．恩惠加增的回忆
1.四面受敌(8节)。各方面的不明白和误会。
2.心里作难(8节)。即一件事的来到不知如何取舍，左右为难。
3.遭逼迫(9节)。即一强力加上的重担。
4.打倒了(9节)。即站不住。
5.常带着耶稣的死(10节)。即为福音，为救别人而被弃绝，即为别人的好处着想而受别人的误会。
但在这一切的情形中：
1.不被困住，即不失工作的自由，事奉的自由，祷告的自由。
2.不失望，常在最作难的时候，主成为盼望，天家国度成为盼望。
3.不被丢弃，主仍然使用，人弃绝，主仍使用。
4.不死亡，即还有活命，打不死的活命。
5.显明耶稣的生，即见证耶稣的生命生活。
二．恩惠加多的实惠
1.自己受死，别人得生。
2.因信说话，是有根据的言语，是信靠神而说的话。
3.是经得起考验的，可以存到永远，站在主面前。
4.凡事为别人，叫恩惠加多，别人得福。
──黄彼得
【信徒的顾念】
经文：林后4:16-18
引言：
哥林多后书的背景是很恶劣的情况：当时许多人反对保罗的教训，破坏教会，拒绝保罗的使徒权。保罗是处在最大的困难中，正如第一章说的。在第二及三章保罗为自己的使徒权辩护；而他所辩护的不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。“顾念”原文是“一直考虑思念”之意。
一．每个人都有顾念
1.生活。
2.工作。
3.事业。
4.前途。
5.家庭。
6.环境。
7.死亡—为坟地筹算。
以上这些不过都是眼见的，也都是暂时的。
二．顾念这些有益处吗？
1.增加烦恼。
2.增加惧怕不安。
3.增加心灵的负担。
4.不能增加生命一刻。
5.坏的还是一样临到（外体一样败坏）。
三．信徒应当顾念所不见的
1.即属灵的事。
2.生命的事。
3.永远的事。
4.信仰的事。
5.灵魂，救恩的事。
6.生活圣洁，是永远的事。
7.是忠于职守的事。
结论：
当顾念那永有价值的事。要用信心(林后5:7)。要忍耐等候(罗8:24-25)。
──黄彼得
【论得胜 哥林多后书4章】
一丶得胜自己表明真理4:1-2
二丶得胜魔鬼坚信福音4:3-4
三丶得胜黑暗得神荣光4:5-6
四丶得胜敌人出于上帝4:7-9
五丶得胜死亡显主生命4:10-12
六丶得胜疑惑满有信心4:13-14
七丶得胜肉体里面更新4:15-16
八丶得胜苦难顾念永��4:17-18
──作者不详
【林后四章纲要】
一、尽职事的态度──能荐与人的良心(1~2)
二、职事的拦阻──世界的神弄瞎人的心眼(3~4)
三、职事的中心──基督耶稣是主(4~6)
四、职事供应的源头──宝贝放在瓦器里(7~9)
五、职事供应的方法──藉死亡供应生命(10~12)
六、职事供应的信心──复活的荣耀(13~18)──《读经指引》
【撒但的工作】(林后四4)
一、撒但的俘虏――此等不信之人
二、撒但的位分――这世界的神(参约十二31；十四30；十六11；腓三19)
三、撒但的工作――弄瞎了心眼(参林后三14；赛六10；约十二36后半~40)
四、撒但的目的――不叫基督荣耀福音的光照着他们(参林后三18)
―― 丁良才《经题模范》
【使徒的职分】
一、生命(能力)在保罗自身上的显明(7~10)
二、生命在别人身上的发动(11~12)
三、诀窍乃在信(13~14)
四、结果是恩惠、感谢和荣耀(15)──牛述光
【所见的与不见的】(林后四18；参四16~五8)
一、所见的
1.属物质的
2.不坚固的
3.不可靠的
4.不满意的
5.不长远的
二、不见的
1.属灵的
2.坚定的
3.可靠的
4.满意的
5.永远的
―― 丁良才《经题模范》
【哥林多后书第四章】
一、盲了的眼（四1－6）
二、苦难与胜利（四7－15）
三、忍耐的秘诀（四16－18）
――《每日研经丛书》
【事奉的能力（四1∼18）】
一、保罗得鼓舞的原因（1）
二、良心（2）
三、心思（4）
四、目标（5）
五、器皿（7）
六、患难（8∼12）
七、信心（13∼18）
──《新旧约辅读》
【哥林多后书第四章】
一、‘我们原不是传自己，乃是传基督……’
二、‘只将真理表明出来’
三、‘乃是传基督耶稣为主’
四、“原来我们不是顾念所见的”（四7∼五10）
五、‘我们有这宝贝放在瓦器里’
六、从死亡得生命的原则
七、‘我因信所以如此说话’
八、‘内心却一天新似一天’
九、‘原来我们不是顾念所见的’
──王国显《神的用人》
【就不丧胆（林后四1）】
我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
一、传扬基督不丧胆
二、遭遇逼迫不丧胆
三、环境恶劣不丧胆
真理反思：我们知道我们所信的是谁，所以，我们不丧胆。
——王永悦
【表明真理（林后四2）】
乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬称神的道理。只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。
一、讲主教导的
二、讲圣经记的
三、讲耶稣传的
四、讲天父悦的
真理反思：我们是如何传讲真理？所传的是否讨神的喜悦。
——王永悦
【福音蒙蔽（林后四3）】
如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
一、因人的心刚硬
二、因人拒绝福音
三、因人抵挡真理
真理反思：我们是否把福音讲的清楚讲的明白？
