雅歌 4
雅歌第四章例证与灵感集锦
【歌四1-7 热恋中的男女，任何事都是美的，只是热恋过后，还仍是要……】这对热恋中的情侣，运用各种优美的意象形容对方，表达出深深的赞赏和倾慕。我们读到他俩之间情意绵绵的亲密对话，倒像是毫不相干的的旁观者偷听别人的私隐了！他们运用的意象和表达方式，对文化背景不同的读者来说，可能未必完全理解，甚至觉得怪异。然而，他们在言谈举止间流露的深情和互相欣赏之意则不分国界，任何文化背景的人都会被深深感动，心底产生共鸣。夫妻之间常以爱相系，在言行中表达彼此的欣赏，可以增进双方感情，巩固婚姻关系。──《灵修版圣经注释》
【歌四6长成在不知不觉中】主对这个基督徒有这么大的欣赏，很希奇的一件事，圣灵在鉴察这个基督徒的时候，主也是这样称赞这个基督徒的时候，本该这个基督徒是欢喜快乐的，因为不是人给她称赞，是主给她称赞，是圣灵给她里面印证。但是很希奇，你看到这个基督徒里面的反应，不是因着主的称赞，圣灵的印证，她就觉得自己真的长大了。相反的，她觉得自己的缺欠还是很大；相反的，她觉得自己里面还是要更深的去取用主的十字架。
我记得多年以前，一位年长的弟兄向我提起过一个人的事。这个人在主面前很追求，也实在照着主的话去学习体贴主的心意。但是她越如此追求，她心里越难过，难过得不得了，又无法脱得出这个难过。所以有一天她就去找一个年长的姊妹，因为这个基督徒也是一个姊妹。她找谁呢？就是找在中国的教会里很被主使用的叫丁素心姊妹，因为她是早一代的人，所以好多弟兄姊妹们都没有听过她的名字。她是和倪柝声、王峙、王载等弟兄，同一个时期在一起的，对主有经历，有认识。那位带着很难过的心的姊妹去找她，告诉她说﹕「我越追求，越觉得自己很坏，越追求，越觉得自己在神的面前有好多缺欠，越追求，越觉得好象认识主不多。」所以她觉得这个事情叫她很作难，她说不知道有甚么方法可以脱离这个苦恼。丁姊妹听了她这样说以后，就对她说﹕「姊妹呀，你千万不要落到自己的控告里，你实在是长进了不少呀。」那个姊妹一听就觉得迷糊起来。「如果我是长进的，我怎么可能现在落到这么难过的地步呢﹖」丁姊妹就告诉她﹕「就是因为你长进了，你才会有这个光景，如果你不是长进到这个地步，你不会有这个光景。从前你对主的认识很少，你经历主的事情很少，主稍微给你一点恩典尝一尝，你就觉得不得了。但事实上在那个时候和现在，我们在主的面前都是那么平凡。在那个时候你不会了解，因为你还年幼，属灵的年日还年幼，正如一个小孩，他要在那里吵，你给他一粒糖果，他就安静了。长大了的人呢，你给他一粒糖果，他根本就没有放在眼里，他还是觉得他有很大的缺欠。」——王国显《愿你吸引我——雅歌读经札记》
【歌四8】「从...顶...往下观看。」
重压使基督徒飞腾。似乎是矛盾，其实是真理。大卫在苦难中喊叫说:“但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得拿安息。”(诗篇五十五 : 6)他的祷告尚未完毕，他似乎已经承认他的心愿已经达到，真生了翅膀。因为他不再觉得重压，并且还能凭他的经验劝人说:“ 你要把你的重担卸给耶和华, 他必抚养你。”(22节)
“重担”在圣经的边注里译作“神所给你的东西”.信徒的重担原是神给的; 重担帮助我们等候神，依赖神; 甚么时侯我们能满足神的用意, 甚么时侯身上的重担就化成翅膀，我们就能“如鹰展翅上腾”。(以赛亚书四十:31节)——译自《主日学报》(Sunday School Times)
一日，我在街上奔走，
事业的重负使我忧心忡忡，
种种烦虑有如阵雨之欲来，
胸中乌云密布。
于是自怜的心对自己说︰
“可怜的人啊! 你要做的事太多。
你实在太劳苦。
这沉重负担不久会使你困苦。”
心中起了强烈反应，
好入暴露在炎热阳光下，
更入街车急驶而过,灰尘飞扬，
喧哗杂闹和刺耳的噪音，
紧张更添了刺激，
已经达到了崩裂的边疆。
“哦! 是的, 它会压碎我的生命，
我无法忍受无穷无尽的紧张，
不断而来的忧虑，
对我真是重压难当。”
我的心哪自安自慰说︰
“安心于不幸吧！”
忽然听到细微之清晰的说︰
“这不是来压碎你，而是来持你。”
我立刻发现落入重大错误中，
我的地位不住重负下，却在重负上!