——王永悦
【世界的神（林后四4）】
此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
一、叫人心眼瞎
二、被物欲迷惑
三、不叫福音照
真理反思：我们是否看清楚世界所带来的迷惑？该如何远离与逃避？
——王永悦
【乃传基督（林后四5）】
我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
一、不是传自己
1、自己太有限
2、自己会过去
3、自己太软弱
二、乃是传耶稣
1、我们是被主选召
2、我们是主的仆人
真理反思：我们是如何传耶稣的？要远离那些传自己的人。
——王永悦
【荣耀的光（林后四6）】
那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。
一、神就是光
二、照在我心
三、得知这光
四、显主荣面
真理反思：我们是否成为基督荣光之反照？
——王永悦
【有这宝贝（林后四7）】
我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
一、瓦器
1、是卑贱的
2、是有限的
3、是大众的
二、宝贝
1、是尊贵的
2、是极少的
3、是荣耀的
三、目的
1、隐藏自我
2、彰显基督
真理反思：你里面有这宝贝吗？你是如何显出宝贝之能力的？
——王永悦
【四面受敌（林后四8-9）】
我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。 9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
一、受敌不被困——因主有路
二、作难不失望——因主有望
三、逼迫不丢弃——因主有爱
四、打倒不死亡——因主有救
真理反思：我们所经历的任何遭遇主都知道，我们是否完全相信神大能的拯救与保守呢？
——王永悦
【身上带着（林后四10）】
身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
一、带着耶稣的死
1、有与主同死的经历
2、有与主同活的经历
二、显明耶稣的生
1、显出基督生命的能力
2、显出基督生命的见证
真理反思：在我们的生命中是否也有与主同死同复活的经历呢？
——王永悦
【显明耶稣（林后四11）】
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来，
一、为耶稣而经历
1、经历苦难
2、经历逼迫
3、经历死亡
二、为耶稣而显明
1、复活的生命
2、得胜的生命
真理反思：我们是否显明耶稣生命之大能了呢？
——王永悦
【身上发动（林后四12）】
这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
“死是在我们身上发动，生却在你们身上发动”，就是说当死在我们身上作工运行的时候，生就在别人身上作工运行。
一、死的发动
1、旧人要死
2、老我要死
二、生的发动
1、叫别人得生命的供应
2、叫别人得生命的造就
真理反思：我们的旧人与主同钉十字架，才有得胜的生命活出，也能影响人，你的生命影响了多少人信靠神？爱神呢？
——王永悦
【因信说话（林后四13）】
但我们既有信心，正如经上记着说，我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话。
一、信神的真理
二、信神的全能
三、信神的拯救
真理反思：我们今天奉主耶稣基督之名传讲的是我们所信的吗？我们一直在持守所传讲的吗？
——王永悦
【一同复活（林后四14）】
自己知道，那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
一、父神的全能
1、叫耶稣复活
2、叫我们复活
二、父神的旨意
1、一同站在神面前
2、一同住在荣耀里
真理反思：你渴望那荣耀的大日吗？你预备好了吗？
——王永悦
【恩惠增多（林后四15）】
凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
一、凡事为信徒益处
二、神的救恩更扩展
三、得救人数越发多
四、献上感谢神得荣
真理反思：我们是否为求神的荣耀而活？而做？
——王永悦
【外体内心（林后四16）】
所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
一、外体虽然会毁坏
1、会衰老
2、会生病
3、会死亡
二、内心一天新一天
1、生命有成长
2、生命像基督
3、生命更丰盛
真理反思：我们的生命是否越来越像基督，越来越荣美呢？
——王永悦
【苦楚荣耀（林后四17）】
我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
一、苦楚
1、短暂
2、至轻
二、荣耀
1、极重
2、无比
真理反思：想到永远的荣耀，你我是否喜乐地盼望？你有保罗这样的眼光吗？
——王永悦
【该有顾念（林后四18）】
原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
一、不是顾念所见的
1、暂时的
2、渐旧的
3、有限的
二、乃是顾念不见的
1、永远的
2、长新的
3、永�琲�
真理反思：我们所顾念的是什么？
——王永悦