神的美意不是让我去背负，而是神背负我。
神在安排他旨意之前，
他早已知道我的缺点，
亦看清了我的脆弱灵魂。——考门夫人《荒漠甘泉》
【歌四12关锁的园】「关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。」
在各个文化中，“贞洁”都是传统的美德。使徒保罗把教会喻为“贞洁的童女”（林后一一：2），许配给基督。在希腊文中，Hagios, Hagnos是圣洁，纯全，分别为圣等意义。在以淫邪闻名的哥林多文化中生活，基督徒贞洁的生活，是何等有力的见证！中文“贞”是指“言行抱一”，是坚定，固守的意思，同样的是基督徒对主忠诚的责任。
我妹子，我新妇，乃是关锁的园，
禁闭的井，封闭的泉源。（歌四：12）
爱是一个美好的字，但无节制的泛滥，成为现代社会最大的问题。这隐喻的意思，是新妇对新郎纯一贞洁，保持处女的尊贵，不任意滥交。智者的箴言说：“你要喝自己池中的水，饮自己井中的活水。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用。”（箴五：15-17）
在有些地区，水源非常宝贵。果园必须靠水的浇灌滋润，才可结出丰盛的果实；人和牲畜必须有水源解决干渴。有时野地的兽，“林中出来的野猪”（诗八○：13），来糟蹋葡萄园，也来找水喝；他们不但喝水，也走下有台阶可下的井泉中，恣意破坏，把水搅混了，弄脏了，以至不堪饮用。
水源如果受到污染，问题严重可见。因此，园子要围上篱笆保守，井泉要封闭，盖上石头，以保守清洁。同样的，圣徒也必须保守。作牧人的使徒，为了信仰，拼死和害人的异端搏斗；他警戒信徒：“不要自欺，滥交是败坏善行。你们要醒悟为善，不可犯罪，因为有人不认识神。”（林前一五：32-34）
惟有知道分别保守，才可结成美好的果实（歌四：16）：
北风啊，兴起！南风啊，吹来！
吹在我的园内，使其中的香气发出来。
愿我的良人进入自己的园里，吃他佳美的果子。
以色列地的南风，吹来沙漠的干热，表明受苦难；“北风生雨”（箴二五：23），带来凉气和滋润，表明喜乐的好环境。不论甚么境遇，圣徒都该为主发出香气；这一切的事，也都是要造就圣徒，生命长进结果：这不是为了自己；而是为了主的荣耀。虽然今天圣洁是不受欢迎的信息，却是需要的。
圣徒分别为圣，作关锁的园，才可结出圣灵的果子。──于中旻《雅歌笺记》
【歌四16】「北风啊兴起，南风啊吹来，吹在我的园内。」
我们心灵的花园好似传统的式样，四周有高的瓦墙，使果树可以伸延，有些果树真是多年成长，开花结果，十分繁茂。花园里充满着许多各样的香料，树木枝叶都芬芳，有时香料似乎都凝结在空气中，各种香气不易辨认。然后风吹拂的时候，香气随着流动，除去一切的障碍，使过路的人可以闻到，享受不已。
神的儿女多时也有这样的经历。有些人不认识他们佳美的性格，一直到苦难的北风催迫他们，就显出他们的伟大来。他们的香气就被人所欣赏感受，也传到远处。但是树木脆弱，怕受北风吹打。然而园丁却要北风来唤醒那些树木，是多么惊奇的事啊！我们只要南风！但是请记得当使徒保罗在海上遇难，因为海面有巨风，将船从革哩底推动着。这亚历山大运谷物的船中必载有许多香料，现在这些香气都发出来，是他以前未闻过的，看他的勇气与忍耐！在众人失望之中，他给予他们盼望，并且擘饼感恩！北方啊，你真有无穷的价值，我们在寒气的煎迫下战兢，但香气却阵阵发出。风无论怎样怒吼，神永远是爱！——迈尔《珍贵的片刻》
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【歌四12 保持贞洁已经不合时代潮流了，我们也不必太认真了吧……你有话说？──】所罗门以关锁的园形容新娘，称赞她贞洁自守。今日不少文化都视贞洁为“过时守旧”，但神的心意却是希望两个未婚的人都保持贞洁。因为没有婚姻为基础，性爱就沦为卑贱的行为，这和将自己奉献给愿守婚约的另一半，实在有天壤之别。──《灵修版圣经注释》
<syncBible ref=歌4:15>
【歌四15 爱情之花需要“活水”的浇灌，才能常开不谢，你可有成为对方的“活水”？】所罗门将新娘喻为活泉，形容她令他感到新鲜畅怀。你的另一半对你说过这样的话吗？有时候，婚后生活的平淡乏味，会渐渐冲走初恋时那些浓情蜜意、新鲜有趣的感觉。这时候就需要夫妻二人重新为婚姻生活增添情趣。你是常常为对方带来新鲜感和乐趣呢，还是常常令他烦恼、忧愁和难过呢？琐碎的生活已经够令人难以担当的了，夫妻之间更应彼此扶持，互相点缀，说句鼓励的话，送件意外的小礼物，改变下生活节奏，挂个电话或写张字条，甚至在适当时候一起讨论问题，都能增添不少情趣，使夫妻的相处更生机盎然，融洽快乐。──《灵修版圣经注释》
【歌四16】「北风啊，兴起。南风啊，吹来。吹在我的园内，使其中的香气发出来。」
我们先把这节圣经的意义看一看。事实告诉我们，芬芳的香气是潜伏在香料树里面的；照样，没有运用没有开发的恩典，也是隐伏在基督徒的心内的。
有时候，神用猛烈的狂风来试炼他的孩子们，为的是要开发隐伏的恩典。火把将它投在火中焚烧的时候；照样，一个基督徒最丰富的灵命，也是在各种苦难和试炼下挣扎出来的。一个压伤的心，才会发出神所爱闻的芬芳来。——考门夫人《荒漠甘泉》
【歌四16】「吹在我的园内使其中的香气发出来。」
雅歌第4章所说的几种香料都是含有深意的。沉香是一种苦味的香料，这是表明苦中有甜的意思。没药是用来保存尸身的，这是表明我们自己的刚愎、骄傲，等罪都当钉死；然后我们的心中才会发出香气来。
哦，有几个基督徒真是可爱，他们的脸上佩戴着十字架的印痕，一看就知道他们以前的骄傲和刚愎都已经与基督同钉十字架了，永远被丢在主的脚前了，这是破碎的心，这是属天的可爱。
乳香是一种必须经火然后才会发出香气来的香料。它的香气在猛烈的火焰中最为浓厚。这是表明我们的心被痛苦充满了赞美和祷告。亲爱的，我们有没有发出这样的香气来呢？——译自主的爱情生活——考门夫人《荒漠甘泉》
【怀恩早祷】
经文默想：雅歌4
1我的佳偶啊！你很美丽；你很美丽。你的眼在面纱后面好像鸽子的眼睛；头发如同从基列山下来的山羊群。
2你的牙齿像新剪毛的一群母羊，刚刚洗净那样洁白整齐；牠们成双成对，没有单独一只的。
6等到晚风徐来，日影消逝的时候，我要亲自到没药山，要往乳香冈去。
7我的佳偶啊！你全然美丽，毫无瑕疵。
8我的新妇啊！与我同去黎巴嫩山。与我前往黎巴嫩山。从亚玛拿山顶，从示尼珥和黑门山顶，从狮子洞，从豹子山俯望。
9我的妹妹，我的新妇啊！你夺去了我的心。你用你的眼神、用你项链上的一颗珍珠夺去了我的心。
10 我的妹妹，我的新妇啊！你的爱情多么美丽。你的爱情比酒更好。你膏油的香气胜过一切香料。
11 我的新妇啊！你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香气好像黎巴嫩山的香气。
12 我的妹妹，我的新妇，是上了闩的园子，是上了锁的水井，是封闭了的泉源。
13 你所栽种的是一所石榴园，有极美的果子，有凤仙花和哪哒树。
14 有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，以及各种乳香树、没药和沉香，与各样精选的香料。
15 你是园中的泉源，是活水的井，是从黎巴嫩山流下来的溪水。
16 北风啊！兴起。南风啊！吹来。吹进我的园里，让其中的香气散播出来。愿我的良人进入他自己的园中，享用他佳美的果子。
个人祷告感言
我的妹妹，我的新妇啊！你的爱情多么美丽。你的爱情比酒更好。你膏油的香气胜过一切香料。雅歌4:10
赞美爱顾我们的主，我们在天上的父上帝。感谢祢为我们推开黑影，使黑夜往西边渐渐地散去，感谢祢赐我们晨曦的阴凉与清新，在我们有限的叶子上，祢为我们留下无数晶莹剔透的甘露。愿祢今日赐下的恩福，随着东升的日出，渐渐化成水气，滋润我们今日的生活。
感谢天父奇妙的创造，从我们的身体的构造，直到我们的体内的各个器官，祢都为我们细心的安排，只要我们好好保养身、心、灵的均衡康健，只要有祢的爱子耶稣住在我们的心中，我们的生命就有何等大的奇妙大改变，充满信、望、爱的光辉，让喜乐潮溢我魂，如海涛浪滚滚，自耶稣来住在我心。
感谢赞美主耶稣，祢应许常与我们同在，祢先领我们走过与祢同受苦难的没药山，然后带我们攀越与祢同活的乳香岗。感谢祢用慈爱环抱我们，带领我们走过如水深的疫情，如火热的天灾人祸。祢应许必陪伴我们，直到世界的末了。
主耶稣赦免我们的罪，我们甘愿花上无尽的心思、金钱和时间在保养身体，追求完美无瑕，却忽略敬虔的操练。原谅我们一心追求物质的质素和丰足，却在思想和灵命上变成简朴，失去与祢亲密的灵交，感受不到从祢手传来的脉搏，我们的灵命也没有任何的气息的表现。
求圣灵来复兴我们，能追求更多的内在属灵经历。在追求柔顺的秀发之时，同样重视思想言语的柔和谦卑表达，心灵的丰富像突破外壳的石榴，显出丰盈饱满的内在生命。赐我们果敢坚定的心志，像颈项的秀挺，保持我们抬头仰望前面当跑的路，能向着标竿直跑，能得到基督从上面召我们来得的奖赏。
求圣灵祢来复兴我们众教会，能带领信徒登上属灵的高峰，在圣言中欣赏天上的美景，同时也帮助会众能提高警觉，谨慎儆醒，望见下山的路上有时代的猛兽，路途有崎岖的险径，也会出现疲乏和困倦的时刻，但信徒同心同行，除去争竞，只有鼓励，不可咒诅，让生命散发出馨香，散发出爱家的温暖。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人
